Цаньцзянь Ли Дэ Ню - Сансара жизни и смерти [ЛП]

Таким образом, на Восточной Голубой Планете разворачивалась странная сцена. Альянс Небес и Земли представлял собой сформированную на этой планете большую секту, что имела более миллиарда учеников и чрезвычайно сложные внутренние отношения. В то же время у Альянса не было Мастера. Его структура была свободной и включала всевозможные наследия…

Несмотря на это, на Восточной Голубой Планете и даже в маленьком мире, в котором находилась Восточная Голубая Планета, Альянс Небес и Земли был священной землей боевых искусств, к которой стремились все молодые мастера человечества.

Альянс Небес и Земли набирал учеников каждые десять лет, и испытание для претендентов была весьма славным.

Молодые мастера приходили с различных планет. Они прилагали все свои силы и хитрость, чтобы пройти проверку и войти в Альянс Небес и Земли. А все потому, что помимо Альянса Небес и Земли не было другого места, где они могли бы найти такой уровень наследий.

В этой эре именно такими жалкими стали мастера людей.

Даже если кто-то и был одаренным, даже если кто-то и был талантливым, то если бы он не мог найти метод культивирования на нефритовом свитке, если бы он не смог найти мастера, если бы у него не было ресурсов, то любой талант был бы потрачен впустую.

Если бы Линь Мин жил в это время, даже он не смог бы вырасти. Когда Линь Мин находился в нижних царствах, ему удавалось справляться с ограниченными ресурсами. Но как только он поднялся в Царство Богов, он вошел в Клан Древнего Феникса, и после о нем заботились Император Божественная Мечта и Император Безбрежной Вселенной. Все это была помощь извне.

Не говоря уже ни о чем другом, без помощи Божественной Мечты, Линь Мин не смог бы даже войти на Дорогу Асуры, и ему было бы невозможно изучить Небесный Дао Асуры.

Место собрания наследий Альянса Небес и Земли было названо Павильоном Небесной Сутры.

Каждый раз, когда новый ученик попадал в Альянс Небес и Земли, ему было разрешено войти в Павильон Небесной Сутры, чтобы выбрать метод на нефритовом свитке, в зависимости от результатов, полученных в испытании.

Это было самое захватывающее время для новых учеников. Они не решались и мечтать о том, что такое огромное количество наследий окажется в их руках.

Однако в Павильоне Небесной Сутры было слишком много разбросанных наследий. Когда ученики входили туда, у них было ограниченное количество времени и зачастую они не могли выбрать самое лучшее.

Когда группа молодых учеников врывалась в Павильон Небесной Сутры в приподнятом настроении, их встречал мужчина средних лет в потрепанном одеянии, лежащий в кресле.

Этот мужчина средних лет, казалось, был не старше 30-40 лет. У него была длинная борода и лицо, потрескавшееся от ветров и холода. В руках его была чаша с вином, и он был небрежно одет. Но его глаза к удивлению не казались мутными и безжизненными, как ожидалось, но были яркими и живыми, как глаза юноши.

«Вы можете войти. У каждого из вас будет шесть часов, чтобы выбрать метод культивирования», - безразлично произносил мужчина средних лет, выпивая вино. Его безразличие, казалось, давало ощущение, что он был тем, кто видел жизнь и смерть.

Встречаясь с этим мужчиной средних лет, молодые ученики были необъяснимо потрясены.

«Кто этот дядя?»

Кто-то тайно спросил передачей звука.

«Он смотритель Павильона Небесной Сутры. Не недооценивайте его. Говорят, что он знает о каждом методе культивирования в павильоне. Если он захочет, то сможет помочь любому ученику, который входит в павильон быстро найти наиболее подходящий метод культивирования…» объяснил Старший Брат Альянса Небес и Земли.

«Вот как? Тогда мы должны обратиться к нему и спросить, не может ли он помочь нам найти метод культивирования?»

«Не ожидайте от него ничего. Обычно он вообще не отвечает на какие-либо вопросы, но иногда он дает некоторые указания, даже если вы и не разговариваете с ним. У этого Старшего весьма эксцентричная личность».

Когда ученики говорили друг с другом, мужчина средних лет откинулся на спинку кресла и заснул.

Этот мужчина средних лет был шестым перевоплощением Линь Мина.

На этот момент со времени последнего путешествия Линь Мина в мир итогового испытания прошло 3 500 лет.

Линь Мин снова вошел на Дорогу Асуры во время своей четвертой реинкарнации и культивировал на седьмом уровне итогового испытания в течение 500 лет, укрепляя фундамент культивирования области Короля Великого Мира. Он также полностью открыл Дворец Дао Натальной Жизни и подвергся своей пятой реинкарнации.

Затем он покинул Дорогу Асуры и бродил по Царству Богов.

Пятая реинкарнация Линь Мина блуждала по звездным небесам Царства Богов. Он поглотил огромные объемы силы мира Царства Богов, используя её, чтобы накормить свое семя мира.

Этот период закалки продолжался в течение 2 000 лет!

В течение этих 2 000 лет Линь Мин культивировал до пика области Короля Великого Мира, оказавшись всего в нескольких шагах от полушага области Императора. Ему оставался один шаг, и нынешний Линь Мин мог совершить прорыв в любой момент, если только захочет.

Но Линь Мин не решался сделать этот прорыв. Когда от границы в полушаге от области Императора оставалось ничего, кроме хрупкого слоя, такого тонкого, как мыльный пузырь, он решил пройти свою шестую реинкарнацию.

Его культивирование снова упало. Затем он прибыл на Восточную Голубую Планету, проявив себя как молодой ученик, и войдя в Альянс Небес и Земли.

Причина, по которой он выбрал это место, состояла в том, что у Альянса были сложные отношения с Кланом Древнего Феникса.

Линь Мин был тем, кто помнил его старые дружеские отношения и связи. Он пришел сюда, потому что это соответствовало его характеру, а также, чтобы закончить этот круг кармы.

Через 200 лет после того, как Линь Мин вошел в Альянс Небес и Земли, он стал смотрителем Павильона Небесной Сутры.

Он спокойно воспринял это неприметное положение. В отличие от битв и убийств, что сопровождали его четвертую реинкарнацию, в отличие от одинокого культивирования во времена его пятой реинкарнации, шестая реинкарнация Линь Мина проводила свое время здесь, живя вольною и легкой жизнью, как если бы он был журавлем в небе.

Но в эти спокойные дни Линь Мин увидел и жестокую реальность, с которой приходилось сталкиваться многим юношам.

Они жили на закате лет человеческого рода. С рождения они сталкивались с положением раба.

Они были забытыми рабами. После того, как некоторые из этих людей рождались и до того дня, когда они умерли, они никогда не сталкивались с притеснением святых. Иногда они даже не видели ни одного святого. Но не потому, что святые проявляли к ним милость, а потому, что в них не было ценности, которая могла бы привлечь святых.