Вячеслав Егоров - Не (выдуманные) эпизоды. Из прошлого – в будущее, из будущего – в настоящее

Поступив в институт после средней школы в 80-е, я не проучился и одного семестра. Бросил – не мое. Пошел на завод, скоротать время до призыва в армию. Там, проработав пару месяцев, с прогулами, устроился тренером на мизерные полставки. Моей матери начальник цеха, откуда я сбежал, сказал: «Ваш сын – лентяй. Он не любит трудиться». Мне, действительно, такой труд был не по Душе. Работать дробильщиком на пороховом заводе – весь в пыли, с респиратором на лице, в помещении с высоким уровнем шума – ну это совсем не то, о чем я мечтал. И после восьмичасового изнурительного рабочего дня я бежал поскорее в спортивный зал, на тренировки. Тренировался каждый день, а то и по два раза, несмотря на усталость. Поэтому о лени того молодого человека, коим я и являлся, сейчас бы поспорил с начальником. Но в ту пору мне и самому казалось: что-то со мной не так! Какой-то я не советский, не правильный! Слава Богу, что ощущения собственной неполноценности очень быстро улетучились, потому что после армии, куда я ушел с превеликим удовольствием, страна взяла курс на капитализм, и трудиться на заводе, да и вообще трудиться, стало не модно. После моего ухода с завода и до самой армии, а это примерно полгода, я тренировал взрослых мужчин и женщин искусству самообороны. Каратэ и прочие единоборства вышли из подполья, и мое увлечение такими видами спорта, которыми до настоящего момента приходилось заниматься подпольно, позволили мне возглавлять небольшой спортивный клуб. В армии эти увлечения также сыграли хорошую службу.

«Оказывается, со мной все в порядке!» – подумалось мне после возвращения на гражданку. И я стал искать себя в спорте. Ведь теперь мои навыки могли пригодиться и в службе безопасности какого-нибудь коммерческого предприятия, и на поприще тренерской деятельности. С огромным рвением я стал впитывать основные постулаты капитализма. Желание заработать любым путем стояло на первом месте. Большинство людей в стране руководствовалось принципом: «Сила – в деньгах!» Те же, кто считал иначе, воспринимались, как довольно странные люди.

Техника влияния, которое носит название «социальное доказательство», имеет очень сильное воздействие. Человеку свойственно создавать определенные рамки у себя в голове, шаблоны для того, чтобы перестать ломать голову: «Правильно ли я поступаю в том или ином случае?» Если все так поступают, так думают, значит это правильно. Бывает, что и сам человек убеждает себя поступать иначе, не так, как «толпа». Убеждает, исходя из устоев какой-либо группы людей, либо прочитает что-то – то, что его «зацепит», заляжет в Душу. В этот момент он также создает определенные внутренние устои, загоняя себя в некие рамки, отличные от общей массы. И это нормально, так как тебе уже не нужно постоянно думать – как поступить, как отреагировать. Есть шаблон, и идет автоматическая реакция. Совсем без рамок нельзя. Можно заблудиться, «наломать дров». Недаром существуют правила дорожного движения, алгоритмы изучения определенных наук, моральные и религиозные правила. С ними легче, понятнее, быстрее. Но есть одно «НО»! Случаются события, когда пришло время «выходить за рамки». Например, в экстренной ситуации нарушить правила дорожного движения. Если существует угроза жизни кому-либо. Нарушить моральные или религиозные правила, если на кону стоит более значимый фактор. Например, Любовь. Ну, а что касается изучения наук, вы наверняка слышали про межнаучные связи, когда поразительные открытия происходят на стыке дисциплин, например, физики и философии, и, занимаясь лишь физикой, никто из ученых не смог бы совершить прорыв. Человеку необходимо время от времени заглядывать за рамки того, что он считает истинным, так как это не есть истина, а лишь попытка к ней приблизиться. Бывает, когда выглянув за пределы, ты вовсе отметаешь то, что раньше казалось незыблемым. Бывает, что отдельный человек просто вырос из тех рамок, и они его ограничивают. Так что начальник цеха на том моем первом месте работы – не истина в последней инстанции, и мировоззрение 90-х, рожденное «диким капитализмом», появившимся в России – вовсе не то, чего следовало бы придерживаться на протяжении всей жизни. Более того, уже через каких-то 15 лет многие из нас будут иначе относиться к событиям, которые проживают сегодня.

