Вероника Иванова - Разрушитель: И маятник качнулся… На полпути к себе. Вернуться и вернуть

… любой здравомыслящий маг. — «Хотя Кружево заклинания — искусственно созданная структура, а Кружево живого существа полагается структурой нерукотворной, и то и другое образования для своего полноценного влияния должны удовлетворять нескольким условиям. Во-первых, они должны быть по возможности симметричны, ибо красота и пропорциональность — это не только приятственная глазу грань мироздания, но и много большее. Так, например, если Кружево существа, даже Одарённого, будет иметь дефектную структуру, такое существо никогда не сможет создавать необходимые Поля для сгущения рассеянной в Пространстве Силы — Поля, на которых рождаются Нити, пригодные для плетения заклинаний… Разумеется, можно использовать для волшбы и свою личную Силу, но это удел безумцев и отчаявшихся, потому что, как бы ни был велик дух, его бренная оболочка способна вместить лишь очень ограниченное Могущество…» («Советы и предостережения находящемуся в начале Пути», Малая Библиотека Дома Дремлющих, Читальный зал).

H’anu — уважительное обращение, принятое в Южном Шеме. Используется при общении либо с людьми много старше по возрасту, либо с теми, перед кем готов опуститься на колени.

Каби — головной убор, широко распространённый в Южном Шеме.

Чиато (chyat-toh) — вид оружия родом из Восточного Шема. Представляет собой деревянные, костяные или металлические бусины, нанизанные на сомкнутый в кольцо шнур (чаще всего — из шёлка). Бусины имеют округлую форму со сточенными краями. Как правило, часть бусин утяжелена для достижения наибольшего эффекта при использовании. Чиато позволяет вести ближний бой и особенно эффективно при захвате оружия противника.

Джанат — покровительница воинов. Богиня, относящаяся (как и Шаан, например) к общему пантеону Четырёх Шемов.

Lii-lou — игра, наиболее широко распространённая в Восточном и Южном Шемах, что и неудивительно: на морозе не очень-то приятно проводить время в малоподвижных размышлениях… Представляет собой перемещение фигур по расчерченному полю (которое бывает и разновысоким) согласно определённым правилам. Игра позволяет развивать навыки как тактического, так и стратегического планирования… при известной усидчивости пятой точки.

Двор Длинных Ножей . — «…В иерархии Разбойничьей Гильдии любого крупного города Двор Длинных Ножей и Двор Коротких Ножей стоят на одной ступени, что вовсе не мешает им спорить за главенство. Как правило, услуги „коротышек“ стоят несколько дешевле, чем схожие по результату и затраченным усилиям действия „верзил“, но разница в цене объясняется тем, что количественно Короткие всегда превосходят Длинных. И связано это не только и не столько с мастерством владения клинком, а попросту с тем неочевидным с первого взгляда фактом, что длинный нож сложнее в изготовлении и требует большего количества стали, а следовательно, и стоит дороже… Правда, „верзилы“ утверждают, что и в остальных своих качествах являются более предпочтительными исполнителями чужой воли, но окончательное решение всегда принадлежит заказчику, ведь так?..» («Деление Неделимого, или Свод заблуждений», Малая Библиотека Дома Дремлющих, Читальный зал).

Оба однополюсные… — «…По своему действию амулеты разделяются на три основные группы. Первая, самая многочисленная и распространённая, включает в себя магические вещи, которые, формируя внутренние поля (то есть поля, ограниченные физическими формами), влияют на те или иные качества своего владельца с добавлением ему скорости, ловкости, остроты ощущений и тому подобного. Вторая группа, также обширная, хотя и пользующаяся меньшим спросом, состоит из предметов, служащих для воздействия не на владельца, а на его противника путём построения внешних полей влияния, то есть замедляют, ослепляют, оглушают и прочее. Соответственно третья, и последняя, группа амулетов сочетает в себе внешние и внутренние проявления. В наиболее простом случае такой амулет — однополюсный. Например, увеличивающий силу владельца одновременно (или за счёт, но это требует большого мастерства от мага, создающего амулет) с уменьшением силы противника. Наиболее редко встречаются предметы, способные влиять на разные физические характеристики с равной эффективностью…» («Практики магические и не-магические, или Инструментарий Хранителя», Малая Библиотека Дома Дремлющих, Архив).

… попробовал заняться Вопрошением. — Имеется в виду один из методов магического дознания. Подробнее упомянутая процедура описана в труде «Практики магические и не-магические, или Инструментарий Хранителя» (Малая Библиотека Дома Дремлющих, Архив).

…ради клинков и гномьей наковальни… — Кому-то может показаться нелепым согласие уважаемого мастера своего дела довольствоваться поделками из-под ученического молота, но есть одно большое «но». Любое изделие, вышедшее из рук гнома, во много раз превосходит своими качествами даже самое великолепное человеческое творение. К сожалению, людям не дано в полной мере чувствовать Душу Стали, а уж разговаривать с ней — и подавно.

Чистильщики — обиходное название наёмных убийц низшего ранга.

Душежоры — так обыватели именуют последователей мрачного культа Дагьяра — Пожирателя Душ и Поводыря Круга Теней, служение которому начинается с отказа от собственной души и изъятии её у людей, не признающих силу и право обитателей иных сфер.

. ..позаботиться о «маяке». — «Портал, как структура изначально неустойчивая в силу своего происхождения, нуждается как минимум в двух точках крепления к реальности. Обычно Вход и Выход выполняются относительно незыблемыми — для компенсации смещения портального коридора и нарушения, таким образом, траектории перемещения (подробнее см. в главе „Вихри Пространства“). Но при особой надобности можно пользоваться так называемым „походным“ вариантом построения, когда лишь одна из точек физически закреплена — как правило, в этом случае она служит и Входом, и Выходом, в зависимости от желания Открывающего. Вторая же точка определяется „маяком“ — чаще всего слепком образа места (реже — слепком сознания), надлежащим способом обработанным и отправленным тому, с кем установлена ментальная связь Перемещающегося…» («Дорогами Плоти и Духа», Малая Библиотека Дома Дремлющих, раздел практических пособий).

… Артефакт — одушевлённый.. . — «Создание артефактов — само по себе — ремесло нехитрое; нужно лишь чётко представлять, что желаешь получить. В этом смысле амулет с его настройкой под определённое Создание — вещь куда более трудоёмкая и полезная. Собственно, из-за желания наделить артефакт схожим качеством, позволяющим ограничивать доступ и тем самым уменьшать риск применения в недостойных целях, было предложено вводить в предмет такую составляющую, как душа. Правда, проблем сие решение принесло чуть ли не больше, чем пользы, но те несколько артефактов, что имели положительный опыт использования, доказали: в некоторых случаях иного пути нет. К тому же с течением времени и сил выяснилось, что наиболее устойчивая и эффективная пара образуется, если соединять два объекта одного рода, а не пытаться впихнуть, например, суровую мужскую душу в легкомысленную плоть золотой серёжки…» («Вечерние беседы у Очага Познания», Большая Библиотека Дома Дремлющих, Архив).