Ричард Бэккер - Нечестивый Консульт [litres]

Ку’хуриоль(?–?) – «Белое Пламя» ( ихримсу ). Король Сиоля до Падения Ковчега и дед Куйяра Кинмои.

Куаксаджи(4069–4112) – генерал-сапатишах Кхемемы, считается погибшим в Шайме.

Куарвет – внутренний район Се Тидонна, расположенный к северу от Мейгейри.

Кубуру – канонический сборник песен о героях древнего Зеума.

Культы – общее название всех сект различных богов, так называемых киюннат. В Трёх Морях культы в административном и духовном отношении подчиняются Тысяче Храмов с тех пор, как Триамис I, первый Аспект-Император Кенеи, в 2505 году объявил инритизм официальной государственной религией Кенейской империи.

Кумелеус, Сирасс(р. 4045) – твёрдый приверженец дома Икуреев и экзальт-генерал, предшественник Икурея Конфаса.

Кумор, Хаарнан(4043–4111) – один из людей Бивня, верховный жрец Гильгаоля в Священном воинстве, умерший от чумы в Карасканде.

Кумреццер, Акори(4071–4110) – палатин айнонского округа Кутапилет, один из вождей Священного воинства простецов.

Кунверишау(290–390) – первый король-бог Трайсе, завоевавший все города на реке Аумрис и впервые заключивший договор между людьми и нелюдьми.

Куниюрия – погибшее государство Древнего Севера, последняя из древних империй бассейна реки Аумрис. Города-государства древних норсираев строились вдоль реки Аумрис и примерно с 300 года объединились под властью Кунверишау, короля-бога Трайсе. Приблизительно с 500 года начался расцвет города Умерау, что привело к созданию Умерийской империи и культурному расцвету во время Нелюдского наставничества под властью Кару-Онгонеана. Древняя Умери процветала, пока не была побеждена кондами под предводительством Аульянау Покорителя в 917 году. Быстрое падение так называемого Кондского ига привело ко второму периоду владычества Трайсе над бассейном Аумрис. Он продолжался до 1228 года, когда вторжение кочевых племён белых норсираев вылилось в так называемое Скинтийское иго.

Куниюрский период по-настоящему начался только в 1408 году, когда Анасуримбор Нанор-Уккерджа I, пользуясь смятением, вызванным падением Скинтийской империи, захватил Ур-Трон в Трайсе и провозгласил себя первым верховным королём Куниюрии. В течение всей своей долгой жизни (он дожил до 178 лет – скорее всего, из-за примеси нелюдской крови в его жилах) Нанор-Уккерджа I расширил территорию Куниюрии до гор Джималети на севере, самых западных побережий моря Цериш на востоке, Сакарпа на юге и гор Демуа на западе. Умирая, он разделил империю между своими сыновьями, создав Аорсию и Шенеор вдобавок к Куниурии как таковой.

Благодаря богатому культурному наследию Куниурия стала центром наук и ремёсел Эарвы. При дворе в Трайсе жили так называемые тысяча сыновей – наследники королей из многих земель, вплоть до столь отдалённых, как древний Шайгек и Шир. Священный город Сауглиш принимал учёных паломников даже из Ангки и Нильнамеша. Образ жизни норсираев распространился по всей Эарве.

Этот золотой век завершился Апокалипсисом и поражением Анасуримбора Кельмомаса II на поле Эленеот в 2146 году. Через год были уничтожены все древние города реки Аумрис. Выжившие куниюрцы либо стали рабами либо оказались рассеяны. См. Апокалипсис.

Куниюрский язык – мёртвый язык древней Куниюрии, развившийся из умерийского.

Кунниат – название сборника религиозных практик и ритуалов, сосредоточенных вокруг Хроник Священного Бивня и богов в них перечисленных. Помимо сходства в отношении Священных Писаний, практики и нравы кунниатов радикально различаются, как между Культами, так и в разных странах. Однако, что у них общего, так это убеждённость в том, что главный смысл веры заключается в воздаянии душам по их заслугам после смерти, а также в поддержании связи между настоящим и прошлым своего рода.

Куну-инхоройские войны – долгая череда войн между нелюдями и инхороями, начавшихся после появления последних.

Согласно «Исуфирьяс», Инку-Холойнас, Небесный Ковчег, врезался в землю к западу от моря Нелеост в стране, которой правил Нин’джанджин, нелюдский король Вири. Письмо, посланное Нин’джанджином Куйяра Кинмои, королю Сиоля, записано следующим образом:

Но вместо того чтобы послать помощь Нин’джанджину, Куйяра Кинмои собрал армию и вторгся в Вири. Нин’джанджин и его воины сдались без битвы, и Вири стал данником Сиоля без пролития крови. Запад Вири тем не менее оставался окутанным облаками и пеплом. Беженцы из тех краёв говорили об огненном корабле, павшем с небес. Тогда Куйяра Кинмои приказал Ингалире, герою Сиоля, возглавить поход для поиска Ковчега. О том, что случилось с Ингалирой в том походе, записей не осталось, но он вернулся в Сиоль через три месяца и привёл двух пленных не из человеческого племени. Ингалира называл этих пленных инхороями, «народом пустоты», ибо издаваемые ими звуки были лишены смысла, а сами они упали из пустоты небес. Он рассказал о поваленных лесах и взрытых равнинах, о сдвинутых в кольцо горах и двух золотых рогах, поднимающихся из расплавленного моря до самых облаков.

Поскольку отвратительный вид инхороев оскорблял Куйяра Кинмои, он приказал убить их и поставить стражей, дабы следить за Инку-Холойнасом, Ковчегом Небесным. Шли годы, и сила Обители Сиоль росла. Покорилась Обитель Нихримсул, и её король Син’нироих, «Первый в Народе», был вынужден омыть меч Куйяра Кинмои. После завоевания Кил-Ауджаса на юге верховный король Сиоля стал владыкой империи, простиравшейся от гор Джималети до Менеанора.

Всё это время стража следила за Ковчегом. Земли остыли. Небо очистилось.

Из-за неточности оригинала или из-за последующих искажений текста все существующие версии «Исуфирьяс» не дают чёткого представления о развитии событий. В какой-то момент к Нин’джанджину в Вири явилось тайное посольство от инхороев. В отличие от тех инхороев, что были приведены Куйяра Кинмои Ингалиром, эти могли разговаривать на ихримсу. Они напомнили Нин’джанджину о предательстве Куйяра Кинмои в час беды и предложили ему союз, чтобы сбросить ярмо Сиоля. Инхорои сказали, что помогут справиться с бедами, которые их прибытие принесло кунуроям Вири.

Несмотря на предостережения, Нин’джанджин принял условия инхороев. Сиольские воины-ишрои были перебиты в собственных жилищах, остальные стали рабами. В то же самое время инхорои ордами высыпали из Ковчега и уничтожили Стражу. Только Ойринас и его брат-близнец Ойрунас уцелели и помчались предупредить Куйяра Кинмои.