Вадим С.Г. - Аврия. Второй курс [СИ]

Касательно же того, как гримуар влияет на силу владельца, то тут вроде и просто и сложно одновременно. Дело в том, что гримуар, по факту не имеет физической основы. Понимайте это как хотите, но так было написано. После того как я это прочитал, покосился на лежавший на столе свой гримуар, он был более чем реален.

Прочитав же дальше, я понял, что именно под этими словами имел ввиду предок. Дело в том, что все гримуары сливаются с аурой своего владельца, за счет чего и усиливают его. По этой же причине гримуары не видят маги рангом ниже адепта. Как считал мой предок, все гримуары — это аурная проекция. Что же делает их реальными он не знал, списывая всё на магию самого мира.

Как он написал, гримуары — это одна из самых больших тайн этого мира, за которой охотятся все. Причем под всеми он подразумевал именно всех, от богов до демонов. Он прям так и написал. И если про демонов я читал и даже видел своего рода книг по демонологии. В которых описывались самые распространённые демоны.

А вот о богах мне почти ничего слышать не приходилось. Более того, в этом мире не было даже как таковой религии. Даже толком легенд не сохранилось о местном пантеоне богов. До этого момента я как-то обходил этот вопрос, так как вырос в те времена, когда религия в стране была под запретом. Нет, я не был полностью неверующим, но и фанатиком меня не назвать это точно.

Если же быть точным, то к современной вере я отношусь индифферентно, так как в большинстве своём оно отрицает магию. Что в моём положении, человека, что точно знает о существовании магии несколько сложно верить в её отсутствие. Скорее я приверженец одного высказывания, что каждая религия отвечает за свой аспект. Если брать конкретный пример, то православие отвечает за нейтрализацию магии.

Здесь же мне конкретно говорят, что боги есть. Так что мне придётся менять своё отношение к этому аспекту и плотнее заняться этим вопросом. “Тем более, — подумал я и скосил глаза на статуэтку из вырезанную мной из ветки перводрева. — Почему-то я выполнил свой артефактный источник магии в виде статуэтки женщины”.

Да я уже начал вливать в заготовки малого источника магии свою магию земли. Мне оно нужно чтобы самостоятельно прорваться к остальным вратам. Без этого инструмента я просто буду не в состоянии этого сделать. Мой внутренний источник слишком слаб и не способен к дальнейшему прорыву. Просить же кого-то из одногруппников я не могу, так как это сразу вызовет кучу вопросов. Чего мне хотелось бы избежать.

У меня появилась одна интересная мысль. Дело в том, что я больше был язычником, а потому и статуэтку сделал в виде одного из божеств. Если точнее, то в виде Матери сырой земли. Её ещё называют Мать земли Русской. Ну или просто Мать. Скажем так я был её почитателем там, у меня даже был организован мини алтарь в роще в её честь.

Хм. Задумался я, отодвинув немного в сторону книгу и внимательнее смотря на статуэтку. А почему бы и нет. Какая мне собственно разница, какой это мир. А эту богиню я уважал. Да и её аспект это как раз земля. Так что может у меня выйдет своего рода алтарь? Надо пробовать, но явно не сейчас и придвинул ближе книгу.

Дальнейшее изучение книги дало ещё много разной и полезной информации. Каких-то новых заклинаний я в ней не нашел, но и того, что в ней было мне хватило. Перед тем, как начать слияние, я отложил её в сторонку и взял в руки свой гримуар. Он был не особо увесист и это при том, что по канту был обит каким-то темным металлом. Из метала был сделан и переплёт, как и застежка. И если переплёт был из того же темного металла, что и кант с уголками. То застежка была напротив из светлого, похожего на серебро металла.

Орнамент же, что красовался на титуле книги, как я уже и говорил, был выполнен в виде дуба. Вернее, мне так показалось. Сейчас же, рассматривая его более внимательно я могу с точностью сказать, что именно так должно выглядеть взрослое перводрево. Как интересно. Дотронувшись рукой до застежки и, она сама собой открылась.

Раскрыв книгу, я быстро её пролистать. Удивительно, но она была полностью чиста, вообще не одной записи. Что у меня несколько не вязалось. Ведь согласно данным предка, книга сама записывает все те знания, которыми я обладаю. Нет, я и сам мог в неё записывать, так кстати предок и оставил все те записи что я читал до этого. Моя же книга была девственно чиста, что несколько не укладывалось в теорию предка.

В том что он мог ошибиться или соврать я совершенно не верил. Смысла в этом не было, не стал бы он так поступать со своими потомками. Тем более что кроме потомков, в ранге не ниже адепта и могли увидеть все эти записи. Пожав плечами, я закрыл книгу, застежка при этом сама встала на место. После чего просто положил свою книгу на гримуар предка.

Перед этим я максимально напряг свои глаза, чтобы постараться увидеть хоть что-то. И мне это удалось. Стоило моей книге соприкоснуться с книгой предка. Как они обе засветились. Гримуар предка прям на моих глазах начал превращаться в песок и втягиваться в мой. При этом интенсивность свечения только нарастала.

А стоило книге предка полностью превратиться в песок, как я увидел её призрачную копию. Она зависла над моим гримуаром, повисела там ещё пару секунд, после чего рассыпалась призрачной пыльцой. И уже она, закручиваясь в спираль резко взмыла к потолку и не встретив в его лице препятствия устремилась куда-то ещё вверх.

Подойдя к окну, я увидел удаляющейся в сторону своего дома комок света. “Как интересно”, - подумал я. После чего вернулся обратно к креслу и опять взял в руки свой гримуар. Прежде чем продолжить его изучение я задумчиво взвесил его в руке, он явно стал тяжелее. Пожав плечами с улыбкой, подумал о тяжести груза знаний.

То же что я увидел в книге заставило меня нахмуриться и серьезно задуматься. Дело в том, что моя книга продолжала быть девственно чиста. А вот это странно. По идее, если я всё правильно понял, то те знания, что были в книге предка, должны были перенестись в мою. Из видимых же изменений, после слияния книг, стал только увеличившийся вес.

Не думаю, что я ошибся с тем, что хотел донести до меня предок. Тем более что все остальные эффекты, что были описаны, прошли именно так как и было описано. Что вызывало только большое количество вопросов, что же не так со мной и моим гримуаром.

С тем что это якобы связано с первым рядом книг в башне, где якобы хранились самые слабые гримуары, я не верил. Скорее я поверю в то, что по ярусам они расставлены с частотой своего появления в мире. Кстати, это была теория моего предка, но мне она тоже понравилось, что-то в этом есть. Да и вообще вся это истерия вокруг ярусности гримуаров мне была не совсем понятно. Как по мне, в башне не может быть простых или слабых гримуаров.