Джин Вульф - Книга Нового Солнца. Том 2 [Компиляция, сетевое издание]

– Объединившись, мужчины и женщины становятся сильнее, – проговорил асцианин, – но храбрая женщина желает иметь детей, а не мужей.

– Он имеет в виду, что хотел бы жениться на мне, но не думает, что его ухаживания будут уместны. Он ошибается. – Фойла взглянула на Мелито и Хальварда, и ее улыбка превратилась в усмешку. – Вы что же, так испугались его рассказов? Да в таком случае вы, как зайцы, удрали бы, завидев первого асцианина на поле боя!

Оба жениха промолчали, и спустя несколько минут асцианин начал свою историю:

– В давние времена верность делу служения массам обнаруживалась всюду. Воля Группы Семнадцати была волей каждого человека. – Однажды.… – вступила Фойла. – Пусть никто не пребывает в праздности. Если кто-то погряз в праздности, пусть он присоединится к другим бездельникам, и пусть отправляются они искать праздную страну. Пусть всякий, кто встретится им на пути, укажет им дорогу. Лучше пройти пешком тысячу лиг, чем сидеть в Обители Голода.

– Наодной отдаленной ферме работали несколько человек, которые были не родственниками друг другу, а партнерам и.

– Один сильный, другой красивый, третий искусный ремесленник. Который из них лучше? Тот, кто служит массам. – Наэтой ферме жил один добрый челове к. – Пусть труд распределяет умный специалист по распределению труда. Пусть еду раздает справедливый раздатчик еды. Пусть свинья нагуливает жир. Пусть крысы дохнут с голоду.

– Партнерыобманом отняли долю доброго человек а.

– Люди, собравшиеся на совет, могут творить суд, но никто не получит более сотни ударов. – Добрыйчеловек выразил свое недовольство, и его избили за эт о. – Какое питание получают руки? Их питает кровь. Каким образом кровь доходит до рук? По венам. Если вены закупорены, руки отмирают.

– Онушел с фермы и отправился в дальний пут ь.

– Там, где заседает Группа Семнадцати, вершится окончательное правосудие. – Онпришел в столицу и пожаловался на дурное обращени е. – Пусть тот, кто трудится, пьет чистую воду. И да будет его пища горячей, а постель – чистой.

– Онвернулся на ферму, усталый и голодный после длительного путешестви я.

– Никто не должен получать более сотни ударов. – Егоснова избил и. – За каждым предметом находится следующий: дерево – за птицей, камень – под почвой, солнце – за Урсом. За нашими усилиями пусть найдутся дальнейшие усилия.

– Справедливыйчеловек не сдался. Он опять ушел с фермы и пешком направился в столиц у.

– Можно ли выслушать всех просителей? Нет, потому что все кричат одновременно. Тогда кто же из просителей будет услышан? Тот, кто кричит громче всех? Нет, потому что все кричат громко. Услышат того, кто кричит дольше всех, и только он добьется правосудия. – Добравшисьдо столицы, он расположился возле самых дверей Группы Семнадцати и просил каждого проходившего мимо выслушать его. Не скоро допустили его во дворец, где облеченные властью выслушали его жалобу с сочувствие м. – Так сказала Группа Семнадцати: у тех, кто ворует, забери все, ибо то, чем они владеют, – не их собственность.

– Емувелели вернуться на ферму и передать плохим людям, что они должны удалитьс я.

– Граждане так же послушны Группе Семнадцати, как ребенок – своей матери. – Онсделал так, как ему велел и. – Что такое глупая речь? Это – ветер. Она влетает в уши и вылетает через рот. Никто не должен получать более сотни ударов.

– Партнерыпосмеялись над ним. Потом опять избил и.

– За нашими усилиями пусть найдутся дальнейшие усилия. – Справедливыйчеловек не сдался. Он вернулся в столицу еще ра з. – Граждане воздают массам то, что надлежит воздавать массам. А что нужно массам? Все.

– Оночень устал. Его одежда превратилась в лохмотья, обувь стопталась, у него не осталось еды, и продать было нечег о.

– Лучше быть справедливым, чем добрым, но только хорошие судьи могут быть справедливыми. Пусть тот, кому не под силу справедливость, будет добрым. – Встолице он жил на подаяни я.

На этом месте я не выдержал и прервал повествование. Я сказал Фойле, что считаю поразительной ее способность так хорошо интерпретировать каждую цитату, произносимую асцианином, но не могу представить себе, каким образом она это делает. Откуда, например, она взяла, что фраза о доброте и справедливости означает, что наш герой просил милостыню?

– Ну, допустим, кто-то другой, скажем, Мелито, рассказывал бы эту историю, в какой-то момент протянул руку и начал просить милостыню. Ведь ты понял бы, что это означает?

Мне пришлось согласиться с ней.

– То же самое и в этом случае. Иногда мы натыкаемся на отставших асцианских солдат, очень голодных или слишком больных. Убедившись, что мы не собираемся их убивать, они начинают говорить о доброте и справедливости. По-асциански, конечно. В Асции именно так просят подаяние.

– Услышат того, кто кричит дольше всех, и только он добьется правосудия. – Наэтот раз он очень долго ждал, прежде чем его допустили во дворец, но наконец его приняли и выслушал и. – Те, кто не желает служить массам, будут служить массам.

– Онисказали, что посадят плохих людей в тюрьм у.

– Пусть тот, кто трудится, пьет чистую воду. И да будет чистой его вода для тех, кто трудится, да будет их пища горячей, а постель – мягкой. – Онвернулся домо й. – Никто не должен получать более сотни ударов.

– Егоснова избил и.

– За нашими усилиями пусть найдутся дальнейшие усилия. – Справедливыйчеловек не сдался и на этот раз. Он снова пошел в столицу со своей жалобо й. – Тот, кто сражается за массы, имеет тысячу сердец. Тот же, кто сражается против масс, не имеет ни одного.

– Теперьплохие люди испугалис ь.

– Никто не смеет спорить с решением Группы Семнадцати. – Онисказали себе: «Он снова и снова ходит во дворец, и каждый раз он, должно быть, сообщает правителям, что мы не подчиняемся их распоряжениям. На этот раз они наверняка пришлют солдат, чтобы убить нас ». – Если их ранили в спину, кто остановит кровотечение?

– Плохиелюди убежал и.

– Где теперь те, кто в стародавние времена осмеливался спорить с решением Группы Семнадцати? – Ихникогда больше не видел и. – Пусть тот, кто трудится, пьет чистую воду. И да будет его пища горячей, а постель – чистой. Тогда он станет трудиться припеваючи, и работа покажется ему легкой. Тогда он станет петь во время жатвы, и урожай будет обильней.