Константин Муравьев - Где-то там: Где-то там. Город Древних [сборник litres]

Дальше мы практически полтора часа двигались абсолютно без каких-либо приключений или неприятностей. Даже ловушек нам не встречалось. Зато во время этого нашего относительно спокойного путешествия стало понятно, насколько мое восприятие магии отличается от того, как к ней относятся мои спутники. И насколько я более чувствителен к ее проявлениям, чем они.

Вернее даже не так, я и раньше подозревал, что они ее не то что не видят, но даже и не чувствуют. А замечают лишь только действительно сильные возмущения магической энергии или крупные ментальные аномалии. И этому было множество подтверждений.

Когда я путешествовал только с Лениавесом, это не было так заметно, но теперь, когда в нашем отряде появился еще один полноценный маг, я стал замечать значительные отличия. И как мне кажется, они тоже обратили на это внимание.

Например, присутствие у нас на пути очередной ловушки мои спутники совершенно не чувствовали или не замечали, хотя я свечение ее энергий, обозначающих наличие магической западни по направлению нашего дальнейшего движения, видел еще издалека. Шагов за сто до места обнаружения ловушки.

Им же приходилось применять определенные заклинания, наподобие того, что использовал корнол, когда идентифицировал магического стража, для того, чтобы ее обнаружить, и то, после того, как я говорил им о том, что ловушка у нас на пути. Корнол для этого вызывал свое заклинание «Магическое око», как он его называл, тогда как Эрея использовала заклинание, которое она именовала «Взгляд цеперны».

Однако когда я увидел структуру обоих плетений, то в удивлении констатировал их практически полную идентичность, за исключением наличия некого входного модуля. Вернее у Эреи он отсутствовал напрочь, и свой тип ментоэнергии она передавала в плетение напрямую. Данный тип ментоэнергии идеально подходил для этого. Никаких потерь при активации плетения у нее не было, при этом Искатель констатировал максимальную эффективность при работе ее заклинания с коэффициентом полезногодействия, приближающимся к единице.

У корнола эффективность работы плетения была не ниже, однако, чтобы добиться такого результата, ему требовалось преобразовать доступный ему диапазон ментоэнергий в необходимый ее тип для наиболее эффективного использования плетения. И именно для этого в его варианте заклинания присутствовала некая микроструктура, которая, как это ни странно, занималась преобразованием поступающего в плетение потока ментальной энергии. Поэтому плетение корнола срабатывало несколько медленнее, чем у Эреи, но результаты они выдавали одинаковые. И это не удивительно, ведь, по сути, они использовали одно и то же заклинание.

Мне даже стало интересно, кто и когда смог доработать их заклинания? Ведь кто-то же это должен был сделать?

Задав этот вопрос Лениавесу и девушке, я смог наблюдать их очень удивленные лица.

– Никто не дорабатывал эти заклинания, – ответила девушка, – мое – это исконно принадлежащее народу эльфар заклинание идентификации магических свойств и магической активности, а у корнола – аналогичное заклинание, принадлежащее расе хуманов и другим народам. Только мы пользуемся заклинанием «Взгляд цеперны», все остальные используют «Магическое око». Любой другой не сможет даже активировать наше плетение, – с гордостью в голосе закончила Эрея.

Я посмотрел на Лениавеса.

– Да. Она права, – согласился с ее словами корнол, – никто не может воспроизвести заклинание «Взгляд цеперны».

– И остальные маги жизни? – уточнил я. – Ведь они должны использовать тот же тип магии, что и эльфары? Или нет?

– Нет, маги жизни тоже этого не могут, – сказал мне оборотень.

– Хм, – пробормотал я и задумался.

«Странно все это, – начал рассуждать я, – ведь ясно видно, что это одно и то же универсальное плетение. Только у эльфаров оно адаптировано под определенный тип энергии. Или все может быть наоборот, ранее это было плетение, доступное только для активации каким-то одним типом ментоэнергии, а кто-то его доработал и превратил в некое универсальное решение. Главное, что суть-то у заклинания одна».

