Ольга Устецкая - Сказки русской матрёшки. О народных праздниках

— Танюша, завтра соберем, — молвила сонным голоском Лиза.

Внезапно с кухни послышалось звонкое «дзынь-нь-нь».

— Василинка, это ты там хозяйничаешь? — испуганно произнесла Таня в темноту.

— Это наша матрешка, — воскликнула радостно Лиза, спрыгнув с кровати. Сонливости девочки как не бывало.

Сестры схватили со стола подсвечник и побежали на кухню. В бледном лунном свете проглядывались очертания деревянной куколки, словно цветочком, расположившейся в прозрачной вазе на кухонном столе. Пока Таня пыталась зажечь свечу, младшая сестра уже успела достать матрешку из вазы. Куколка и вправду смотрелась настоящим цветочком. Платочек ее и блузка с коротким рукавом были желтенькими, а сарафан весь в белых клиньях-лепестках. Ротик был прорисован розовым бантиком, а голубые глазки были очерчены серо-зелеными ресничками.

— Привет, малышка, — заговорила с матрешкой Лиза, открывая ее половинки. На руки девочки посыпалось множество маленьких белоснежных цветочных лепестков, которые вихрем взлетели и, кружась плотным кольцом вокруг вазы, улеглись в тонкое стекло двумя яркими крупными ромашками. Цветы были волшебными, потому как сразу открыли глазки-пуговки на желтых серединках-личиках и улыбнулись крошечными штрихами-ротиками.

— Вот это да, — не могла поверить глазам изумленная Лиза.

— Здравствуйте, ромашки-очаровашки, — произнесла Таня. — Вы сегодня, с какой сказкой к нам пожаловали?

— Здравствуйте, сестрички, — ответно поприветствовали гостьи. — Мы ромашки — влюбленные мордашки. Пришли рассказать о добром празднике в России, символом которого стала ромашка, цветок чистой и бескорыстной любви.

— Это же День семьи, любви и верности, — воскликнула Таня. — Его летом восьмого июля празднуют. Но ведь это современный праздник.

— Верно-верно, — замахали веселыми мордашками влюбленные цветочки. — Только православная церковь 8 июля издревле почитает святых Петра и Февронию, покровителей брака и семьи, которые всей своей жизнью показали пример настоящего семейного счастья.

— Ничего такого, вообще не знаю, ни о каких святых, — сказала Лиза.

— А мы сейчас расскажем, — прощебетали ромашки. — Слушайте внимательно.

Сестренки удобно расположились на табуретах, облокотившись на стол перед свечой и во все глаза, уставились на вазу с гостьями-ромашками.

— Давным-давно князя Петра, сына Муромского князя Юрия, поразила страшная проказа, — начала долгий рассказ первая ромашка. — Все попытки вылечить несчастного от болезни завершались плачевно, никто не мог вернуть Петру здоровье. Смирившись со своей участью, увидел он необычный сон, в котором ему открылось, что есть на свете девушка, способная оздоровить пораженное тело. В вещем сне Петру было открыто имя спасительницы — Феврония.

— Феврония была крестьянкой из рязанской деревни, дочерью обычного пчеловода, — продолжила вторая желтолицая гостья в белом ободке из тонких лепестков. — Девушка с детских лет изучала травы и обладала даром целительства, даже дикие звери слушались ее. Добрая и красивая юная особа сразу же приглянулась молодому князю, и он дал слово, что женится на красавице сразу же после выздоровления. Феврония вылечила Петра, но тот не сдержал обещания и не повел деревенскую девушку под венец.

— Внезапно проказа обрушилась на княжескую голову с пущей силой, — нахмурив желтые дуги-бровки, заговорила вновь первая ромашка. — Тогда гонцы во второй раз отправились за целительницей, и Феврония не стала отказывать в лечении князю, она снова подарила ему здоровье. После этого Петр женился на спасительнице и до конца дней своих не пожалел об этом. Супруги жили в любви, согласии, уважении и никогда не обманывали друг друга.

— После смерти старшего брата Петру было суждено взять городскую власть в свои руки, — подхватила вторая рассказчица. — Бояре с одобрением отнеслись к уважаемому правителю, но простая крестьянка не давала им покоя — никто не хотел видеть у власти представительницу низшего сословия. На Февронию постоянно клеветали боярские жены, подговаривая своих мужей сжить со свету неугодную им умницу и красавицу. В один из дней князю поставили ультиматум — либо прогнать из дома любимую супругу, либо покинуть пост правителя. Петр долго не раздумывал и выбрал отречение от власти, он решил вообще уехать из Мурома.

— В изгнании молодая мудрая княгиня всячески поддерживала опечалившегося супруга, — с выражением сообщила первая ромашка. — Когда в доме были трудности с едой и деньгами, она всегда находила чудесный выход. Петр по-прежнему боготворил свою суженую и ни разу не упрекнул возлюбленную в том, что ради нее ему пришлось оставить высокий пост и жить в лишениях. Однако лишения княжеской пары длились недолго, вскоре Муромские бояре поняли, что без грамотного правителя в городе будет сложно поддерживать порядок. Одумавшись, они послали за князем гонцов и попросили его вернуться вместе с женой в родной город и снова занять пост градоначальника. Петр посоветовался с Февронией и они, не став противиться, вернулись домой. В любви и согласии преданные супруги Петр и Феврония прожили до старости, а дожив до седых волос, приняли монашество под именами Евфросиния и Давид.

— Будучи монахами, нежно любящие друг друга супруги молили Бога о смерти в один день, — повествовала напарница первой ромашки. — Мечтая о том, чтобы оказаться вместе на небесах, они приготовили себе один на двоих гроб, где два тела должна была разделять лишь тонкая перегородка. Предание гласит, что пожилые монахи действительно отошли в иной мир в один день — это случилось 25 июня 1228 года по строму стилю, что соответствует 8 июля по действующему календарю. Живя, как и подобает монахам, в разных кельях, они умерли в один час. Монахи побоялись гнева Господа и не стали класть усопших в один гроб — никогда подобных захоронений не было в христианстве. Тела покойных находились в разных храмах, но каким-то чудесным образом они оказались рядом. После того как такое чудо свершилось во второй раз, монахи решили захоронить любящих супругов вместе вблизи соборной церкви Рождества Пресвятой Богородицы. Только через 300 лет спустя своей смерти князь Петр Муромский и его супруга Феврония были причислены к лику святых. Православная церковь объявила их покровителями семьи, а мощи святых обрели покой в Свято-Троицком женском монастыре в городе Муроме. 8 июля в православном календаре считается Днем Петра и Февронии.

— Спасибо вам, милые цветики-ромашки, за рассказ ваш интересный, — поблагодарила Лиза, тронув пальчиками зеленые листочки-ручки волшебниц. — Танюша, — обратилась она к старшей сестре. — Тебе непременно надо свадьбу делать восьмого июля.