Иссей Ишибуми - Рагнарёк после школы
- Название:Рагнарёк после школы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Иссей Ишибуми - Рагнарёк после школы краткое содержание
Иллюстрации: Мияма Зеро (Miyama-Zero)
Рагнарёк после школы - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
17
Бараквиял (Бараквел, Баракиял, Баракел, Баракиель, Беркайал) Один из вождей падших ангелов-Наблюдателей (Книга Еноха, гл.6, 8, 69). Обучил земных людей астрологии. Известный оккультист XIX в. Элифас Леви употребляет имя "Berkaial" в начертании магического круга.
18
(др.-сканд. Vanir) — группа богов в германо-скандинавской мифологии. Они ниже рангом, чем асы, с которыми то враждуют, то заключают союз. Ваны обитают в своей стране — Ванахейме, которая, согласно Саге об Инглингах, располагалась в Северном Причерноморье к западу от реки Ванаквисль (Дон).
19
(Рагнарок, нем. Ragnarök) — в германо-скандинавской мифологии — гибель богов (судьба богов) и всего мира, следующая за последней битвой между богами и хтоническими чудовищами, в современной культуре часто подменяется понятие «конец света» на понятие «великая битва во время конца света».
20
«потянуть за оби (это несколько различных типов японских поясов, носимых как мужчинами, так и женщинами поверх кимоно)» – расхожее выражение, можно сказать Японская «клюква», происходит от поведения феодалов в древности. Они тянули за пояс кимоно и женщина, чаще всего это была гейша, крутилась и в конце оказывалась в распахнутом кимоно (нижнее бельё под кимоно не одевали).
21
один из вариантов произношения имени «Великого маркиза Преисподней» с 20 легионами демонов под его командованием. Могущественный демон, познавший множество наук, овладевший поэзией и волшебством. Он много тысячелетий хотел вернуться назад на небеса, но, осознав всю ложность и тщетность своей надежды, смирился со своим положением.
22
(от др.-греч. πτερόν — «крыло» и ἀνόδους — «беззубый») — род птерозавров. Отличался крупным выростом на голове (выполнявшим роль руля при полёте) и беззубым клювом. Размах крыльев наиболее крупных птеранодонов достигал 15 метров.
Птеранодон присутствует в фильме Парк Юрского периода: Затерянный мир и его сиквеле. В третьем фильме он преследует главных героев, чтобы те стали ужином для его детёнышей. Также он появляется в киноадаптациях романа Артура Конан Дойля и в мультфильмах серии Земля до начала времён.
23
(«скользящий» или «живой, проворный, шустрый») — в германо-скандинавской мифологии восьминогий конь Одина, порождение Локи. Слейпнир – самый великий и самый быстрый из всех коней на земле. У самого быстрого на свете коня – восемь ног, которые символизируют восемь духовных качеств человека. Его бег не могут замедлить ни вода, ни воздух, ни земля. На зубах Слейпнира были вырезаны руны - древние символы, обладающие магической силой.
24
(яп. 大和撫子, букв. «японская гвоздика») — идиоматическое выражение в японском языке, обозначающее патриархальный идеал женщины в традиционном японском обществе. Подразумевается, что такая женщина превыше всего должна ставить интересы семьи и во всех вопросах отдавать лидерство представителям мужского пола. Её добродетели включают женственность, верность, мудрость, покорность и способности к успешному ведению домашнего хозяйства. Женщина не должна возражать мужчине даже в том случае, если он не прав, а вместо этого мудро и незаметно предотвратить неверный поступок с его стороны.
25
(др.-сканд. Loki, также Loki Laufeyjar sonr, нем. Loge) — сын ётуна Фарбаути и существа женского рода, называемого Лаувейей, также упоминается в качестве бога хитрости и обмана и т. п. качеств в германо-скандинавской мифологии. Чаще всего его амплуа – злокозненный плут, любитель менять обличье. Он начинал с шалостей и проказ, но со временем стал истинным воплощением зла и ускорил Рагнарёк, гибель богов и всего мира.
26
(также Игдразил, швед. Yggdrasills, Yggdrasil) — Мировое дерево (Дерево жизни) в германо-скандинавской мифологии — это исполинский ясень (или тис), в виде которого скандинавы представляли себе вертикальную структуру мира.
27
(др.-сканд. Fenrir, Fenrisúlfr, Hróðvitnir) — в германо-скандинавской мифологии огромный волк, сын Локи и Ангрбоды.
Враг богов Фенрир был младшим из детей Локи. Первоначально боги посчитали его недостаточно опасным и позволили жить в Асгарде. Волк вырос среди асов, и стал настолько велик и ужасен, что кормить его отваживался только Тюр (бог воинской храбрости). Чтобы обезопасить себя, асы решили сковать Фенрира цепью, но могучий волк легко рвал самые крепкие цепи. В конце концов асам хитростью всё же удалось сковать Фенрира волшебной цепью Глейпнир. Асы приковали Фенрира к скале глубоко под землёй, и воткнули меч между его челюстями. В день Рагнарёка, согласно прорицанию Вёльвы, Фенрир разорвёт свои оковы. В финале же битвы Фенрир убьёт Одина и сам будет убит Видаром, сыном Одина.
28
также Валга́лла, Вальга́лла (др.-исл. Valhöll, прагерм. Walhall — «дворец павших») в скандинавской мифологии находящееся на небе, принадлежащее Одину, жилище эйнхериев — павших в бою храбрых воинов, которые там пируют, пьют не иссякающее медовое молоко козы Хейдрун и едят не иссякающее мясо вепря Сэхримнира. В замке павшим воинам и Одину прислуживают девы воительницы - валькирии. Вместо огня Вальхалла освещалась блестящими мечами.
29
Согласно апокрифическим преданиям, это организация «злых» наблюдателей. Наблюдатели – один из видов ангелов. Есть святые наблюдатели и есть наблюдатели-повстанцы, которые пошли против Бога.
30
(Midgaardsorm) (так же известен как Ёрмунганд (['jœrmuŋgandr], Йормунгард, «великанский посох»)) — в скандинавской мифологии змей Мидгарда, или змей, окружающий Мидгард. Змей этот был одним из трёх исчадий бога зла Локи и ведьмы-йотунши Ангербоды. Один бросил змея в океан, окружавший землю; чудовище выросло там и достигло такой неимоверной величины, что обхватило кольцом всю землю, кусая себя за хвост. При Рагнарёке змей выйдет на сушу, сразится с богом силы, грома и молнии Тором и будет им убит, но, издыхая, умертвит своим ядом и победителя.
31
или Фафни (др.-исл. Fáfnir) — персонаж скандинавской мифологии, сын колдуна Хрейдмара, брат Отра и Регина, впоследствии принявший облик дракона. В различных эпосах выглядит по разному, но везде есть общая черта – алчность. Упоминается в «Старшей Эдде», «Младшей Эдде», «Саге о Вельсунгах», также появляется в опере Рихарда Вагнера «Кольцо Нибелунга».
32
в индуизме змееморфный демон хаоса. В его распоряжении гром, молния, град, туман. Вритра скрыт в воде, лежит в водах, сдерживает воды. Из черепа Вритры Индра сделал себе чашу.
33
иногда пишется как «танин», современном иврите слово «танин» означает «крокодил», а в древнееврейском – змей, дракон, в библии Таннином называют всех водных, морских, в том числе и драконоподобных, чудищ, также, Таннин встречается и в восточной культуре: «В море водятся огромные страшные драконы, называются они таннинами. Чудовище пожирает всю живность, всячески губит жителей, пока само не подохнет, истребив всю пищу.»
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: