Денис Мухин (Zang) - Призыв

Убрав деревяшку в ножны, я обнаружил, что Лес уже закончил поиски и вывалил из того же дерева на траву кучку грязного непонятно чего, вместе с несколькими затейливо украшенными и вышитыми мешочками сверху. Вроде, они используются у дикарей для хранения денег и называются кошелями. Подобрав один, я оценил его содержимое — горсть желтых и серебристых кругляков с чеканкой каких-то рисунков на обеих сторонах. Очевидно, те самые деньги, имеющие ценность у всех рас на планете и так необходимые для моего путешествия. Не став считать, я просто выбрал два кошеля, сложив большую часть в один и убрав его в мешок, а второй сунул в карман одежды.

После этого я приступил к разбору остального. Помимо денег, в кучке оказалось несколько украшений (вещей, совершенно непонятно зачем надеваемых на тело), невзрачных камешков (отчего-то ценящихся у дикарей) и одна золотая статуэтка размером с ладонь, изображающая какую-то эльфийку. Все это было покрыто толстым слоем грязи и вытащено Лесом скорее всего из-под земли. Не став брать монеты и камни, я провел рукой над статуэткой, очищая ее. Раз она из золота, то может пригодиться, к тому же рука неведомого мастера сделала поистине великолепную работу (для местных условий), отобразив каждую черточку лица и складку облегающего одеяния эльфийки, создавая впечатление, что она живая и вот-вот сойдет со своего постамента. Кажется, лесной народ ценит такие вещи, хотя и не особо предрасположен к работе с металлом. Убрав находку в мешок, я принялся разбирать украшения.

Лес принес мне изделия из серебра и золота, с вставками обработанных камней, вроде их называют кольцами, серьгами и ожерельями. Совершенно непонятно зачем они мне нужны — деньги есть, сам я их носить не собираюсь, а для чего другого они не годятся. Правда, осмотрев украшения более внимательно, я различил потоки силы (как говорят местные маги) вокруг одного из колец, выточенного из прозрачного зеленого камешка (местные называют его изумрудом), небольшого красного камня (рубин) в оправе на серебреной цепочке и пары серебряных серег с черными шариками (жемчуг).

Обратившись к знаниям демонолога, я понял, что эти вещи предназначены для защиты своего хозяина от опасностей. Например, кольцо отклоняет все быстро летящие во владельца предметы, позволяя избегать тех же стрел и метательных ножей. Оказывается и такое оружие есть — до чего только не додумаются разумные в поисках способа убийства ближнего своего! Как хорошо, что наша раса пошла по другому пути развития, избегая массового убийства своих сородичей. Насильственной смертью у нас умирали только опасные для окружающих личности, иногда не успев и родиться. Впрочем, я отвлекся.

Серьги оказались непонятно зачем, поскольку имели странную ауру и едва различимые даже мне потоки силы. Знаний на определение их свойств у демонолога не оказалось.

Амулет же защищал своего владельца от проявлений враждебной магии, основанной на элементах (убогая система обучения у здешних одаренных — есть прежде всего энергия, какой бы измененной она ни была, и материя, а не разграничения по так называемым «стихиям»). По моей просьбе Лес их полностью наполнил, и так же проинформировал меня, что и остальные украшения когда-то были магическими, но после долгого нахождения под землей превратились в обыкновенные изделия, которые при должном умении можно использовать заново, вплетая потоки силы.

Демонолог что-то на этот счет знал, но оперировать столь тонкими потоками грубой энергии я не могу, так что все это можно выбросить. Впрочем, кольцо и амулет я очистил и надел на себя — лишняя защита (пусть и такая примитивная), мне сейчас не помешает, поскольку об этом заботиться самостоятельно пока не получится. Но смешно наблюдать, к чему может привести стремление к безопасности у более хрупких существ, чем иниры. Мы всегда использовали для защиты лишь собственный разум, поскольку отдаленно похожие безделушки (генераторы ментальных волн) у нас использовались только в глубокой древности, когда лишь некоторые из нашего народа полностью владели всей силой разума, постепенно поднимая сородичей на более высокую ступень развития. Но это было очень давно даже с моей точки зрения — сохранившаяся информация передавалась через тысячи поколений иниров, а если учитывать, что наш срок жизни составлял тогда около четырех сотен оборотов планеты вокруг светила, то, можно сказать, это был самый восход нашей цивилизации.

Поднявшись с колен, я отряхнул прилипшую землю и набросил лямку мешка на плечо — больше мне здесь делать нечего, так что можно идти «путешествовать», благо, предоставленная память эльфов содержала и примерное знание окружающий местности. Но отправиться в путь у меня не получилось — в ультимативной форме Великий Лес потребовал забрать все им принесенное, поскольку выражение местных: «денег много не бывает», полностью соответствует истине, а все камни и украшения стоят куда больше, чем просто золото и серебро, которые в любом случае мне еще пригодятся.

Не став спорить и обижать своего единственного союзника на планете, я очистил ценности в кучке от грязи и покидал в мешок все, кроме серег. Их я по настоятельному требованию вдел в мочки ушей и создав себе зеркало из воды полюбовался результатом — вопреки ожиданию, черные жемчужины в серебре вполне сочетались с моей внешностью. Еще хорошо, не надо все остальное на себя надевать. Вес моего мешка заметно увеличился, но для тела это оказалось почти незаметно, так что я не испытывал особого неудобства.

Теперь осталось только наметить направление моего движения, желательно в наиболее дружелюбные для лесного народа места. Посоветовавшись с Лесом, я выбрал королевство Миридор на другой стороне владений лесного народа — с ним эльфы находятся в хороших отношениях и постоянно торгуют, так что личность моя не вызовет всплеска удивления среди жителей королевства. Там довольно хорошо развита магия и имеется небольшой шанс наткнуться на искомый источник. К тому же, мой спаситель даже потрудился отыскать среди всех слепков памяти подходящую личность, на основе которой и создавал мой облик, изрядно его улучшив. Так что с его памятью я получил не только полезные знания, но и возможность представляться вполне реально существовавшим эльфом. Что избавляет меня от возможной проверки происхождения любыми заинтересованными существами.

Умер этот Тировит Воортан сравнительно недавно, причем по вине каких-то не разумных монстров, иногда встречающихся в диких местностях. Поэтому о смерти эльфа знает только Лес, что и позволит мне представляться таким именем, а имея слепок памяти — не вызвать подозрений даже у не такой многочисленной родни и друзей неудачливого путешественника.