Денис Куприянов - Четырнадцать в цель

Игорь не мог не заметить странного состояния Андрея, но видимо списал его на впечатление от увиденного. Своей тяжелой ладонью он со странной нежностью погладил пистолеты, словно котенка.

- Ну, как? - Вопрос требовал немедленного ответа, но у Андрея не было слов.

- Красиво, - он пару раз кашлянул, пытаясь собраться с мыслями. Обстановка в комнате, да еще увиденное им зрелище, окончательно смутили вожатого. И он ляпнул первое, что пришло ему в голову. - А зачем эти собачьи головы на рукоятках?

- Ага, и ты тоже заметил! - Игорь внезапно соскочил и закружил по комнате, идо Андрея дошло, что вопрос был задан верно и что именно к нему его и подводили. - Видишь ли, Эндрю, эти пистолеты не простые, ты уже это понял.

- Ну, это понятно, - Андрей старался выглядеть безразлично. - Дорогие, небось?

- Дядя взял их чуть ли не даром, - Игорь недовольно нахмурился. - Если бы не кобуры с ремнем ему бы их бесплатно отдали.

Ремень был тут же извлечен им из той же коробки и брошен Андрею. Такой же потертый и потемневший от времени, тем не менее, украшенный теми же простыми узорами. Андрей с интересом отметил, что на самих кобурах так же виднелся загадочный герб, перечеркнутый собачьей головой.

- Кстати там вовсе не собака, а шакал изображен, - произнес Игорь, заметив любопытство юноши. - Это! - Он поднял палец вверх с видом философа намеревающегося открыть великую истину. - Это пистолеты самого Шакала!

Если за этой тирадой должны были последовать аплодисменты или вопли ужаса и благоговения, то Игорь ошибся. Андрей с вопросительной миной на лице смотрел на своего старшего товарища, ожидая продолжения истории. И оно немедленно последовало.

- Видишь ли, - Игорь закружил по комнате и вдруг уселся на чучело козла, этим самым, объяснив назначение седла на его спине. - Примерно с год назад мой дядя ездил по Мексике. В общем, там планировалась очередная экспедиция по изучению храма ацтеков, внезапно обнаруженного каким-то заблудившимся крестьянином. С экспедицией ничего не вышло, и дядя решил просто покрутиться по деревням. Сувениры там поискать, местные легенды послушать, так иногда можно на любопытные вещи наткнуться. Вот и занесло его как-то в один такой городишко, то ли Лос, то ли Тамс, то ли Санта-хрен-его-знает-кто. Короче неважно. Важно то, что зазвал его к себе в гости местный благородный дон с не менее благородной фамилией Сантьяго и после двенадцатой или пятнадцатой рюмки текилы, видимо расчувствовавшись, рассказал историю из семейных архивов. История оказалась весьма интересная и нравоучительная, плюс еще и загадочная.

Итак, слушай внимательно. Городок этот, то ли Лос, то ли Санта, несмотря на малые размеры, обладал нехилой историей, восходящей чуть ли не к временам конкистадоров. Чуть больше дюжины, а если быть точнее, ровно четырнадцать потомков славных испанских фамилий, вдоволь награбив ацтекских храмов, решили не возвращаться на родину и остались в Новом Свете. Основали городок, в котором и жили на протяжении столетий их потомки, потихоньку транжиря сокровища, награбленные, как я уже говорил, славными предками. С местными племенами, как ты сам понимаешь, в то время возникали всякие конфликты, заканчивавшиеся мордобоем. Да плюс еще горячая испанская кровь, не знающая покоя, войны, революции и все остальное прочее. Но сам городишко все это мало трогало. Как-то так получилось, что он всегда оставался в стороне.

В последней четверти 19 столетия там насчитывалось примерно пять сотен жителей. Сюда входили потомки тех четырнадцати семей, которые к тому времени, перемешались между собой, благодаря бракам, их слуги, и некоторое количество пришлых людей, забредших сюда в поисках работы и лучшей доли. Самое серьезное, что случалось в том городке - это пьяные драки в местном салуне. Ну, или редкие попытки приблудных ковбоев спереть чужой скот, оканчивающиеся легкими перестрелками. В общем, тишь, гладь да божья благодать. И вот тут то и появляется он, - Игорь сделал короткую паузу, наслаждаясь театральным эффектом. Андрей беспокойно заерзал, и вздрогнул, когда рассказчик резко рявкнул. - Шакал!

- Шакал? - беспокойно переспросил Андрей.

- Да, Шакал! Так его звали, - Игорь погладил козла между рогов и продолжил. - Точно не известно, но предполагают, что он был шаманом в одном из местных племен. Племя было весьма агрессивно и любило массовые человеческие жертвоприношения, поэтому по шапке от пришлых они получили в первую очередь, после чего стали мягкими и пушистыми. Конфликтовать перестали, осели на земле, стали скот разводить, время от времени устраивались на поденные работы к своим старшим бледнолицым собратьям. Да и что им еще оставалось делать, когда от всего племени, считая женщин и детей, осталось не более сотни человек.

Вот так они и жили мирно по соседству, пока в один прекрасный день их шаман Шакал, в целях получить откровение духов, не перебрал кактусовой самогонки и, собрав все племя, объявил от имени духов бледнолицым войну, - Игорь щелкнул пальцем по рогам так, что те задребезжали. - Ну, может он не пил, там у них и другие средства используются, вроде грибов и кое-каких травок. Но племя завел.

Тут же были отправлены гонцы в соседние племена, с посланием, что, мол, загостились бледнолицые братья на нашей земле, пора бы их выпроводить и помахать им ручкой. А чтобы заручится еще и божественной поддержкой, было решено по старинке провести человеческое жертвоприношение. За жертвой долго дело не стало. Несколько краснокожих воинов тут же совершило налет на одну из окрестных ферм, принадлежащую вышеупомянутой семье Сантьяго, всех кто сопротивлялся, вырезали, а пару девушек и младенца притащили в свой лагерь.

Вот тут-то против них и сыграл фактор дружеских отношений с городком. Парочка сородичей Шакала, как я понял, находившиеся в особо близких отношениях с некоторыми представительницами прекрасного пола из стана бледнолицых, решили их предупредить. Ну а дальше колесо завертелось. Сантьяго бушевали и немедленно бросились собирать ополчение, дабы спасти пленников. Остальные тринадцать семей к ним присоединились и всей толпой ринулись мстить.

Индейцев, как я говорил, было всего около сотни. То есть боеспособных было около сорока, правда вооружены они были недурно, видимо Шакал заставлял их потихоньку собирать нормальное оружие, а не старые кремневые мушкеты. Но испанцев было больше, почти полторы сотни.

Сражение было жестоким. Стрельба, море крови, избиение младенцев. Шакал, несмотря на внезапность атаки, сумел провести обряд жертвоприношения, чем только еще больше разозлил бледнолицых собратьев. Говоря в двух словах, племя, несмотря на упорное сопротивление, вырезали. Все. Поголовно.