Александр Забусов - Кривич

Тут можно читать онлайн Александр Забусов - Кривич - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Фэнтези. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Александр Забусов - Кривич краткое содержание

Кривич - описание и краткое содержание, автор Александр Забусов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Рукопись можно отнести к разряду славянской фэнтэзи. Все персонажи из настоящего времени имеют реальных прототипов живых или ушедших в Ирий. Рукопись рассчитана на людей, которым интересна история Руси, жизнь, быт и мифология средневековых славян, интересны приключения, встреча с непознанным и некоторые подробности жизни и менталитета нашей армии.

Что побудило написать фантастическую историю? Прожит большой отрезок жизни, вереница событий осталась в памяти, навсегда ушли люди, принимавшие участие в судьбе офицера, но еще остались друзья и сослуживцы, о которых хотелось бы рассказать, вот только многого рассказывать еще долго будет нельзя. Поэтому жанр фэнтэзи, история Руси и приключения персонажей дают возможность познакомить с теми, кто дорог или встречался на жизненном пути. Что может быть главным в книге профессионального военного, кроме как рассказ о том, что есть такая профессия — Родину защищать, даже за ее пределами, даже спустившись на десять веков назад. Оригинальность, в том, что на протяжении всего повествования о деятельности наших современников в 10-м веке, параллельно дается информация о жизни армии в нашей действительности, о ее проблемах, мыслях и разного рода высказываниях военнослужащих в адрес руководителей державы, которой они служат. В повествовании присутствует разумная доля юмора, т. к. в наше время без юмора жить сложно.

Итак, о самой рукописи. Время и место действия: 2000-й год — Подмосковье; 10-й век н. э. — княжество Черниговское, Переяславское, Ростовское, Полоцкое, Киевское, царство Болгарское, Дикое поле, полуостров Крым.

Словарь терминов и слов имеется в конце рукописи.

Кривич - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Кривич - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Александр Забусов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Приняв решение, он удовлетворенно улыбнулся. Настроение на глазах стало подниматься.

— Ну, коли просишь, а-а, будь по-твоему. Отпускаю.

— Благодарю, боярин.

— Ну, а еще с чем послан? — опять обратился боярин, к молча ждавшему Андрею.

— Вадим Всеволодович, мужчин у нас повыбивали много, мой боярин поручил привезти мужиков, кого по согласию в закупы взять, может где вдачи [1] Вдачи — люди, которые отдавались на временную службу господину. Это делалось во время отчаяния — в период глода или опустошительной войны. Становились полусвободными. Должны были работать на господина один год. согласятся, или изгоев найду.

— Ну, в этом я тебе не помощник. Сам крутись, как хочешь. Но и мешать не буду.

— И за то благодарен буду.

— Ну, будь здоров. Я так думаю, что эта встреча не последняя у нас.

— И тебе здоровья и долгих лет боярин, — поклонился Андрей, на плечо ему легла тяжелая рука, Ищенко скосил взгляд влево, рядом стоял старый Улеб.

— Идем.

— С радостью, воевода.

— Да какой же я теперь воевода? — выходя из терема, проговорил Улеб.

— Ну, хочешь, я тебя учителем звать буду? Или сэнсэем?

— А это, что за зверь?

— Так у азиатов с далеких восточных островов прозывают учителя.

— Ну что ж, вполне.

— 5 -

Сильный порыв ветра наполнил кормовой стяг. Волнующаяся полоса парусины закрывала от взгляда пейзаж впереди бегущего по водной глади реки торгового судна. Оно плыло вниз по течению, оставив позади город у слияния рек Кур и Тускарь. Уже были пройдены пороги и судно скользило по западному притоку Оскола, впадающему в Северский Донец. Слишком большой путь проделали корабельщики в этом походе. Всем хотелось побыстрее вернуться домой. Но Саклаба — страна богатая, как магнитом тянувшая восточных купцов к себе.

«Слава Аллаху, милостевому и справедливому. Этот поход, если вернемся целыми, принесет солидный куш».

Не каждый купец в Медине может похвастаться, что побывал у самого Бахр Варанк — Варяжского моря, как говорят сакалибы. А он Ибн-Хулал доплыл к нему, повидал города русов, уже имеет прибыль от своего путешествия, а сколько еще выручит звонкой монеты от любовно упакованной и аккуратно уложенной пушнины. Он, уважаемый на родине купец. Требовалось рискнуть, и он рискнул. Сакалибы не знают настоящей цены шкуркам бобра и черной лисицы, песца и соболя. И слава Аллаху, что так. А еще он вез речной жемчуг, на берегах Нево он тоже очень дешев. Бочонки с медом. Да мало ли чего он везет, прибыль обещает быть баснословной. Единственно, точило мысли, правильно ли он сделал, поплыв на юго-запад к «семесьским городам». Ведь можно было по Итилю доплыть до Камеджы — столицы Хузар, а там море Джурджана, немного усилий и он почти что дома. Как говорят на востоке, чтобы найти правильный путь, нужно остановиться и оглядеться. Но теперь-то оглядываться поздно, вот войдем в Дон, повернем на восток, на Белую Вежу. Там оглядимся. А сейчас разве что пристать у какого селения по пути, размять ноги, дать отдых людям. Скоро пойдут неспокойные места, земли степных варваров. Нельзя будет даже выйти на берег.

