Геннадий Адамович - Пояс Рода

Получив в своё распоряжение двух молодцев из свиты ясновельможного пана, я повёл их указанному месту и произнес такое заклятие.

Пусть каждый из нас загадает желание личное и для всего народа русского и по тому, как легко и быстро или тяжело и запутанно пройдём мы путь от усадьбы к холму — так и сбудутся наши замыслы. Дело в том, что дороги к холму мы толком не знали…

И потому, перекладывая по очереди на плечи огромную балку, мы двинулись искать заветный холм. В утешение себе и народу скажу, что духи леса и поля помогали нам и прошли мы дорогой быстро, не плутая и путь наш был наверх и не тяжёл…

Потом я многими ударами топора наметил на балке лик бога и дал возможность ученикам довершить труд, дабы и на них пошла удача в добрых делах…

Укрепив идола в земле на холме, мы из подручного материала возвели перед ним жертвенный престол и собрали дров для костра…

И каждую ветку и палку хвороста закладывали мы с заклинаниями и обрядами на сгорание в том огне костра всех забот печалей, хвороб и бед.

Позднее все участники обряда Спаса также закликают счастье и отвергают беды, добавляя каждый свою лепту в общих костёр.

И потому и начались чудеса почти сразу. Зажженный костёр при изобилии дров и жарком пламени изваяние не сжёг. Оно только отчётливее проступила из ствола. Стало более тёмным и выразительным. А принесённые дары — сыр и мёд — тоже никак не сгорали и водка в кубке кипела и плескалась…

По свершении всего праздничного действа мы с Аватарой остались для дальнейшего обряда — беседы с богами. И через посланных своих — птиц и насекомых — сообщили нам боги, что жертва им угодна…

А потому изваяние осталось стоять и далее. И позднее известно стало, что сюда на холм устремились люди просить защиты и помощи, счастья и удачи.

На период обряда — дождливый день стал ясным, а как сели гулять — хлынул ливень.

Гулять начали рано и закончили через пару часов.

Алкоголь был. Пьяных не было.

Роскошный стол. Особенно мясо, приготовленное в котле в течение 5-ти часов со всеми травами и магическими обрядами.

Падший Аватар очень смеялся над удачностью своей затеи. Ну, полностью, пустобрех, оправдал все ожидания! Но вскоре ему стало не до смеха.

На самом деле все это Аватар задумывал немного не так. Напротив, ему было неловко, и он даже чувствовал себя немного шарлатаном. Слава Богу, все получилось как надо, и он просто вздохнул спокойно.

Люди послушали про традиции, почувствовали общность со своими предками, отдохнули, поплясали, посидели за столом…

Вроде бы все сделали, сожгли идола, отметили и забыли. Но не получилось. Со смехом участники праздника назавтра пришли к идолу и он… показался живым. Ярко вырисовалось лицо, и вокруг него образовалось что-то вроде защитного кольца. Народ был опытный и сразу смекнул: что-то произошло. Большей частью пришли к следующему мнению:

Тот негатив, который участники праздника хотели сжечь вместе с идолом, ритуальное приношение, куклы-охранительницы, само ритуальное действие, проведенное Аватаром и Бродячим Волхвом, трансформировался и наделил идола силой.

Посоветовались, и полусерьезно принесли требы деньгами и едой, да и разъехались. Вроде бы и все.

Все да не все. Уже на следующий день все, кто праздновал, неожиданно решили многие проблемы, которые портили им кровь уже долгое время. У кого-то это были проблемы с деньгами, у кого-то нелады в семье, у кого-то со здоровьем. И все изменения были как бы неожиданными, случившимися против всякой логики.

Аватара забросали восторженными письмами, в Интернете в определенных кругах все это вызвало фурор.

Ему бы радоваться. Но как-то стало тревожно. Кому, как не ему было знать, что такие вещи просто так, сами собой, не происходят. Вроде он ничего такого не делал. Тогда что происходит и чем это может закончиться?

К тому времени Падший Аватар был признанным специалистом в области энергоинформационных, или попросту, всяких ведьмачьих наук, даже получил Международную премию им. Вернадского. Он хорошо знал, что он делал и чего не делал. Если что-то и произошло, он-то точно знал, что это совсем не его заслуга. Ведь праздник праздновался просто так, для проформы. Никаких желаний не должно было исполняться. Вроде побаловались и хватит. Идол упадет сам или его свалят местные. Но ладно — думал он. Все рассосется. Просто люди отдохнули хорошо…

Известно множество капищ, которые благополучно разоряются, растаскиваются и уничтожаются, и никаких последствий это за собой не влечет. Говорят, что многие стоят на местах Силы, и так далее и так далее. Но они ветшают, пропадают — и ничего. Не видно было никаких причин, по которым в случае с этим идолом должно было быть по-другому.

Но когда через полтора месяца, хозяин усадьбы позвонил и сообщил, что:

идол стоит;

к нему ходят местные, кладут денежку, еду и к еде.

Идол даже оброс историями. Один озабоченный питьем хмельным увидел деньги, оставленные участниками праздника и посчитал, что на них можно купить аж три бутылки водки. Деньги были собраны, огненная вода куплена и выпита.

Через некоторое время жена этого любителя дармовщины заметила, что как-то не так все делается как в семье, так и в доме. Путем допроса с пристрастием подозреваемого выяснился факт экспроприации денег у идола. Были сделаны организационные выводы и деньги были возвращены на место в эквиваленте белорусского рубля по курсу Нацбанка. Дома у пройдохи после этого все наладилось.

С тех пор туда ходят местные приносят и просят.

А это уже не шутки. Местных на мякине не проведешь.

Да и что-то потянуло опять в усадьбу.

К тому же появились проблемы в восточной школе, как будто восточная энергия никак не хотела примириться с традиционной. Любая попытка приобщить к традиционным практикам инструкторов восточной школы с треском проваливалась.

Отношения обострились. Пошли слухи: он нас бросил.

Сопоставив все, Падший Аватар принял решение, что во всем надо разобраться. И начать надо именно с места постановки идола. Раз надо, так надо, но зачем ехать одному? Можно провести семинар, участники которого не только поучатся, но и выскажут свое мнение о месте проведения и поставленном идоле — непростые люди это все же. А это позволит услышать о проблеме со стороны.

Семинар на день весеннего равноденствия, по-народному — «Сороки».

Участники семинара попраздновали и решили проведать идола, при этом, по просьбе ведущего, совершить небольшое его исследование.

Участники семинара, придя на место, обнаружили:

Идол не упал, его никто не уничтожил, он на месте.

Около идола находятся деньги.

Место вокруг идола чистое и не загажено.