Руслан Бурбуля - Тут дьявол с Богом борется…
- Название:Тут дьявол с Богом борется…
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Руслан Бурбуля - Тут дьявол с Богом борется… краткое содержание
Как считаешь на чьей ты стороне?
Тут дьявол с Богом борется… - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Отец Николай точно загиптонизированый, с раскрытм ртом, плюхнулся в плетенное кресло. Все что рассказывал ему собеседник, было практически зеркальным отражением его собственных размышлений. Размышлений, которые стали следствием неустанного изучения отцом Николаем такой субствнции как душа. Да приподнесенныхъ в причудливой форме но ведь от того неменее реально правдивые!
— … Недаром у большинства религий есть тезис — "Человек — венец творения"! Пожалуй, ни в одном вопросе позиции религии и науки не сходятся так близко, как в вопросе о роли человека, как венца творения. Кстати, и самые различные, даже противоборствующие религии в этом вопросе очень даже близки. Давай вспомним… Например твоя религия удверждает следующее: И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. (Бытие 1, 26). Примерно так же вещает нам и ислам: "Разве вы не видели, что Аллах подчинил вам то, что в небесах, и на земле и пролил вам милость явную и тайную?". (Коран 31:19). Даже иудаизм объявляет: "Весь мир был создан лишь ради праведного человека. Он весит столько же, сколько и весь мир. Весь мир был создан для того только, чтобы воссоединиться с ним". (Талмуд, Шаббат 30б, цит. по Всемирное писание, Москва, изд. Республика, 1995, стр. 165). Конфуцанство: "Итак, человек — средоточие земли и неба, в нем крайность пяти стихий…". (Ли Цзи [Книга ритуалов] 7.3. 1–7, цит. по Всемирное писание, Москва, изд. Республика, 1995, стр. 163).
— Ну и… Я о том знаю и без тебя. Что дальше?
— Со своей стороны наука биология считает, что эволюция, проделав за миллионы и миллионы лет огромную работу по преобразованию простейших одноклеточных форм через "существа со все более сложным типом организации тела, совершенными функциями, повышенной степенью независимости от прямых влияний со стороны окружающей среды на выживаемость", пришла к человеку, объединяющему в себе биологическое и социальное начала. Благодаря действию социального начала "естественный отбор утратил здесь свою важнейшую биологическую функцию — видообразование. В таком случае исключается возможность завершенного эволюционного цикла путем достижения закономерного биологического результата — появления новых видов рода Человек." (Биология под редакцией академика РАМН профессора В.Н. Ярыгина. Москва, Высшая школа, 2000, т.1, стр.14, стр.36., далее просто Биология). Таким образом, в человеке венец Божественного творения совпал с венцом творения Природы. Таким образом общество, как живой организм, является живым организмом качественно иного, более высокого уровня, чем все предшествующие виды организмов. То есть, с философской точки зрения, человек не является венцом творения, он венчает всего лишь один из многих уровней организации жизни. Так что в широком смысле общество — это совокупность исторически сложившихся форм совместной деятельности людей. Суть такого живого существа как общество, дал Василий Осипович Ключевский. Вот что он говорил:
"Я разумею общество как историческую силу не в смысле какого-либо специального людского союза, а просто как факт, что люди живут вместе и в этой совместной жизни оказывают влияние друг на друга. Это взаимное влияние совместно живущих людей и образует в строении общежития особую стихию, имеющую особые свойства, свою природу, свою сферу деятельности. Общество составляется из лиц; но лица, составляющие общество, сами по себе каждое — далеко не то, что все они вместе, в составе общества: здесь они усиленно проявляют одни свойства и скрывают другие, развивают стремления, которым нет места в одинокой жизни, посредством сложения личных сил производят действия, непосильные для каждого сотрудника в отдельности. Известно, какую важную роль играют в людских отношениях пример, подражание, зависть, соперничество, а ведь эти могущественные пружины общежития вызываются к действию только при нашей встрече с ближними, т. е. навязываются нам обществом". (В.О. Ключевский Курс русской истории, М, Мысль, 1987, т.1, стр. 39–40).
