Миша Северный - Бета-тестер
- Название:Бета-тестер
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:СИ
- Год:2016
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Миша Северный - Бета-тестер краткое содержание
Грязная общага. Постоянные прогулы в университете. Никаких перспектив. Но скоро жизнь студента кардинально изменится. Просто он об этом не знает.
Бета-тестер - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Не очень красиво вышло, согласен. Но мне опыт нужно срочно набить и задание легкое. А то в этой проклятой игре только квестами и качаешься. Ну я и попросил его попроще квестик и побыстрее. Может дрова, говорю, вам нарубать? Или поносить дрова из сарая в хату? Или, не знаю, картошки с огорода натаскать?
Отец Алексей выглядел разочарованным, наверное любил на ушах повисеть у честного язычника. Но я парень современный.
-
Да, — согласился он, — последователи учения Христа всегда в царсте Божием работу найдут. Но обычно они работают не за гроши медные, а по глубине души. Еще и церкви дают на возрождение. А ты хочешь, чтобы тебе платили. —
-
Так мне минимально, — отвечаю, — чисто символично. —
На самом деле мне опыт нужен, но как объяснишь. Всего 30 очков до уровня.
Священник задумывается и выдаёт.
— Ладно. Есть у меня задания для настоящего христианина. Нужна помощь от сильно, быстрого и храброго человека. Такого как ты. На краю деревни, там где солнце встает, стоит идол языческий. Они там свои обряды проводят по праздникам языческим. Скачут голые, костры палят и орут, как сумасшедшие. Довелось видеть один раз. Услада глаз Сатаны. И нравится им это дело, понимаешь? Не в церковь идут с богом общаться а заниматься непотребствами под светом луны. Сколь будет стоять этот идол у деревни, столь я не буду силы иметь для разговором с бедными язычниками. Понимаешь? Проблему решить надо.
Вам предлагают задание "Уничтожить языческого идола"
Цель задания: Сжечь языческий идол на окраине деревни
Дополнительное задание: Не попасться
Награда: + 80 опыта и 8 бронзовых монет.
Награда за дополнительное задание: + 80 опыта
Штраф за невыполнение — нет
Репутация с христианами +100
Репутация с язычниками -100
— Так это терроризм, — вырвалось у меня.
— Что?
— Я, говорю, а хорошо ли это с точки зрения морали? Ну жечь и все — такое.
Сам говорю, и сам думаю ну блин зачем я это говорю, сейчас квест пролетит мимо, но как то мне такие задания не близки. Что это вообще такое? Тут дети будут играть и такие задания выполнять. Давайте еще научим коктейли Молотова делать и язычников на кострах сжигать.
Тем временем пока я боролся сам с собой священник багровел, пыхтел и раздувался как воздушный шар. А потом выдал тираду в стиле "В войне все средства хороши, нужно искоренять первородное зло и если нужно то огнем и мечом, если ты христианин, то и вопросов не должно возникать, помощь русской церкви — дело святое".
Спичек в те времена не было и огонь добывали трением, но меня от этого священник избавил. В деревне огонь в очагах не гасили, поддерживали круглосуточно. Только раз в году в ночь Зимнего Солнцеворота огонь торжественно тушили и одновременно добывали опять путем трения. От этого первого огня, который добывали все мужчины деревни опять зажигались очаги в домах. Так оставляли все плохое в прошлом году, а новый огонь должен был принести обновление.
Священник объяснил все это предрассудками и изжитками "чертивни", но у него кстати огонь тоже в очаге горел.
Суть задания была такая. На краю деревни жил еще один христианин Федот. Мне нужно было встретиться с ним, взять огонь из его очага и без палева сжечь языческого идола. Почему он сам не мог этого сделать, не уточнялось.
Ну ладно. Принято.
Вы получили задание "Уничтожить языческого идола"
Цель задания: Сжечь языческий идол на окраине деревни
Дополнительное задание: Не попасться
Награда: + 80 опыта и 8 бронзовых монет.
Награда за дополнительное задание: + 80 опыта
Штраф за невыполнение — нет
Репутация с христианами +100
Репутация с язычниками -100
Федот храпел так, что слышно было издалека. Ворота нараспашку, во дворе раскиданы инструменты, ведра, грязные тряпки и посуда а в сарае мычала от боли корова. Подоить бы ее, я эти звуки знаю, вымя разрывается от молока.
Сам хозяин валялся в доме, практически на пороге. На солнышке торчали огромные, босые, грязные ноги. Дверь болталась перекошенная и легонько стукала его по лодыжкам. Никаких родственников в округе не наблюдалось.
В доме тоже самое, бардак и разруха. Парень явно увлекается "огненной водой". Очаг в углу дома уже почти потух и тлели последние угли, но рядом аккуратно сложена вязанка сухих веток. Я подкинул веток в очаг и подождал пока огонь нормально разгорится, а потом вернулся к мужику на пороге. Не оставлять же так.
Будить его было жалко, чувак явно чуствовал себя комфортно и храпел с улыбкой на чумазом лице. Наверняка снились грудастые русалочки или городская красавица — княжна.
— Вставай! — сказал я и легонько пнул под бок красавца. Легонько, потому что он был как минимум здоровее в два раза.
— МММ, — выдал он и сел не открывая глаз.
— Слава Христу! Вставай, лентяй.
Гигант вздрогнул и открыл глаза.
— Кто здесь?
— Вставай, ишак. Я от отца Алексея.
Наконец он удосужился меня разглядеть и со скрипом поднялся. Обнаружил цель — кадку с водой в углу и направился туда. Подошел, пошатался пару секунд, да и сунул голову в воду. Пофыркал, поплескался, разбрызгивая грязь, да и попил заодно.
— Да, — сказал он, заметив мой взгляд, — мед вчера был хорош. Чего хочет отец Алексей?
— Я, насчет огня, — отвечаю, — как вы его тут переносите? Зажигалок и спичек нет?
Он завис на секунду, обдумывая мои слова, но потом махнул рукой и выкинул дурное из головы. Счастливый человек, у меня в селе так сосед жил. По такому принципу. Не брать дурное в голову, а тяжелое в руки. И ничего. Живет до сих пор.
— Кочергу дам тебе и угольков. Ты уж идолище не обдели огоньком, уважь.
Оставив воду в покое мой новый знакомый откопал в куче тряпья длинную железную кочергу и подошел к очагу.
— Хорошо горит. Дело мастера боится.
Он конечно имел в виду себя любимого, но я спорить не стал. Помешав костер, мужик взял глиняный кувшин и щедро насыпал угольку туда.
— Бери. С богом! Я первый выйду и соседей отвлеку. Как услышишь крики и смех выходи и горшок с собой бери. Кочергу не дам, не вернешь.
— А идол сам где?
— По дороге шагай прочь из деревни. Тут рядом, это окраина уже. Там еще шагов сто и стоит гад. Осмотрись чтобы никого не было, углями обложи, да раздуй крепко. Как разгорится — уходи. Если увидит кто, в деревню не вертайся — убьют. Я тебя знать не знаю, не прибегай. Да и я уже и не вспомню тебя. Медовуха у Ивана знатная.
Я кивнул и он вышел из дома не попрощавшись. Через пару минут уже кричал в соседнем дворе, звал Ивана, ругал его жену и просил меда испить. Еще через полчаса он затянул былину про три поездки Ильи Муромца и князя Владимира. К нему присоединился мужской голос и женский, чуть позднее.
"Пора", — подумал я и взялся за горшок. Стенки были не горячие снаружи, но жаром разило крепко, если наклониться хорошо.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: