Александр Аист - Откровения Судного Дня (СИ)

Люба автоматически кивнула, погруженная в свои мысли.

— Но как они вселяют своих детей в человеческие тела!? — вскричала Кати.

— Что же здесь непонятного? Ведь Немезида сказала, что люди, которые бесталанные — это просто тела. Без души. И только подселение божественных или полубожественных, или наоборот, демонических сущностей, делает человека душою живою.

— А вот интересно, как это получается на практике?

— Знаешь, когда мы были в Гималаях, в тамошней библиотеке я наткнулась на очень любопытный документ, озаглавленный как ЗАКОНЫ МАНУ. Считается, что Ману является прародителем всего человечества, и его первым правителем. Так вот основа Законов Ману — это деление всех людей на четыре варны… — Увидев желание Кати поправить Любу, она сказала: — Нет, нынешние касты в Индии — это бледная копия с древних варн. Касты являются наследственными, варны же таковыми не были.

— Ну, ну, интересно.

— Когда рождался ребенок, то где-то в год, его несли на своеобразные смотрины высшему ареопагу, который определял, к какой варне относится ребенок?

— А как они это определяли?

— Насколько я поняла, способов было много. Но первый и основной заключался в осмотре внешнего вида ребенка. Оказывается, каждая варна имела свою специфику того, что называется морфологией тела, т. е. внешнего вида.

— И самым верным признаком, относящим человека к той или иной варне, было строение ушей.

— Да, я где-то читала, что строение уха подобно ребенку, находящемуся в чреве матери. — Вставила Кати.

— Вот-вот. Все правильно. И как ты понимаешь, мочка является прообразом головы человека. Потому по строению ушной раковины можно понять, что собой представляет тот или иной человек.

Решение ареопага было окончательным, не подлежащим пересмотру.

— Ты хочешь сказать, что были случаи, когда ребенка причисляли к другой варне, и, тем самым, забирали у родителей?

— Было и такое. Но пока существовало варновое общество, такие случаи были очень редки.

— А почему же это общество распалось?

— Судя по всему, потому что оказалось в застое. В самом деле, подумай, человек родился в той или иной варне… и все, вся его жизнь после решения ареопага, определялась законами, установленными в этой варне. Не получалось развития, а получался застой. На первых порах этот недостаток был не сильно заметен. Ведь и внутри варны существует своеобразная четырехступенчатая лестница. Но со временем, стало понятно, что общество, варновое общество себя исчерпало, и нужны кардинальные перемены в нем.

— И что же произошло?

— Верховный бог Хорос, как написано в древних текстах, попустил демонам. И если до этого времени в варновом обществе рождались только люди с божественной родословной, то, когда за дело взялись демоны, ситуация кардинально изменилась. Я уже говорила, что случаи нарушения законов Ману были, хотя и очень редко. Чаще происходило смешение высшей варны с более низкой. В этом случае ареопаг принимал решение об исключении ребенка из варнового общества.

Кати ахнула.

— И что же с ним после этого было?

— Была пятая варна, похожая на нынешнюю касту «неприкасаемых». Проще говоря, таких детей изгоняли из варнового общества. Оттуда и пошло такое понятие, как «изгой». Кстати, демонам позволялось вселять своих потомков только в изгоев.

— Так вот первое, что сделали демоны — смешали варны. Иными словами, отменили законы Ману. Конечно, это случилось не за день и не за два, а постепенно. Но в результате, сейчас трудно, если вообще возможно, встретить человека с одной варной. Это затруднило богам в подборе нужного для вселения божественных сущностей тела, зато облегчило демонам подобные подборы. В результате, ситуация выровнялась, и между богами и демонами на земле установилось равновесие. НО… как ты понимаешь, это равновесие очень зыбкое, поскольку не нравится, ни богам, которые потеряли возможность беспрепятственно вселять своих потомков в человеческие тела, ни демонам, которые мечтают о полной победе в этом мире. И как сказала Немезида, бесталанные люди больше склоняются именно к демонам, чем к богам. В результате, мы имеем то, что имеем.

— Но, наверное, этому есть причины?

— Несомненно. За долгие годы боги привыкли, что человеческие тела — это просто тела. Потому их отношение было несколько высокомерным. В крайнем случае, отстраненным. Ну, боги они по природе такие, спокойные и отрешенные. Ты же видела Немезиду. Демоны же более живые в этом плане. Чтоб понять разницу вспомни, что в фильмах часто антигерой вызывает больше симпатии, чем герой. Это как раз и есть разница в восприятии богов и демонов.

Кати задумалась. Потом вскинулась.

— Знаешь, мне действительно антигерои нравятся больше.

— Это потому, что они эксплуатируют наши эмоции. Заметь, не чувства, а эмоции. А эмоции относятся к инстинктам, т. е. к нижней части тела, за которую отвечают демоны. Богам же совсем не нужно, чтобы их любили, потому часто они безэмоциональны, отрешены. И это многим не нравится.

За увлекательным разговором девушки засиделись далеко за полночь. Просидели бы и до утра, но Люба вспомнила, что поутру у них будут какие-то новости, и нужно хотя бы немного поспать, чтобы не клевать носом целый день.

Утро взорвалось новостями с Ближнего Востока. А конкретно, из Израиля. Судя по сообщениям, как говорится, то, что до поры было тайным, теперь стало явным. А Люба все удивлялась, что на фоне бегства мусульманского населения с территории Малой Азии в сторону Ирана, израильтяне почти не среагировали на два мощнейших землетрясения, которые, несомненно, затронули и территорию Израиля. Но, как оказалось, затронули. Но поначалу эти процессы замалчивались СМИ, потому что уж очень они были необычными.

В самом деле, представьте человека, который во всеуслышание заявляет, что именно он и является тем пророком, который продолжит дело Авраама и Моисея, потому что он и есть настоящий мессия, а, проще говоря, Спаситель израильтян. И именно он является тем царем, при котором Израиль, наконец-то осуществит давно лелеемую израильтянами идею установления на земле Всемирного царства израильтян.

Другой, не менее парадоксальной идеей человека, который назвался как Варрава Израильтянин, было утверждение, что историю Израиля и израильтян исказили в средние века под давлением Священной Инквизиции, которая обнаружила у израильских священников исторические записи, начиная с Исхода израильтян из Египта. По утверждению Варравы, в те времена Египет назывался вовсе не Египтом, а страной Кемь. Это северная часть будущего Египта. В то время как южная часть называлась Стигия. И именно под давлением жрецов Стигии, которые настаивали на возвращении древних обрядов, и, в частности, жертвоприношений быку Апису (иначе, тельцу), что совершенно расходилось с тем фактом, что израильтяне поклонялись Овну.