— Салех, — позвал он кормщика. — Увидишь с правой стороны берега поселение сакалибов, пристанешь, будем отдыхать.

— Слушаюсь, хозяин.

Могучие ели в иных местах, так близко подступали к берегам, что лапы их почти смыкались над водой, казалось судно идет не по реке, а по лесной дороге. В таких местах совсем не ощущалось, что это юг Руси, только зелень здесь была светлей, чем в Новгородских землях, все-таки сказывалось присутствие палящего, южного солнца, да синь неба не такая глубокая, как на севере. Средина лета. Вдруг справа по борту на высоком мысу корабельная прислуга заметила столб черного дыма, горел сигнальный костер.

— Эфенди, что-то мне подсказывает, что с нужной нам стороны будет деревня.

— Да, да. Вот только как нас там встретят?

— Русы, народ хлебосольный. А мы не воины, а купцы. Купцам всегда почет и уважение.

Узкая, маленькая лодка-однодревка выплыла из-за мыса навстречу судну, два славянина сидевшие в ней, вытянув шеи, будто это могло чем-то помочь, издали пытались рассмотреть приближающегося «купца». Плавучие средства сблизились на расстояние приемлемое для общения.

— С чем пожаловали, уважаемые?

С носа корабля свесился Сухмет, упитанный малый, с плохо растущей козлиной бородкой и усами, еще на родине изучавший от рабов-славян русский язык. В походе он был толмачом.

— Хозяин наш, купец. Домой возвращается из ваших земель. Просит дозволения пристать на отдых в вашей деревне.

— Там за мыском, через пять стрелищ затон с пристанью. Мы оповестим, вас встретят.

— Благодарю тебя, русич, — лицо Сухмета расплылось в дружеской улыбке.

Лодка развернулась в обратную сторону, сидевший на корме ритмично прогреб воду веслом, придав ходу лодки ускорение, а ставя весельное перо ребром, используя его в качестве правила, направил лодку в нужном ему направлении. Лодчонка нырнула в заросли у песчаной косы, исчезнув в незаметной со стороны фарватера талице. А через короткое время клубы дыма от костра зазмеились в каком-то неведомом, для проплывающих, порядке.

— Сигналят.

— Да.

На пристани, связаной из толстых сосновых бревен, к которой кормщик причаливал судно, их уже ждали бородатые мужи в холщовых рубахах опоясанных мечами, но без щитов и копий. Первым на пристань выпрыгнул Сухмет, кланяясь, прикладывая левую руку ниже груди. Купец, дождавшись когда судовые концы будут закреплены, степенно ступил на берег. Навстречу шагнул только кряжистый селянин с тонкой серебряной гривной на груди. Слегка поклонившись в приветствии, спросил:

— С чем пожаловали в нашу вервь, гости нежданные?

Сухмет толмачил, ничего не добавляя к словам старейшины от себя.

— Я, мединский купец Ибн-Хулал. Иду с товаром домой из вашей благодатной страны. Прошу дать пристанище мне и моим людям, а завтра с рассветом мы поплывем дальше.

— Что ж, добрым гостям мы рады. Я староста северянской верви Ратибор. Прошу идти за нами. Мы укажем вам постой. Накормим и угостим медом хмельным и квасом, тебя и твою команду.

— Сердечно признателен тебе, уважаемый Ратибор. С моей стороны прими, как знак уважения пять кувшинов румского вина.

— С радостью. Идемте, мы проводим вас.

Закатное солнце оранжевыми лучами освещало открытые настежь ворота веси. В эти ворота пастушки прогнали мычащее стадо коров, торопящихся к своим хозяйкам на вечернюю дойку. Селение наполнялось картиной мирной жизни. Заканчивался трудовой день. С реки веяло прохладой. Корабельщики, сопровождаемые старейшиной, прошагали по центральной улице к возвышавшейся среди деревенских хибар избе, обнесенной забором. Из-за плетней на прибывших смотрело население общины. Расположившись во дворе, и ожидая угощения, люди вымотанные дорогой разомлели. В честь гостей была затоплена баня. Когда подошло время, распаренных и чистых, их усадили за столы, накрытые тут же во дворе под яблонями. Угощали сбитнем и квасом, простой деревенской стряпней, от хмельного меда те отказались. Когда стемнело, уложили спать, разобрав гостей по жилищам. На судно ушло отдыхать трое во главе с кормчим. Купца оставил в своей избе старшина веси. Ночь вступала в свои права.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Александр Забусов читать все книги автора по порядку