Безусловно, смена приоритетов и отношение к жизни в целом зависят от самого человека. Очень четко видно, когда многие пожилые люди, рожденные в те далекие, послевоенные годы, до сих пор не могут принять «новые правила игры». Для таких людей, жестко придерживающихся своих собственных рамок, чужды капиталистические отношения в обществе, соответственно, все новое вызывает отторжение и негатив. У них есть крепкая вера в то, что раньше было лучше, и правильнее. Это сильные, но не умеющие адаптироваться, люди. Вселенная же устроена так, что без адаптации мы обречены на вымирание. «Меняйся, или умри!» – уже избитая, но мудрая фраза. Был у меня один знакомый, живущий в 90-е по понятиям уголовного мира, на тот момент достаточно успешный – ведь правила игры были будто созданы для таких, как он. Когда наступили 2000-е, дела у знакомого пошли на спад, а позже и вовсе сделали его не нужным ни своим бывшим друзьям, ни бывшим партнерам. Перестроиться он так и не смог, поэтому вскоре угодил в места не столь отдаленные. Выйдя оттуда, снова принялся жить по своим правилам, что в итоге привело его к прогнозируемому результату. Больше этого человека я не видел.

Противоположное отношение к рамкам, то есть их полное отрицание, представляет собой подстройку под любую ситуацию, когда человек готов адаптироваться под все, что угодно, лишь бы выжить. Как правило, у таких индивидов все хорошо в материальном плане. Они умеют налаживать контакты с нужными людьми, и для них нет проблем, когда приходится изменять своим прежним приоритетам. Но вот внутри ощущается пустота. Нет устоев, нет того, за что можно держаться. И в перспективе, данный подход непременно ведет к деградации душевного состояния. В своей крайней степени, такой человек выживание тела ставит выше выживания Души, материальное выше духовного. Он меняется не из-за того, что чувствует ограничения рамок с точки зрения своего внутреннего развития, а из-за того, что есть риск пострадать в физическом (материальном) плане. Основой же мотивацией выхода за рамки, прежде всего, должна быть духовная потребность. Физическая также может быть движущей силой, но только если не противоречит внутренней. Помню, когда меня призвали в армию, и после учебного взвода я попал в войска на точку, которую невозможно найти на карте, в нашей роте восемьдесят процентов военнослужащих представляли ребята из Средней Азии. Так как часть наша находилась на одной из сопок в пятидесяти километрах от Магадана, зимой в казарме месяцами не было офицеров, и все вопросы решались ядром старослужащих. Будучи спортсменом, я выглядел внушительно и избежал участи прибывшего со мной молодого солдата. Его подвергали нелепым испытаниям, попросту говоря, издевались от скуки и желания хоть каких-то развлечений. Если честно, то я побаивался вступаться за такого же молодого воина Советской, тогда еще, Армии. И в этот момент во мне говорил инстинкт самосохранения. Мол, не лезь, а то и тебе перепадет, несмотря на то, что ты спортсмен. Их ведь вон сколько, а ты один. Но когда «братья» по оружию зашли слишком далеко, заставив парня среди ночи изображать поезд, везущий одного из «дембелей» на родину, мои рамки и устои не позволили терпеть дальше, и я вступился. Чем это закончилось, описывать не буду. Скажу только, что силы были явно не равны. В данном случае мой инстинкт самосохранения был заглушен чем-то более серьезным, тем, что может противоречить «закону выживания».