Евгений Юллем - Серж ван Лигус. Дилогия

Для шамана Серж уже подобрал один хороший амулет из трофейных, с него хватит. Тряпками и бижутерией пускай вождь делится.

…На следующий день процессия во главе с Тайанитой выдвинулась путь. С собой, кроме Сержа, Тира взял двух своих егерей. По расчетам Сержа они проехали уже около трех лиг, когда внезапно из зарослей тростника на тропу вышел воин с копьем. Тайанита перемолвился с ним парой фраз на гортанном наречии и воин вновь исчез в тростниках.

– Нас ждут.

У Сержа, непривычного к седлу уже задубела пятая точка, когда наконец вблизи показалось селение. Вопреки книгам Рида и Мэя, вигвамов не было, вместо них были саманные хижины, как в человеческих деревнях. У самой большой хижины была и коновязь, к которой Тайанита спешившись привязал своего коня.

– Ждите, – бросил он спутникам и исчез внутри.

– Так, вы охраняете снаружи, мы с Мастером идем внутрь. И Серж, ради бога не лезь вперед и больше молчи. Говорить буду я.

– Вождь ждет вас, – распахнул дверь Тайанита и сделал приглашающий жест.

Тира с Сержем шагнули внутрь. В воздухе плавал знакомый сизый дым. О, табак! Давненько Серж не курил, после попадания ни разу. Пришлось отвыкать, а оказывается табак тут был, надо было только поинтересоваться в любой лавке колониальных товаров, на которые Серж раньше не обращал внимания, мода на курение в Арзуне не была распространена. Ну теперь хватит, начинать уже поздно.

– Приветствую тебя, вождь племени Желтого Сурка славный Мэнтотохп. Мы искали встречи с тобой, вождь. Прими наши скромные дары, – за спиной Тиры индейцы втащили и положили к ногам вождя большие тюки.

– Приветствую тебя, Военный Вождь и твоего спутника мага.

Сидящий рядом шаман вдруг встрепенулся и уставился в упор на Сержа. Потом наклонился к вождю и что-то горячо зашептал ему на ухо. Тот с недоверием посмотрел сначала на мага, потом на Сержа, и кивнул.

– Пойдем, – маг вцепился Сержу в рукав.

Маг выволок растерянного Сержа наружу.

– Идем со мной.

– Зачем?

– Так велят духи.

Серж окинул магическим взглядом все вокруг. Ничего подозрительного, ни одной энергетической сущности в материальном мире. Скользнем в астрал? Точно, что-то незнакомое, не угрожающее, но бесконечно чуждое смотрело на астральную проекцию Сержа.

Серж очнулся от того, что шаман затащил его в свою хижину. О, это стоило того, чтобы посмотреть на интерьер. Темная внутри хижина, окна задраены какой-то грязной материей, больше похожа на жилище бомжа-старьевщика – какие-то тряпки, кости, перья, высушенные тушки птиц и всякой живности и прочий трэш. Как говорится, только нагадить осталось. И запах был соответствующий, хоть святых выноси.

Шаман силой усадил Сержа на грязный ободранный палас типа приквартирного коврика, достал откуда-то из горшка на полу большой косяк и подкурил его. В нос ударил невыносимый запах травы, который Серж терпеть не мог с института, когда местные торчки ходили на переменах смолить шмаль в туалет. Так вот как достигается просветление в астральных практиках! Ничего, когда до изобретения шприца додумаются, просветление будет достигаться легче и длиться дольше, главное, в вену попасть.

Косяк в руке шамана замер, а его глаза остекленели и уставились в одну точку.

– Зачем ты здесь, Пришедший Извне? – тембр голоса шамана стал металлическим, а слова словно им выплевывались, были какими-то неестественными.

– Я не знаю. Так получилось.

– Все имеет свое предназначение. Узнаешь со временем.

– Кто вы?

– Узнаешь. Не ищи нас, мы тебя найдем.

Час от часу не легче… Одни непонятные проблемы.

Шаман очнулся, сделал гигантскую затяжку и захихикал. Ну все, словил приход… Серж, стараясь не дышать, выскочил на улицу. Фух… От шамана сейчас толку мало, будем говорить с ним и дарить подарок, когда его отпустит. Странные они какие-то. Спиртное запрещено, а дурь нет? Или это только у шамана такой рацион?

Жадно вдыхая свежий воздух, Серж подошел к егерям.

– Что тебя шаман так к себе тащил? – спросил один из них, разведчик по прозвищу «Сова». Имя его Серж за пару дней и не слышал, только прозвище.

– Да наверно травы отсыпать, – оскалился второй, которому погоняло «Молчун» явно дали в насмешку, балагурил и болтал он постоянно. – Чуешь, как от него шмалью несет?

– Да ну вас, – беззлобно отмахнулся Серж. – Теперь от этого запаха стирать придется.

– Ага. Как же ты теперь будешь, когда постираешь? А то привык в угол одежду ставить, а теперь и стоять не будет, а?

Серж плюнул в сердцах про себя, и пошел подальше, а то эти блин ветераны заклюют, вспоминая свою лейтенантскую молодость. Таких балагуров и остряков старше по званию было полно, и часто чем больше звезд, тем тупее приколы.

Серж занялся этнографией поневоле, сев на одинокое бревнышко и наблюдая за жизнью стойбища, хотя какое там, это уже основательная постоянная деревня. Вон и проникновение культуры имеет место быть, почти все жители ходят не в национальной одежде, а в обычной и практичной зунландской. И инструменты – пилы, топоры, мотыги – у индейцев не примитивные самопальные, а явно привозные, производства какой-нибудь зунландской мастерской.

Ну слава богу, почти отдышался. Скоро там Тира с вождем перетрут? Уже и есть как-то хочется.

Вдруг в деревне началось какое-то шевеление. Мужчины забегали в дома и выбегали оттуда с длинными луками и томагавками. Какой-то индеец проскочил мимо Сержа и вбежал в хижину вождя. Явно что-то стряслось.

Первым из хижины вождя вышел Тира.

– На племя Ширики напали. Седлаем лошадей, мы едем с ними.

– Кто напал?

– Какие-то черные люди, больше индеец не сказал.

– У них что, связные артефакты есть?

– Ну ты даешь, Мастер, – Тира удивленно посмотрел на Сержа. – Они пользуются для связи зеркальцами. Лазутчики около лагеря соседнего племени видят, что в нем происходит, и зеркальцами сигналят тем, кто ждет сигналов, а дальше по цепочке до места назначения.

Серж крякнул, завозился со сбруей, потом с недовольным видом полез в седло. Вот тут тебе и приходит понимание назначения пятой точки…

– Мать твою, – Тира оторвался от подзорной трубы.

– Это точно, – выдохнул Серж.

Они лежали в густой траве, покрывавшей холм, с которого отлично видно было стойбище Ширики. Разоренные и сожженные хижины, и тела, много тел, которые сейчас стаскивали за ноги к месту общего костра люди в черных плащах с капюшонами, увешанные с ног до головы оружием. Боевой отряд ордена Искореняющих Скверну, местные ваффен-СС. Охотники за головами разумных нелюдей.

– Эти святые ублюдки явно съехали.

– Да откуда они вообще взялись?

– Возьмем языка – узнаем.

– Если нам дадут, Гром, – Серж показал пальцем за спину. Там индейские воины уже накладывали стрелы на луки, готовясь отправить убийц в рясах к их святым праотцам.