Александр Забусов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Кривич отзывы


Отзывы читателей о книге Кривич, автор: Александр Забусов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
Dmitriy
4 октября 2018 в 20:41
Александр, половина произведения еще читается, затем данная "тягомутина" не идет.
Елена
19 июля 2019 в 17:40
Да читается трудно.Но очень познавательная книга.Я только читая ее поняла почему славяне так называются
Веся
21 августа 2019 в 19:07
Самое лучшее фентези из попавшихся в этом месяце. Ненавязчиво знакомит с миром предков, с именами древних богов, обычаями, соседями... Конечно, привыкшим к западным вампирам, ведьмам и их бестиарию, не заморачивающимся на грамотности автора чтецам это может показаться и скучным... Ну так скатертью дорога в чуждый мир тьмы, а я уж это изучу повнимательней. Любо!
Веся
22 августа 2019 в 09:09
Одно печалит: ну почему надо пьянство пропагандировать?!
Веся
23 августа 2019 в 00:07
С историческими фактами дичь. Уже одно, что болота назвал белорусскими, когда дрыговичи от Белой Руси за сотни километров жили...Да, не было на землях Лютвы, Ятвягов, Кривичей в Х веке "Белоруссии", как Самогития не была Летувой и Литвой уж тем паче... Чёт перестарался автор...
Веся
23 августа 2019 в 22:06
Не вынесла душа. Хочется еще немного прокомментировать. До Менска дочитала... В Х веке Меньское городище стояло в месте, где река Менка врадала в р. Птичь. Названия городов даются по малой реке, впадающей в большую. Теперь в том месте под землей, под пашней дер. Озерцо, останки этого древнего городища. В месте, где р. Немиза (Немига) впадала в Свислочь в то время была болотистая местность. Меньское замчище у Свислочи, куда бежали из осажденного Ярославичами население уже было не на горке, а "пряталось" в болотах, чему археологи и историки и по сей час удивляются. К тому же, в перепеси городов ВКЛ был такой город Немиза, позднее исчезнувший. По предположениям некоторых археологов г. Немиза (кстати одно из имен богини Мары) и стоял на своем месте, да только позже был переименован в Менск по какой-то причине. Кроме того, не упомянута автором еще одна крупная в Х веке река Переспа, на которой стояли легендарные мельницы богатыря Менеска - по одной из версий Меньск в его честь наречен. В Х веке мельницы должны были стоять. Недалеко от фольварка Людамонт.
Жаль что автор не интересовался последними исследованиями и следует только норманнской теории. С размахом его фантазии и масштабностью в описании военных трен ровок и схваток могло получиться еще более захватывающее повествование.
юрий
4 ноября 2019 в 02:18
Александру нужно немного лучше изучить историю собственного народа, чтобы не путать их с настоящими продавцами рабов-хазарским каганатом иудейской веры. Ибо до прихода христианства и навязанной ими системы так называемой "цивилизации" у наших пращуров не было не то что рабов,даже чужестранцев (были что-то типа военнопленных,которых через установленный срок отпускали либо они оставались у нас,но уже на равных правах)и так же холопы и смерды появились вместе с христианизацией и "цивилизованной" системой управления.Тогда же нчались и междоусобные войны,которые окончательно уничтожили некогда Великое и сильное гос. Которое при Святославе Храбром было от моря до моря, а его рать практически стояла у стен Константинополя. Императоры,что Византии,что Франков,писались от страха при упоминании русов. И будь такая усобица во времена так называемого язычества,тем более описаное рабство славян своей крови, не Олег,не Игорь,не Святослав никогда-бы не смогли бы собрать войско, чтобы пойти на Царьград,это элементарно и закономерно даже исходя из простой логике.
юрий
4 ноября 2019 в 02:39
Кстати описанное автором разорение Менска, произошло позже сыном Мстиславом и внуком Изяславом -Ярослава хромца (мудрым он станет намного позже, под пером византиских писак-монахов. Потому что именно он уничтожив Русскую Правду,заменив ее Византийской кривдой.И вот теперь уже тысячу лет мы живем отказавшись от Заветов Предков, где принудительно,как в том же Менске, кстати,эти события описаны в "Повести временных лет" где христиане режут таких же русичей как они,лишь только потому,что сохранили в себе веру предков.Не желая поклонятся еврейскому богу,но при этом абсолютно никак не реагируя на другие веры в том числе и христиан. И практически все 1000 лет либо режим друг друга, умело сталкивая нас чужинцами и их прихлебателями у власти,либо защищаемся от врагов,которых так же умело наводят на нас,все те же "деятели" Можно на пальцах посчитать тех правителей,при которых наш народ объединялся и был могуч.Кого очень сильно обливают "грязью" из правителей так наз. "цивелизованные" и есть как правило более-менее хорошими правителями.
Евгений
6 июня 2021 в 03:00
Книга понравилась, оригинально и интересною
x