Алекс Кош - Игры масок

— Правильно.

— Наверное, есть какая-нибудь мудра и для сатори? — догадался Алекс.

— Такой мудры нет. Точнее, пока нет. Тебе придётся создать её самому. — Сенсеич на какое-то время замолчал. — Известные тебе по многочисленным легендам ниндзя используют «кудзи-ин», японский аналог мудр, для вызывания определённого внутреннего состояния, запечатлённого в мозгу. То есть замыкают на определённую фигуру из пальцев необходимые им способности.

— Ага. Значит, я должен научиться мгновенно входить в сатори, сделав определённый ритуал, — догадался Алекс. — Как какие-нибудь шаманы используют песнопения и танцы, чтобы настроиться на нужный лад, только мне нужно свести всё это к короткому жесту.

— Именно так.

— Звучит не очень сложно, — хмыкнул Алекс. — А фигуру из пальцев я могу любую использовать?

Он тут же представил, как показывает «рептилоиду» неприличную фигуру из пальцев, входит в состояние сатори и надирает ему задницу.

— Любую, — кивнул Сенсеич. — Но учти, что по ходу освоения новой техники тебе придётся использовать новые «распальцовки». Если они будут слишком отличаться друг от друга, то противник, изучивший видеозаписи с твоими боями, будет предупреждён.

«Да это когда ещё будет, — подумал Алекс. — Тут до следующей недели бы дожить…»

— Учти, что изменить «распальцовку» потом вряд ли получится. Это также сложно, как бороться с безусловными рефлексами. А именно на этом уровне в твоём мозгу должна запечатлеться связь распальцовки с сатори.

— Кажется, я понял, что от меня требуется, — вздохнул Алекс, а про себя добавил: «Правда, только в общих чертах, но это нормально. Ведь Сенсеич наверняка рассказал далеко не всё. Он не имеет привычки объяснять на пальцах и всегда оставляет нам возможность пораскинуть мозгами».

— Молодец! — учитель похлопал его по плечу. — Работай. Осталось слишком мало времени, чтобы тратить его впустую.

Алекс отлично знал это. Чувствовал каждой клеточкой тела, как момент «икс» становится всё ближе и ближе. Не зря говорят, что ожидание — худшая из пыток. Последние дни он жил от тренировки до тренировки, проводя остальное время в подвешенном состоянии. Алекс даже не помнил, о чём разговаривал по вечерам с родителями…

Так же было и в этот вечер. Он пришёл домой, перехватил что-то на кухне и сразу же поспешил к себе в комнату, чтобы всерьёз поработать над сатори, и с головой погрузился в поисковые сайты. Очень быстро Алекс нашёл описание психотренинга ниндзя. Как он и предполагал, фигуры из пальцев являлись частью механизмов гипноза на так называемой якорной технике. Когда на какое-либо действие, слово или внутренний образ вешается определённое внушение. Например, человеку внушается, что после произнесения кем-либо слова «курица» он должен начать кудахтать. Алексу нужно было сделать приблизительно то же самое, только с помощью самогипноза. Всю тренировку он погружал себя в сатори и пытался настроиться на фигуру из пальцев, зафиксировать на ней это состояние. Теоретически рано или поздно это должно было получиться, но такое положение дел его не устраивало. Оставалось слишком мало времени.

Он так сильно увлёкся своими исследованиями, что не заметил, как в комнату вошла сестра. Аня подошла к нему со спины и заглянула в монитор.

— Нин-дзю-цу, — прочитала она вслух заголовок страницы, заставив Алекса подпрыгнуть от неожиданности. — Это что?

«Вот блин, совсем перетренировался, — раздражённо подумал Алекс. — Даже не услышал, как она вошла».

— Да так, фигня всякая. — Алекс торопливо закрыл страницу и повернулся на стуле. — Ты что-то хотела?

— Просто решила поинтересоваться, как у тебя дела, — тут же надулась сестра. — А что, нельзя?

— Нормально всё, — немного оттаял Алекс.

Аня выразительно посмотрела на его руки.

— Новая татуировка не болит?

«Ой, — опомнился Алекс. — Я же забыл кофту надеть…»

— Не вздумай рассказывать родителям! — пригрозил он.

— Ты думаешь, они не заметили татуировку? — насмешливо спросила девушка. — Не будь глупее, чем ты есть. Просто папа, как всегда, решил не лезть в твои дела, мол, когда захочешь, сам расскажешь.

— Да ладно! — опешил Алекс.

— Хотя после второй татуировки они могут и не выдержать. На фига тебе столько рисунков-то? На лбу бы ещё нарисовал.

Алекс не смог сдержать улыбку.

— Может, и нарисую ещё…

— Давай, давай, — подбодрила Аня. — Если бы ты так фанатично не занимался спортом, они бы давно решили, что ты наркоман. Сдали бы тебя в лечебницу…

— Чтобы ты мою комнату заняла? И не мечтай!

Сестра не отреагировала на его шутку, став неожиданно серьёзной.

— Ты не слишком увлекайся… чем бы ты там ни занимался. Думаешь, никто не замечает, что ты всё время побитый и жутко усталый возвращаешься?

— Э… — Алекс лихорадочно соображал, что же ответить. — Ну папка же сам меня в школу карате отвёл.

— Угу, так я и поверила, — хмыкнула сестра. — А до этого, можно подумать, ты в таком состоянии не возвращался. В общем, будь осторожнее, братик. — Она насупилась. — Ты нам ещё пригодишься…

Аня торопливо ушла, оставив Алекса в лёгком недоумении.

Чего это она вдруг?

Пожав плечами, он вновь вернулся к поискам информации по интересующей его теме. Разумеется, никаких практических советов в общедоступной литературе можно было даже не искать, но Алекс смог вычленить из вороха бесполезных сказочек несколько интересных мыслей.

В частности, он совершенно упустил из виду два других «якоря»: вербальный и зрительный. К примеру, ниндзя использовали образы мифических животных, имеющих необходимые им способности, или короткие словесные формы — заклинания «дзюмон» [44] Они же мантры. Так называемые заклинания, состоящие из комбинаций определённых звуков, резонирующих в гортани и воздействующих на головной мозг. По слухам, именно с помощью дзюмон ниндзя могли подавлять чувство страха, мгновенно снимать усталость и использовать внутренние резервы организма. . Кстати, таким же образом они управляли эмоциями и даже изменяли собственную личность.

Эта тематика была Алексу особенно близка, поэтому он всерьёз увлёкся изучением раздела перевоплощений. Оказывается, одним из методов достижения невидимости, наравне с использованием специальной одежды для ночных вылазок, применялись перевоплощения для слияния с толпой. В Средневековье это были семь личностей: торговец, музыкант, актёр, буддийский монах, странствующий священник, ронин [45] Ронин — самурай, потерявший своего господина (яп.) . , или слуга самурая, и воинствующий аскет ямабуси [46] Ямабуси — горные монахи-аскеты (яп.) . Считается, что ямабуси активно практиковали ниндзюцу и имели тесные контакты с ниндзя. По другой версии, именно ямабуси и являлись ниндзя. . Под техникой перевоплощения скрывалась двойная структура: хэн-со-дзюцу — искусство переодевания, изменение вида и поведения и гисо-дзюцу — искусство перевоплощения в другого человека.