Ник Демин - Холивар. Квест Проклятый город.
- Название:Холивар. Квест Проклятый город.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ник Демин - Холивар. Квест Проклятый город. краткое содержание
Введите сюда краткую аннотацию
Холивар. Квест Проклятый город. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Я привел выше выдержку из монографию одного из "...псевдоразумных..." ученых, выпущенную во времена, предшествующие первой войне тьмы и света. Возможно именно изза таких безграмотных и псевдонаучных исследований она и случилась.
Орк. Однозначно разумное существо, до 2,5 метров ростом, с кожей красного цвета. Орки делятся на диких и цивилизованных. Именно краснолицые вольные орки, из тех, кто не признавали власть Черного Властелина - называются дикими. Те кто последовал за ним изначально более цивилизованы, у них уже в те времена были сильно развиты ремесла. Те племена, которые пошли за Черным Властелином, называются ушедшие во тьму; а те кто убивал и грабил сам по себе - не пришедшие к свету. Первые, прокляты все конфессиями, но вторые реально опаснее... для мирных жителей, которых можно пограбить. Ко вторым отношение со стороны светлых гораздо лояльнее, хотя первоначально, в поход выступали именно для того, чтобы приструнить зарвавшихся диких орков. Сейчас их жалеют, называют ищущими свет и т.д., чем многие из них и пользуются. Покаявшись и придя к свету, такие типы обычно грабят церковь, окружающих, убивают, чтобы было поменьше свидетелей и линяют подальше.
Некоторые источник утверждают, что орки изначально были кочевым народом, однако последние исследования не подтверждают это. Есть лесные племена орков, есть кочевые. Единственное, что можно сказать, так это то, что предки так называемых диких орков были кочевниками. Лесные орки, более крупные, в их среде помимо племенной, существуют такие понятия как клан и народ. Дикие же орки тоже относятся к какому либо клану, но понятие народ у них отсутствует. Или, если выразиться немного по другому, у них отсутствует строгая иерархия, вертикаль власти. Вождь племени, может не подчиниться приказу вождя клана, который, в первую очередь, сам является вождем своего племени. Т.е. если у меня больше воинов, то я главнее. Самый сильный воин может вызвать на поединок вождя и сам стать главой.
У лесных орков от этого обычая остались только ритуальные поединки, которые не приводят к гибели вождя. Если вождь проигрывает, то его место занимает победитель, а бывший вождь переходит в совет старейшин. Кстати, не совсем понятны его функции. С одной стороны - орган чисто совещательный, с другой стороны - если кандидат в вожди не отличается особым умом, а может похвастаться только силой, то новый вождь может и не проснуться. Кстати, бывший вождь, перешедший в совет, не может занимать там руководящие посты. Если же он не соглашается на это, то умирает. Особого внимания заслуживают обряды погребения орков, в особенности вождей. Так, например курган, на котором расположен небольшой городок Сенз, представляет из себя насыпную могилу одного из оркских военачальников. К сожалению, черные археологи добрались гораздо раньше, чем ученые - маги, но до сих пор заклятия, наложенные орочьими шаманами, могут принести вред.
Кстати, орочьи шаманы - очень сильные (иногда чудовищные по силе) Мастера Стихий. В чем же, спросим мы, отличия? Наших стихийников мы называем магами, а орочьих - шаманами? Все дело в том, шаманы - предметники. Их внутренняя сила может быть достаточно велика, но все таки основной упор у них делается на использование подручных предметов. Например возьмем одно из самых простых заклинаний, заклинание ветра. Наш маг читает заклинание, и сила его зависит от силы мага, который обратился к этой стихии, как он сумел связать заклинание и ветер. Орочий шаман - просто выпустит перо, и заклятие положит на него, а не на стихию. То есть, они не обращаются к стихии напрямую, вследствие этого, сложные заклятия могут производиться медленнее, но компенсируются по мощи. Наиболее близки по структуре магии - лесные и деревенские колдуны. Они тоже используют порошки, травы и так далее. Есть смелое предположение одного молодого ученого, что когда то давно, лесные племена орков и лесные племена людей - жили рядом и не враждовали. Тогда то, возможно, шаманы и научили некоторых людей предметной магии, но, повторюсь, это только гипотеза.
Орки отличные воины, обладающие большой силой. С самого раннего детства орков обучают владеть разнообразным оружием, драться и, как ни странно, думать. Маг, по имени Марек, жил в течении десяти лет в разных племенах клана медведя. Так по его версии, орочьи шаманы отбирают себе учеников из подготовленных молодых воинов. Он подробнейшим образом исследовал этот вопрос, судя по количеству тетрадей. К сожалению, он нарушил какое то табу и его принесли в жертву. Однако, его просьбу, о доставке записей, выполнили. Жалко, что он писал на бумаге, а не на пергаменте. Большая часть записей необратимо испорчена.
Женщины лесных орков нисколько не ужасны, они красивы даже на взыскательный эльфийский вкус. По крайней мере, после первой войны, полукровок между эльфами и орками, встречалось гораздо чаще, чем людских. Для орков имеет значение только племя, клан, род - к полукровкам они относятся более чем терпимо. Их не дразнят и не изгоняют, полукровки полностью вовлечены в жизнь племени, могут стать шаманом и вождем.
Существо.
Существо - это материальное понятие, которым мы обозначаем некую материальную субстанцию, признавая в ней наличие разума, души или и того и другого. Чаще всего существом называют кого-нибудь из разумных рас, не использую его самоназвание, либо прозвище полученное у представителей другой расы. Например: можно сказать, что группа состояла из 5 существ, и пояснить: два гнома, эльф, человек и орк. По отношению к ряду полуразумных рас термин существо не действует. Так тролля никому не придет в голову назвать существом. В его отношении более применителен термин - животное. Одним из показателей отнесения к существам или животным, является способность проникновения созданной сущности. В теле животного сущности может находится все время необходимое для её распада, в теле же существа некоторое время, после которого либо поглощается либо изгоняется из тела.
Сущность.
Сущность - понятие насквозь нематериальное. Сущность - собственно, полуразум в чистом виде, либо разум заключенный в какой-нибудь артефакт. Так очень часто душу воина после смерти заключают в меч. Но если темная сторона совершает это насильственным образом, в Светлой стороне Великие воины почитают за честь завещать свою душу для создания таких артефактов. Также к сущностям относятся потерянные души, привидения и создания созидательной магии, т.е. ожившие заклинания. В случае необходимости, эти сущности могут вселятся в материальное тело животного, для выполнения своей миссии, см. существо. После выполнения задания, созданная сущность начинает размываться. Однако есть сущности, которые сохраняют и обновляют себя, кочуя из тела в тело. Набрав достаточно жизненной силы, такие сущности могут подчинить себе даже разумное существо. В этом случае сущность переходит в разряд демонов (см. демоны).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: