Руслан Бурбуля - Тут дьявол с Богом борется…
- Название:Тут дьявол с Богом борется…
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Руслан Бурбуля - Тут дьявол с Богом борется… краткое содержание
Как считаешь на чьей ты стороне?
Тут дьявол с Богом борется… - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Что же касаемо "Добра" и "Зла"… Эти понятия — наиболее распространённый в современном мире стереотип, коренящийся лишь в сознании человека, "моральный трафарет" прикладываемый с определённой целью к какому либо явлению или человеку. В Природе ни "добра", ни "зла" попросту нет. Природа Над-Моральна, Она находится вне этих категорий. В Природе есть Справедливость (тот самый Ряд, Порядок, Правда. Либо "Законы Прави" в терминологии "Велесовой Книги"). Природная Справедливость — всеобщая и неумолимая, коей подчиняются все — и люди, и Боги. Поэтому морализаторство в духе "добро-зло" попросту не присуще Природному мировоззрению, коим является Родноверие.
Смирение, покаяние, прощение… Здесь вновь необходимо провести аналогию с христианством, так как эти три понятия органично вытекают из христианского учения, являющегося ничем иным, как одной из разновидностей аскетизма. В отличие от христианства Родноверие предполагает много Путей Духовного Развития, поэтому корректнее было бы конкретизировать — применительно к кому мы употребляем оные термины? Очевидно что для человека идущего, например, Стезёю Воина таковые понятия малоактуальны. В тоже время скромность и умеренность могут отличать Духовных подвижников — волхвов и жрецов, ибо чрезмерная гордыня и возвеличенное самомнение мешают чистому взгляду на Реальность. При этом я естественно не имею ввиду пресловутое христианское "подставлении другой щеки" или "отдавании рубахи".
— Не потому ли, те, кто верует в Спасителя речет о всепрощенье, а от вас, то и слышишь: "Око за око, зуб за зуб". Что, скажешь это справедливо? Тогда твой бог о котором ты говорил как о Любви, а значит как о Созидателе, но не разрушителе — такой же миф, как и то что демокария — панацея для всего человечества.
— Что ж, если быть максимально точным, а также не пытаться идеализировать Память Предков (ибо Их Славу это никак не умалит), то необходимо признать, что подобное было, есть и будет! Конечно, такого массового характера, коий сему пытаются приписать христиане, подобные жертвоприношения не имели, но то, что они были — можно утверждать практически со стопроцентной гарантией. Человеческие жертвоприношения — всего лишь один из этапов в сложной системе развития религиозно-магических представлений. Они присутствуют, как этап Духовного развития, абсолютно у всех народов. И у народов расено-арийской (Индоевропейской) группы тоже. О жертвоприношениях у славян упоминается в византийских источниках, но в этом случае "жертвой" служат именно военнопленные, инородцы, захваченные в бою. Западноевропейские хроники так же упоминают о принесении славянами в жертву католических священников-миссионеров, как сие сделали вятичи с прибывшим "просвещать в истинную веру" Кукшей — полагаю, поступок для тех времён вполне оправданный, ибо иначе как богохульниками христианских "просветителей" и назвать-то нельзя…. Но здесь следует учитывать, что в те времена само отношение к Смерти было несколько иным, отличным от сегодняшнего. Поэтому рассматривать факты прошлого с точки зрения современного человека не вполне корректно. С точки зрения Родноверческого Любомудрствования — человек, отнявший у другого жизнь, таковым деянием нарушил Ряд, Правду (Вселенскую Гармонию). Во Всемирьи же всё взаимосвязано, потому даже самый малый, в масштабах Всемирья, поступок отрицательного свойства может повлечь за собой самый глобальный Разлад (что, по сути, мы и наблюдаем ныне). Предки наши ведали о том, потому в этом случае всегда приносилась Искупительная Жертва. Коей и являлся непосредственно сам убийца! В соответствии с рядом довольно обоснованных исследований, посвящённых этой теме, содеявшего худое в рассматриваемом случае приносили в жертву посредством расчленения. Это делалось потому, что, в соответствии с общеарийским Мифом Творения, Само Всемирье появилось методом изначального расчленения Первосущества (Первобога, Великана и т. д.). Также и наши Предки мыслили Всемирье простёртым во Времени и Пространстве Телом Рода. И дабы соблюсти Изначальный Порядок (Ряд), Всемирье крепилось членами убийцы (опять же — Закон Подобия, Закон Большого в Малом). Естественно, вышеозначенное не распространялось на те случаи, когда человек непосредственно сталкивается со Смертью и был вынужден отнимать чужую жизнь (например, война либо защита близких и себя).
Понятно, что в условиях современного "гуманного" общества, ознакомившись с таковым положением вещей большинство тут же начинает вопить о "бесчеловечности", "варварстве" и т. д. Однако если взглянуть на ситуацию с другой стороны — с какой стати государство должно тратить средства на содержание всяческих ублюдков по типу Шекотил и прочих уродов, отбывающих пожизненное заключение? Потому повторюсь: такая мера наказания, как смертная казнь ни в коей мере не противоречит Родноверческому Миропониманию.
— И как же тогда можно рассуждать о жизни вечной, коей вы яко бы поклоняетесь, коли вы ее ставите в ранг разменной монеты? — удивился священник. — Мол, дали тебе обухом — верни сторицей! Куда же как не в Ад кромешный попадут души ваши? Или по твоему разумению они призваны вечно коловращаться по закону кармы, точно крысы в колесе?
— Безусловно! Однако не в том виде, как о том думаете вы — попы. Сущность человека состоит из физической оболочки — тела, кое подвержено старению и умиранию, и Духа — Внутренней Сущности человека, коя бессмертна, ибо Дух наш — часть от Извечного Духа Родова. Дух — это Сознание — Истинное "Я" каждого человека. Лишь взращивание Духа, Духовный Рост имеет смысл в Вечности, ибо внешние "одежды" спадут, и останется одна лишь Суть, коя и предстанет в Ином Мире пред Предками Трисветлыми.
Однако осознание Духовного БеЗсмертия не должно вести к пренебрежению Телом, ибо в человеке всё взаимосвязано, и разумный, грамотный баланс Духовного и Телесного является одним из важнейших условий обретения Лада. Также в целом нельзя отрицать существования некоего Иного Мира, отличающегося от этого, того самого "иного живленьица" из народных песен, Мира Закрадного (то есть находящегося за Погребальным Огнём — Крадой). А также существования некоего "потенциала", то есть того, куда всё уходит, и откуда всё приходит. В Родноверии это принято называть общим словом — Навь.
Определённым числом современных родноверов рассматривается идея Коловорота Духа во Всемирьи (по-другому — идея реинкарнации), в соответствии с которой человек воплощается здесь, на Земле, бессчётное количество раз. Данная точка зрения также имеет право на существование, так как она основана на наблюдении человеком процессов, происходящих в окружающем мире, где "умирание" Природы Осенью сменяется её последующим "возрождением" Весной.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: