Цаньцзянь Ли Дэ Ню - Охота Божественного Королевства Асуры [ЛП]

Это было все богатство правителя секты пятого сорта.

По сравнению с четырьмя Божественными Королевствами, Регион Южного Горизонта действительно был удаленной деревенькой.

Когда Линь Мин подумал об этом, у него вдруг возникла идея. Он спросил Ли Ифэна: «Как насчет аукционного дома? Если бы этот дракона был бы продан с аукциона, сколько бы он стоил?»

«Чуть больше, чем это». Ли Ифэн протянул пять длинных пальцев.

"5 000?"

"Ага! Можно было бы продать его на 1 700 дороже и после вычета различных сборов аукционного дома у тебя все равно останется около тысячи. Конечно, все это зависит от того, сможешь ли ты определить, что ты выбираешь, подделку или нет!»

Так вот как все было! Это был превосходный метод получения духовных камней истинной сущности!

Глаза Линь Мина просветлели. Первоначально он пренебрегал способностями к резьбе и идентификации алхимика Царства Богов. Но теперь казалось, что у них была чрезвычайно важная функция. Это, безусловно, может помочь решить его нехватку духовных камней истинной сущности.

Если бы он мог купить по низкой цене и продать по высокой цене, ему не нужно было бы тратить время на поиски древесного духовного нефрита.

Линь Мин немедленно перешел к воспоминаниям алхимика Царства Богов и начал медитировать на них, тщательно противопоставляя их с тем, что он знал.

Воспоминания фрагмента души не были похожи на строки текста в книге.

Независимо от того, сколько текстовых знаний он имел, если он не практиковал бы их, они были бы потрачены впустую.

Но воспоминания фрагмента души содержали огромное количество личного с трудом заработанного опыта. Это была сумма накопленного в течение более 10 000 лет опыта алхимика Царства Богов. Там было бесчисленное количество опытов по идентификации бесчисленных предметов и коллекций. Если Линь Мин смог бы полностью интегрировать все эти знания в себя, тогда его способность к идентификации поднялась бы до невероятных высот.

Даже если бы он смог достичь только 40-50% стандартов алхимиков Царства Богов, этого было бы достаточно, чтобы справиться с любыми проблемами на Континенте Разлива Небес. В конце концов, самые древние нефритовые предметы здесь были не старше 70 000 - 80 000 лет. А все потому, что после старинной катастрофы на Континенте Разлива Небес рост мира боевых искусств здесь начался только 70 000 - 80 000 лет назад.

Ли Ифэн просмотрел три-четыре коллекции, изучая каждую по часу.

Потратив так много времени, Ли Ифэн все еще ничего не покупал. Тем не менее, здоровяк Шрам был спокоен. Для мастера несколько часов могут быть просто временем, потраченным на легкую медитацию; это мелочи.

Рядом с Ли Ифэном Линь Мин закрыл глаза и, казалось, вошел в медитацию. По правде говоря, он быстро сливался воедино с воспоминаниями алхимика Царства Богов о резьбе по древесному духовному нефриту. Он определенно не хотел отказываться от этого шанса легко разбогатеть. Для того, чтобы практиковать алхимические техники, он нуждался не только в древесном духовном нефрите, но и в большом количестве драгоценных и редких материалов. Того, что он награбил в Дьявольском Регионе Демонов и Главном Дворце Инь Ян было недостаточно.

«Брат Шрам, поспеши и покажи мне новые материалы. Все это на полках - либо новые подделки, либо старые сомнительные вещи, которые никто не покупал в течение нескольких лет. Если у тебя есть что-то новое, что только что пришло, то принеси, чтобы мы могли хорошо рассмотреть».

Большинство вещей здесь было куплено Шрамом у бандитов в этом регионе. Поскольку он покупал их по низкой цене, они, естественно, и продавались по низкой цене. Все хорошие предметы уходили за несколько дней, поэтому оставалось только то, что другие могли назвать неоднозначными товарами.

Таким образом, Ли Ифэн попросил Шрама вывезти новый товар.

"Хе-хе, у меня есть кое что. Пара недавно выкопанных древних нефритовых браслетов. Это погребальные вещи древних Императоров! "Шрам собирался вынести эти вещи в любом случае, но он хотел измотать терпение Ли Ифэна, заставив его осмотреть в первую очередь старые вещи. Тогда его интерес к новым предметам значительно увеличился бы. Это тоже своего рода форма маркетинга.

Когда Чжоу Кунь услышал, как Шрам сказал об этом, его интерес тоже разгорелся. Он засмеялся, подошел ближе и сказал: "Что там? Тащи все, чтобы я тоже мог взглянуть».

Поскольку Ли Ифэн видел, как Чжоу Кунь приклеился к нему, как расплавленная конфета, он мало думал об этом. Покупки здесь зависят от способностей. Смелость нужна, чтобы купить или нет, смелость нужна, чтобы заплатить цену или нет; все зависит от твоих собственных глаз и мужества.

Когда Ли Ифэн впервые стал интересоваться предметами из древесного духовного нефрита, он покупал и подделки и фальшивки.

В мире резьбы по древесному духовному нефриту подделки и фальшивки были разными категориями.

Подделка была чем-то новым, замаскированным под что-то старое, сделанное из древесного духовного нефрита.

Что касается фальшивок, то они были изготовлены не из древесного духовного нефрита, а из духовных камней истинной сущности с атрибутом дерева. Мастер с атрибутом дерева в области Возобновляемого Ядра или даже области Разрушения Жизни мог использовать свою внутреннюю энергию для преобразования камней истинной сущности, а затем добавил бы небольшое количество порошка древесного духовного нефрита.

Фальшивки, сделанные экспертом, было трудно отличить от реального предмета. Не говоря уже о новичке, который только начинал, даже мастера, которые в течение многих лет были в деле, легко могли бы обмануться, если бы были невнимательны даже секундочку.

В традициях Нефритового Ряда новые подделки, замаскированные под старые сокровища, были частью бизнеса. Однако продажа поддельных товаров в качестве реальной вещи была делом, что могло разрушить репутацию, в результате чего продавец должен был бы заплатить клиенту в 10 раз больше цены в качестве компенсации.

А все потому, что то, что они продали, не было нефритом. Если они продают подделки, их нельзя назвать Нефритовым Рядом.

Ли Ифэн заплатил большую сумму денег, чтобы оказаться на пороге идентификации древесного духовного нефрита. Он планировал это с самого начала, когда все, что он делал, было убыточным и до настоящего момента, где он отделывался небольшими потерями, до будущего, где он получал бы небольшие прибыли, а затем и большие прибыли.

Конечно, Ли Ифэн играл в эту игру не ради денег, а потому, что он ему было просто интересно. Он ничем не отличался от смертного, который любил золото и драгоценные камни. В четырех Божественных Королевствах было слишком много мастеров, которые любили древесный духовный нефрит. В частности, женщины-мастера. Если бы у них был набор драгоценностей из настоящего древесного духовного нефрита, то они не только помогли бы усилить их душу, но и мог бы осветить их собственную красоту и прелести. Древесный духовный нефрит был роскошью высокого класса, которую желали все благородные дочери Божественных Королевств.