Неправда ли, высказывание Ключесвкого — суть правда!? Так что мы можем говорить об обществе как о неком объединеннии некоторых связей и взаимных проявлений взаимодействия совокупности людей, живущих на определенной территории, получившими на определенной стадии своего развития свойства единого живого организма, который существует в биосфере Земли рядом с другими организмами того же, а также иного порядка, подчиняясь общим законам развития всего живого! В соответствии с современными определениями биологии жизнь представляет собой макромолекулярную открытую систему, которой свойственна иерархическая организация, способность к самовоспроизведению, обмен веществ, тонко регулируемый поток энергии. (Биология, т.1, стр.16). И ведь действительно общество как живой организм в полном объеме обладает качествами, отвечающими этому определению. Вряд ли могут быть какие-то сомнения в макромолекулярном характере строения общества, по крайней мере, макромолекулярное строение присуще составной структурной единице общества — человеку! Для общества как организма, стоящего на более высокой стадии развития жизни, характерна, кроме всего прочего, большая роль взаимодействия биополей, а также появление принципиально нового системообразующего фактора — идеологии.
— Согласен. Все это справедливо. Но при чем тут дьявол и Бог?
— Как-то Бенджамин Дизраэли признал что миром правят совсем не те люди, которых считают правителями. И ведь так оно и есть! А теперь Николай задумайся почему при том что все религиозные стаелиты и их произодные — секты, твердят нам о том что Бог, мол, есть Монада, каждый при этом каким-то образом пытается обособить своего "истинного бога" от всех остальных богов инородцев? А ведь именно от этого и происходили, да и поныне происходят все "крестовые походы" против язычников, нехристей, басурман и т. д. В чем причина такой обособленности?
— В том, что дьявол разьединил людей. В том, что ему выгодно, что бы в мире было многобожие и язычники признающие своего личного божка — единственной монадой, Абсолютом! Ведь именно из-за этого и проливает свою кровь род человеческий. Разве я не прав?
— Прав. — согласился Роман. — Но вот ведь что странно, если судить о том что ты только что сказал, исходя из библиистики, получается что именно ваш бог разьеденил людей дабы они несмогли воздвигнуть "Вавилонскую башню"! Выходит, что именно тот, коего вы признаете за Бога Истинного и является дьяволом стремящихся делить, но не множить!? А теперь вдумайся в следующее, если исходить из здравого смысла, то ведь очевидно, что негр не яляется белым, краснокожим или желтокожим человеком. Потому что он негр. Ведь негр не похож на нас не только своим цветом кожи. Но, что самое важное, он отличен от нас своим мироощущением. Своей идеологией — генотипностью СЛОВ, которые воплощены в ментальность общности той или иной расы! Ты, Николай, наверное обращал внимание на то, что в разных коллективах существует различная атмосфера. В одних легко находиться и работать, в других тяжело. В иной коллектив просто войти любому человеку, а в другие ещё не всякий впишется. Каждый коллектив создаёт своеобразное энергоинформационное пространство, которое и определяет условия его существования и весь спектр взаимодействий. В психологии его называют "коллективное бессознательное" или "психоэнергетическое пространство". Оно является совокупностью полей (бессознательного) каждого члена коллектива. Каждый человек вносит своё звучание в общее пространство, и оно может быть достаточно весомым. Наиболее сильное воздействие на общее пространство оказывают: мировоззрение человека, его отношение к себе и другим, его поступки и дела. Энергоинформационное пространство имеет каждый коллектив: семья, любая организация, так называемая — нация, народ, государство, человечество в целом. Здесь действуют те же принципы. Так взаимоотношения в семье создают соответствующее энергоинформационное поле, в котором рождаются дети, осуществляется их воспитание, происходят те или иные события. Как правило, в семье есть ярко выраженный лидер, который оказывает наибольшее энергетическое, психологическое влияние. Это может быть муж или жена, но нередко энергетическим центром оказывается ребёнок, бабушка или дедушка. В любом случае, общее поле формируется всеми членами семьи и они все ответственны за происходящие в этом пространстве события. Отсюда становятся понятными слова: каждый народ заслуживает своего правителя. Общее звучание всех членов общества создаёт определённое пространство, в котором появляется соответствующий руководитель. Если, например, народ апатичен, подчинён рабской идее, то появится "сильная рука" и встанет во главе "стада". Помсотри что происходит вокруг нас с тобой. Ведь в России именно так и происходит. Причем прямо на наших же с тобой глазах! Так что следовало бы уяснить каждому: каково устремление народа, таким будет и вождь.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: