Аскин-Урманов - Портальщик

До встречи с "высшим" магом жизни. Здесь он обучал портальщиков магии жизни. Вот он мне и объяснил кое-какие тонкости моего будущего обучения вообще и "магии порталов" в частности. Он предложил мне простой вариант: я соглашаюсь на исправление каналов сейчас, он мне рассказывает, как наилучшим образом пройти первые пару-тройку лет обучения. Какие там примерно методы отсева. Ничего секретного он при этом не рассказывает. Только то, что уже отчасти знают кандидаты из аристократических кругов и потомственные выходцы из каст. Я-то по "документам" был из дворян, но при этом реально об обучении ничего не знал. Так что куда деваться, подумал я еще денька три-четыре и стал "Добровольцем".

Вообще не смотря на предупреждения, что "высшие будут гадить по мелочи", гадости я от него не дождался. Сам процесс коррекции моих тонких линий был неприятен и не более. Да и неприятность была не в процессе как таковом. Неприятно было играть роль подопытного. Моя функция была - просто молча сидеть или лежать большую часть процедуры. Хотя двигаться и не запрещали. Утром в "день икс" добровольцев порталом переводили в другую школу, там разводили по разным залам до вечера. Я, молча, сидел и записывал вопросы об обучении, хотя мог просто лежать на топчане. В зал заходили выпускники "школы высшей магии жизни", так же молча, записывали нарушения -замеченные в моей ауре и предложения о порядке исправления. Вечером один из кандидатов в присутствии учителей "исправлял", длилось минут пять-семь, я при этом ничего не чувствовал. На этом пока все, следующие восемь дней перерыв. Ответы на мои вопросы я получал в своей школе от уже знакомого высшего. Он вообще оказался любитель поболтать. Он же мне и рассказал - чем высший отличается от обычного мага. Оказалось, что высшие маги это не совсем каста ученых. Высшие всего-навсего изменяли свое тело магическим образом. Причем процесс не был запрещенным, но был необратимым! А так они - люди как люди, тьфу ты - маги как маги.

За последующее время посетил с экскурсиями еще семь школ. Экскурсии занимали обычно два три дня, там нас пытались соблазнить перейти именно в их школу, поэтому обязательным элементом было собеседование. Так чередуя исправление тонких линий, с экскурсиями и дождался учебного года "на казарменном положении".

К началу учебного года вся гостевая зона была забита только юношами, поступающими в Школу Портальщиков, никакого сопровождения или родни. Девушки вообще поступали в школу для девушек, на первом этапе обучение магии раздельное. Места всем желающим стать портальщиком не хватало. Что легко объяснимо, это ведь всего лишь гостевая зона. Поэтому часть поступающих жила в шатрах, напоминая мне лагерь беженцев. К тому же и сами шатры установили уже за территорией. Впрочем, питание и распорядок там не отличались от нашего режима. Я жил в одноместной комнате общаги. Там жили в индивидуальных шатрах и все отличие.

Каких-то торжественных линеек не было. Нас заранее поделили на десятки и сотни. Раздали форму и снаряжение. В первый день было общее построение уже по сотням, где десятники спросили: "Никто ничего не забыл?". После чего наш десятник махнул рукой сотнику. Сотник в это время тянул из короба номер маршрута. После чего сотня следовала на выход. Сотник на проведенном накануне собрании всей сотни утверждал, что в этом году школа приняла одиннадцать сотен. При этом выразил свою твердую уверенность, что в конце года останется четыре, максимум четыре с половиной.

Собственно на этом "парадном" построении всего курса нашей школы, церемония начала первого года обучения и закончилась. Обошлись как-то без праздника и каких-либо долгих речей. Начался сам процесс обучения. Самый первый год в любой школе мира Обретения, называется немного странно "Путь Самоотречения". Любят здесь красивые и пафосные названия. Причем этот "Путь" был похож на армейский КМБ. Кто застал Советскую Армию, тот поймет, о чем речь. Ибо если не обращать внимания на название, то сама суть этого года была Курс Молодого Бойца.

Грубо говоря, из индивидуальностей с личными закидонами, нас делали стандартными и при этом безупречными учениками. В первую очередь это выразилось в отказе от собственных имен, титулов, привычек и всего остального, что связывает нас с прошлой жизнью. "Старый я остался за обочиной пути и умер, имя его забыто. Я сегодняшний делаю шаг на пути самопознания". Как-то так примерно это звучало на общих инструктажах сотни. Кстати имена меняли не одни ученики, но и сами учителя. Поэтому самой популярной шуткой в начальной школе было: в день очередной смены имен, подсказать кому-нибудь из своей сотни "новое имя" преподавателя. Вообще к любому десятнику или сотнику, которые отвечали в школе только за физическое развитие, следовало обращаться "Наставник" с добавлением имени. К учителям ответственным за интеллектуальное развитие "Мастер". Обращаться следовало на "ты". В магических мирах это повсеместное обращение, даже к своему правителю простолюдин обращается только таким образом. Само собой при этом и уважение выказывает и прочий местный этикет соблюдает. Ну, да это пока не важно. Пока важнее другое...

За этот год надо было "познать" несколько важных вещей. Самым легким считалось -освоить скорочтение и скоросчет. Обрести идеальную память. Но самое главное "пробудить все стихии", "обрести единение с движением магии". Это был минимум, без которого дальнейшее обучение было вообще невозможно. Все остальное можно было считать приятным приложением.

Принципиально невозможного в этом ничего не было. Сложности были, конечно, не без этого. Так на то и отбор. Слабых и тупых людей учить магии тут не собирались. Таким предлагалось учиться во "внешних" мирах. Мне-то еще повезло, в силу своего рода договоренностей с "высшим", я уже знал об общих методах этой селекции, и был уверен, что пройду самые опасные мели и пороги.

Вообще первый год напоминал бесконечный турпоход. С уклоном в военную подготовку. Без муштры, но с жесткой дисциплиной. Микроциклы этого пути были кратны 4. Скитались по полям и лесам 8 дней, 4 отдыхали в деревеньке. Потом брели в следующий аул 4 дня, отдыхали 8. И так почти целый год, словно бродяги в поисках лучшей доли. Было весело. Нам было весело. Угу, смех сквозь слезы. Да и деревенским жителям, наверное, тоже было весело. Обычно в деревнях нас встречали радушно "и в воздух чепчики бросали". А как же иначе-то? Мы ж люди культурные, сразу деревню не штурмовали, давали хозяевам время собрать все и закрыть в амбарах и кладовках. Ага, еще и двери заколотить и дополнительную охрану выставить. Это сарказм если что.