Цаньцзянь Ли Дэ Ню - Сансара жизни и смерти [ЛП]

Он хотел разогнать все необходимое культивирование на одном дыхании, ломая себя, а затем восстать из обломков!

В это время культивирование Линь Мина уже спустилось в область Возобновляемого Ядра. Его лицо было искажено до неузнаваемости, и его зубы скрипели, пока он их стискивал.

Затем внутренний мир Линь Мина внезапно содрогнулся и начал раскалываться…

Мастер Возобновляемого Ядра не имел внутреннего мира. У него был даньтянь.

Внутренний мир был тем, что начинало открываться, когда мастер достигал области Божественного Моря, и в области Божественного Лорда, внутренний мир мастера превращался в микромир. Но по мере того, как культивирование Линь Мина падало, его внутренний мир не превратился в даньтянь. Скорее, он начал рушиться сам по себе.

Это была еще большая атака на Линь Мина. Он наклонился вперед и положив руки на землю, оперившись на камень.

Его начало рвать. Почти вся его кровь покинула его. Эта бесчеловечная боль была тем, что должен был переносить Линь Мин. Он стиснул зубы и не пробормотал ни единого звука.

В его сердце за выживание боролся отчаянный неуступчивый дух!

И в это время неожиданно произошло нечто, заслуживающее благодарности.

А именно то, что по мере того как его культивирование опускалось в область Возобновляемого Ядра, немного сил души, оставшихся в его духовном море, начало сливаться с энергией в его внутреннем мире.

Другими словами, культивирование Линь Мина, наконец, достигло паритета с его исходной силой души.

Он мог бы культивировать, как мог любой обычный мастер.

Он мог снова тренировать свою душу, снова заниматься культивированием, двигаясь вперед шаг за шагом, продолжая подниматься вверх…

Однако… было и кое-что ещё.

Он был стар.

Огни жизни и огни души молодого мастера Возобновляемого Ядра могут быть маленькими и слабыми, но их можно культивировать. Что касается огней жизни Линь Мина и огней его души, то их большинство было отнято у него, в результате чего Линь Мин стал практически простым человека на закате своих лет.

У него осталось менее 20 лет жизни, как у любого старого человека в конце его пути.

Хотя на вид Линь Мин был еще молод, его глаза были мутными и мрачными, и все это потому, что его могущественное смертное тело продолжало поддерживать его.

Если бы он не поглотил так много крови Бога и крови Асуры, то Линь Мин боялся, что стал бы выглядеть, как старик на грани смерти.

Старик с оставшимися 20 годами жизни должен был увеличить свое культивирование, по крайней мере, до области Священного Лорда. Каковы были его шансы?

Линь Мин не знал, но он продолжал отчаянно двигаться вперед.

Сможет ли он увеличить свое культивирование или нет, он все равно изо всех сил попытается культивировать, не теряя ни минуты.

Он не раз утверждал, что будет мотыльком, летящим к огню.

Он сказал Лан Яни, сказал Шэн Мэй и даже сказал себе:

«Даже если я маленький и слабый мотылек, я без колебаний войду в огонь. Я буду сражаться со своей судьбой, имея один шанс на миллион, чтобы испытать свою собственную сансару и возродиться как пылающий феникс…»

Но эта клятва никогда не подвергалась проверке в такой трагической и жестокой манере, как сегодня, когда он был помещен в такую безнадежную смертельную ловушку!

Линь Мин знал, как мало надежд у него на этом пути, но если он будет культивировать, то появится, по крайней мере, крошечный луч надежды, шанс изменить все.

Если он сдастся, его ждала лишь смерть.

Линь Мин пошел другим путем культивирования.

Раньше, когда Линь Мин находился в области Возобновляемого Ядра, он в поисках приключений отправился на Континент Священного Демона и в Бездну Вечного Демона. Затем он вернулся на Континент Разлива Небес, чтобы сокрушить Сюань Уцзи, прежде чем отправился в четыре Божественных Королевства. Поглотив всевозможные ресурсы, ему удалось проникнуть в область Разрушения Жизни.

Такой способ культивирования был наилучшим возможным, учитывая обстоятельства Линь Мина того времени.

Но для нынешнего Линь Мина, все это было бессмысленно.

Все его предыдущие методы культивирования в настоящее время не имели большого значения для Линь Мина.

Единственной надеждой Линь Мина на возрождение было Священное Писание и Небесная Сутра.

Великий Дао был безграничен. Согласно словам Цзян Баоюня, если бы в этом мире был высокий пик боевых искусств, то он, вероятно, представлял собой слияние Священного Писания и Небесной Сутры, а также объединение сущности, энергии и божественности.

Источник жизни Линь Мина был разрушен, и обычные методы культивирования не имели для него никакого значения.

Его единственным возможным путем было изучение Священного Писания и Небесной Сутры в поисках поворотного момента, чтобы обратить вспять Небесное Дао.

Однако у него осталось только 20 лет жизни.

День за днем, год за годом.

Обучение шло, не замечая хода времени. Вскоре прошло 15 лет.

Линь Мин неподвижно сидел в каменной пещере.

Его культивирование приостановилось в области Возобновляемого Ядра и не перешло в область Разрушения Жизни.

А все потому, что он не культивировал в течение последних 15 лет. Скорее, он просвещал себя.

После его возвращения в царство смертных он за столько лет увидел множество изменений и настроений смертных, и он использовал эти чувства, чтобы лучше осознать Священное Писание и Небесную Сутру.

Небесная Сутра, культивировавшая вселенную мира, была, по сути, Небесным Дао и самой природой.

Раньше понимание Линь Мином Небесного Дао ограничивалось восприятием каждого Закона, и он был ограничен 33 Великими Дао.

По правде говоря, у него уже был невероятно глубокий уровень понимания. Не говоря уже о мастерах нижних царств, которые даже не могли идти по пути одного Закона, дойдя до его пика, даже Верховный Старейшина Царства Богов часто всю свою жизнь культивировал до пика только один Закон. Им просто не удавалось вступать в контакт с 33 Великими Дао.

Но теперь, Небесная Сутра, которую понимал Линь Мин, уже не просто давала ему просвещение.

Законы были частью Небесного Дао, но они были не всем.

Было ещё много, много чего ещё.

Когда Линь Мин ходил по миру в течение этих лет, он видел сансару Небесного Дао, он видел рождение и смерть; все это было частью Небесного Дао.

Небесный Дао был постоянным, но жизнь вечно менялась. Линь Мин теперь обладал более глубоким пониманием Небесного Дао.

И эти понимания были слиты в Небесную Сутру, в результате чего Небесная Сутра включила многие вещи, которых не знала раньше.

Стоит упомянуть, что, когда Хозяин Дороги Асуры создавал Небесную Сутру, он потратил 3,3 миллиарда лет. Одна жизнь как Император, одна жизнь как Истинное Божество. Небесную Сутру можно было назвать широкой и глубокой, но если бы кто-то хотел добавить к ней свои собственные чувства и понимание, не было легче сказать, чем сделать что-то подобное?