Максим Дрешпак - Рисс - эльф крови (СИ)

- Уже близко? - понял, о чем этот он.

- Даже ближе, чем мы думали. День-два, не больше. И будут у нас под стенами.

Прибежав к алхимикам, застал их за бурным обсуждением каких-то растений с Мицке и Кетцалькоатлем. Похоже, новые союзники Кас-берра разбирались в корешках и грибочках очень хорошо - никогда раньше не видел местных мастеров кобл и зелий столь оживленными. Даже когда я по незнанке задешево редкие ингредиенты сбагривал. Но удивлен был и тем, что дискутирование было интересно и Кеце. Он попросил его подождать остальных, отойдя со мной чуть в сторону.

Со словами: - Доверься, это то, что надо, - коснулся плеча, и меня озарил легкий зеленоватый свет. Ощущения при этом были, словно тысяча игл вонзилась в руку, и еще сотни две-три в грудь и шею. - Это немного изменит твою суть. Самую малосссть. Но лучшего предложения за энергию в мече ты не найдешь!

“Получено постоянное благословение Кетцалькоатля. “ Змеиная природа”. Весь входящий физический урон уменьшен на 1%. Скорость регенерации жизней увеличена на 1%. Количество очков ловкости увеличено на 2%”

- Ты уверен, что я больше тебе ничего не должен? - спросил я у зверобога, когда он закончил перекачивать энергию из клинка.

- Уверен. На ближайшее сражение это не самая сильная вещь. Но ты ведь понимаешь, насколько мое благословение хорошо в перспективе? Все равно ничего лучше нету - прости.

- Еще как понимаю. Особенно последний пункт!

- Тогда беги дальше по своим делам. Как видишь, я тут очень занят. Эти умники пытаются мне доказать, что корень Синей Крапинници нельзя использовать в лечебных целях. Только в качестве компонента для быстродействующего яда. Малыши!

Разведя руками в сторону и пожимая плечами, я ретировался. Как выглядит эта Крапинница я не знал. Что уж про ее свойства говорить? Оставив любителей настоев и прочих жидкостей разбираться между собой, побежал на кухню. Если успею перекусить до начала тренировок - будет замечательно. Чай с бонусом к интеллекту будет идеальным вариантом. То, что на уроках демонологии и ритуалистики понадобится много маны - к гадалке не ходи!

Корник был мудрым и опытным эльфом крови. Как только я начал рассказывать за чай, он остановил меня, просто отправив за термосом к одному из поваров - все уже было подготовлено заранее.

- Призывать страшилище, как и тренироваться в новых для тебя науках будем за стеной. Учитывая, что ты нам подкинул задачку с проклятием, там готовят местность. Чего ты вообще в такое время на Царя попер то?

- Трофеи. Ясно же. Эта болотная броня просто что-то! Да и энергию новому другу поднакопить смог.

- Ладно. Фиг с тобой. В общем, силами нескольких отрядов справились. Что странно, не так уж много зверушек в округе то и осталось. Ух и резню ты устроил! Одна польза - мясом нас обеспечил! Щас доем эту чудную кроличью ножку и полезем через стену к площадке нашей. Там уже ждет пара лучников. Если полезут на тебя звери - будем отстреливать. Сам, главное, не вздумай их трогать. Нам не надо, чтобы все леса и горы сюда спустились. Тебя то не жалко, дурака такого. Так нас же задавят!

Выслушивая бурчания Корника все то время, пока он доедал свой обед, я в очередной раз убедился, что сглупил. Да, броня была хороша. Чудо как хороша. Да только каждый второй НПС меня упрекал за убийство Царя. А это, скажем так, неприятно. Да и на их морали перед боем сказаться может. Репутация он, всего на 5 пунктов, а упала среди “солдат Кас-берра”. Сам то я усилился. Факт! Да только пора думать глобальнее. Если не поздно уже.

- Садись на землю, устраивайся поудобнее. - начал Корник, когда мы добрались до нашей площадки. Он спускался по канату, когда я решил покрасоваться - использовал божественное "перышко". Заодно протестировал наконец-то - небольшое планирование в овраги лесные должных результатов не давали. Теперь хоть понимаю, что вздумай спуститься со стены во время боя, ворота там отбить или еще чего, то мне потребуется всего половина нынешнего запаса маны. Правда планировал я довольно долго - меня стрелами нашпигуют раньше, чем до земли доберусь! Теперь то я теперь это знал.

- Начнем с теории. Демонология - наука о демонах. - выдернул меня из размышлений наставник.

- Выделяют в ней два направления: призыв и защита от демонов. Первое включает в себя изучение манипуляций по взыванию к демоническим существам и способы их появления в нашем мире. В том числе и ритуалы. Помимо этого, в этой ветви также изучают составление контрактов с разного рода демонами и принуждение их к служению силой. Второе направление изучает способы убийства демонов, их слабые и сильные стороны, всевозможные варианты ослабления демонов. - закончил читать свой экземпляр основ демонологии Корник. - Если вкратце - первое, это для магов больше. Как демона призвать и заставить на себя работать, по хорошему или по плохому. Второе, для охотников за демонами. Как демона найти, обезвредить и убить.

- Это я знаю. Читал первые страницы.

- Так чего не сказал? Время теряем. Ладно. Суть ты понял?

- Понял. Мне призывником, вроде как, не с руки становиться. Я же воин и маны мало будет. Но нам троим именно с призывом сегодня справится нужно?

- Все верно. Раз мы не маги, пусть и обладаем крохами магической силы, нам помогут ритуалы. Вообще ритуалистика зародилась среди орков. У них издревле сильных магов никогда не рождалось. Вот и поделились с ними духи, которых орки почитали, информацией о том, как манипулировать энергиями другим способом. Так шаманизм и родился. Когда же люди про такие варианты работы с маной узнали, то решили все же разделять ритуалистику и классическую школу магии. У наших старших братьев, светлых эльфов, такого разделения четкого не было, ведь все ритуалы проводились исключительно закрытой кастой жрецов. Не было широкого распространения знаний и практик, так сказать.

- Откуда тогда у тебя знания ритуалистики?

- От людей. И сейчас расскажу отчего так. Когда мы, эльфы крови, поняли, что нужно использовать силу хаоса против его же порождений, то первым делом обратили свой взор на демонов. Именно в них искра хаоса наиболее яркая. Начав изучать их, а так же демонические планы, мы со временем пришли к выводу, что для призыва, манипулирования и поддержания демонов тут, в нашем плане бытия, нужно очень много энергии. И не всякий маг ею обладает. Поэтому стали искать способы, где взять столько силы. И тут то мы и пришли к ритуалистике. И буквально сразу, через какие-то 50 лет, мы узнали, что люди в свое время дошли до таких же выводов. Но только они пришли к ним намного раньше нас и уже создали немало ритуалов призыва и подчинения. Решив не тратить силы наших ученых зря, мы просто переняли их опыт.