И опять всплыл вопрос: «А кто это мог сделать?»

«Ну да ладно, разберусь со временем», – решил я и задал еще один вопрос, который интересует меня уже достаточно давно, коли мы затронули нужную тему хотя бы частично.

– Лениавес, а в принципе, как артефакторы, маги, путешественники, кладоискатели там или другие личности, по роду своей деятельности вынужденные встречаться с различными магическими проявлениями, ловушками, предметами и прочими сюрпризами, справляются с этим? Как они их обнаруживают и находят? Все время используют заклинания, аналогичные тем, что применяли вы с Эреей? Если это так, то это должен быть очень затратный способ, или есть что-то иное?

– Ты все верно подметил, – ответил мне корнол, – но только отчасти. Ты прав в том, что большинство магически одаренных разумных, хуманом, эльфаров, корнолов, орков или гоблинов, да и все остальные, вынуждены пользоваться именно подобными или аналогичными плетениями, которых со временем было разработано достаточно много. Большое разнообразие подобных заклинаний как раз и вызвано большим разнообразием тех, кто их использует. В основном различия подобных плетений связаны с различными способами облегчить жизнь таким разумным. Одни заклинания потребляют меньше магической энергии для их активации, но при этом или имеют меньший радиус действия, или дают менее точную картинку, обычно это так называемый походный или повседневный вариант использования. Подобное плетение есть в арсенале любой школы магии или даже какое-то свое собственное, как, например, «Взгляд цеперны», которым пользуются эльфары. Как раз плетения из этой категории мы с Эреей и использовали. Но это не все. Иногда требуется более сложное и доскональное изучение того или иного предмета, плетения или аномалии, и в этом случае используются более сложные заклинания. Их не так много, я не буду углубляться сейчас в теорию их создания, но главное, что тебе нужно понять, так это то, что они на порядок сложнее повседневных. Обычно подобными плетениями пользуются только маги, чаще всего артефакторы в своей работе, но иногда подобное плетение может понадобиться и тем же искателям и рейнджерам, когда они наткнутся на особо сложную ловушку, которую требуется обезвредить.

– Получается, все сводится к использованию двух типов плетений, простого и сложного, – констатировал я. Однако задумавшись и вспомнив первые слова корнола, сказал: – Но это, как я понимаю, не все?

– Да, – согласился Лениавес, – есть и другой путь. И он, как это ни странно, отчасти связан с тобой. Вернее с разумными и не очень существами, имеющими аналогичные твоим способности или некую альтернативную им замену. И тут есть разделение на две категории. Первая, это существа, способные ощущать магические проявления тем или иным способом. Их называют «видящие». Хотя, по сути, никто точно не знает, как они чувствует магию. Например, есть порода рекартов – это маленькие декоративные животные, наподобие мелких собачек, которые распознают магию по запаху. Это точно известно, так как эти собачки слепы и глухи, но жить им это абсолютно не мешает. У них совершенный нюх, и находят они различные предметы, в том числе и магические, гораздо лучше многих магов-специалистов. Или другой вариант, среди эльфаров встречаются видящие, способные слышать магию. Они говорят, что это как некая мелодия, которая рождается в их голове, и с приближением к цели она начинает звучать все громче и явственнее. К тому же некоторые из них могут на слух определить тот или иной тип магии, силу магического воздействия или даже точно описать его свойства. В общем, бывают разнообразные проявления того или иного способа ощутить магию вокруг нас. Видящие бывают разной силы, их способности также разнятся. Например, некоторые могут ощущать только какой-то определенный тип магии, или их способности ограничены неким радиусом обнаружения. Кто-то может заметить магические проявления за несколько десятков метров, а другому нужно приблизиться на расстояние вытянутой руки. В общем, вариантов может быть достаточно много.