Александр Терников - Завоевание 2.0. Книга 2

Через неделю прибыл Франциско Седеньо с моим младшим братом Диего и мужем старшей сестры Домеником Гойкоэчоа. Диего был еще совсем молодой восторженный юнец 17 лет с юношескими редкими усиками на свежем румяном лице, а Доменик уже порядком усталый от тягот семейной жизни человек, тридцати лет, с вечно хмурым лицом и потухшими глазами. Его предки были родом с севера из Страны Басков и родственников у него в наших краях было не так много, так что он влился в наш клан и цепко держался моего отца, выполняя все его распоряжения.

Хотелось бы мне организовать здесь ткацкую мастерскую, как во Фландрии, но не могу, феодализм не разрешают. «Чужим добром нетрудно соблазниться, а тут оно заманчиво вдвойне». В свободных городах гильдия суконщиков, как только узнает, что мои новшества ухудшает положение его членов, так сразу добьется запрета на мою деятельность, конкурировать со мной тут никто не будет. А в сельской местности феодалы цари и боги над округой. Это только кажется, что идальго зазорно, заниматься торговлей и производством, их дело служба и война. Как бы не так. Как только они заприметят что прибыльное, то тут же осуществят рейдерский захват. Даже такое простое дело как пасти овец, как только стало приносить деньги, так оказалось дворянской монополией. Союз дворянских овцеводов Места запретил остальным заниматься этой деятельностью во многих областях и принудительно выкупил за копейки стада у простого люда, как только разведение тонкорунных овец стало приносить хорошие доход. И некому жаловаться. Революции на них нет.

Так что остается только нелегальное производство, строгий секрет и государственная тайна. И недолго по времени. С отцом мы рассчитались по моим старым долгам, там с процентами оказалось чуть больше 150 песо и стали планировать будущее. Во-первых, прежде всего, нужно тайно реализовать новые изумруды, а тут сумма выйдет тысяч на шесть песо, это не один камушек и даже не два, так что дело не быстрое. Во-вторых, организуем в Севилье подпольное производство, через отцовского компаньона сеньора Чанко арендуем или приобретаем домик с двором в пригороде, из тех, что подешевле, и занимаемся там окрашиванием готовых тканей берлинской лазурью и изготовлением непромокаемых плащей из вулканизированного каучука. Севилья город портовый, тут много чего привозят и увозят, так что какое-то время тайну удастся сохранить, а потом я перевезу все производство к себе в Мексику. Катализатор — соляную кислоту пусть сам отец поручит кому производить у себя в Медельине, чтобы секрет не ушел на сторону, тут одной бутыли надолго хватит. И я продиктовал отцу рецепт изготовления соляной кислоты из покупной серной, а заодно отдал пустой пузырек и медную трубку, сохранившиеся у меня до сих пор, еще с Фландрской эпопеи.

Далее мы пригласили Гойкоэчоа и дали ему задания: нужно подыскать дешевый и уединенный дом в пригороде, его купить или арендовать, купить двух негров рабов для осуществления простых операций. Он должен будет покупать ткани, покупать железный купорос, покупать поташ, присматривать за неграми и продавать окрашенные ткани. Технологию я ему раскрыл. Язык нужно держать за зубами, часто мелькать в порту, чтобы создать видимость, что он ведет экспортно-импортную торговлю. Негры должны прожаривать поташ для получения желтой кровяной соли, измельчать купорос, он должен будет добавлять секретный катализатор, следить за смешиванием, затем негры должны будут окрашивать ткани в синий цвет в деревянных бочках и корытах. Это первое дело. Второе непромокаемые плащи: покупать плащи покрывать их расплывающимся под воздействия тепла природным каучуком, а потом при помощи серы и свечей (или масляных светильников) аккуратно вулканизировать каучук, для придания ему необходимых качеств.

Негров же купить свежих язычников, из тех, что недавно из Африки, делать вид, что обращает их в христианство, а потом через полгода продать их дальше в Новый Свет, чтобы они не слишком много наболтали. И вообще негры это временный вариант, я больше заинтересован покупать у мусульман русских рабов, возьму дороже рынка, буду заселять Мексику. Так что вот отцу задание, найти людей, которые ездят к маврам выкупать европейских рабов, захваченных берберийскими пиратами, и пусть они присматривают там русских. А тех каждый год продают на восточных рынках 20–50 тысяч человек. Так что и здесь на западе мусульманского мира они должны быть, а нет, пусть их Каира и Стамбула привезут. Почему русских? Работники они очень хорошие, недаром же их все стараются захватить, а для остальных скажите, обет у меня такой, вырывать восточных христиан из лап неверных. И тут будут нужны постоянные контакты, пусть действует через испанских морисков или конверсос, пусть они пишут рекомендации, напрягут своих мавританских родичей.

И вообще нужно готовиться к переселению в Мексику, а для организации базы много чего нужно. Нужно будет привлечь наших старых эстремадурских рыцарей с опытными солдатами человек двадцать, пусть они погоняют три десятка наших молодых дальних родственников месяца четыре, сделают из них воинов. Пушки нужны, припасы к ним на первое время. Холодное оружие, толедская сталь вещь дорогая. Доспехи нужны. Аркебузы нужно улучшить. Вот такие вот размеры необходимы, это процентов на 15 % больше чем сейчас делают. Штук 20 надо заказать. Мастера нужны. Кузнец, суконщик, порох должен мастер выделывать, оружейник, бомбардир, плотник, кожевенник, чеканщик, садовник, к ним подмастерья. Этих мастеров, по большей части, нужно на переселение в новую страну агитировать, но с нас перевоз. Остальных нанять. Подмастерий можно из русских рабов набрать, а может среди них и какие мастера найдутся. Скотина нужна: кони, мулы, ослы, коровы, овцы. Неквалифицированным трудом первое время будут заниматься местные индейцы И все это стоит денег, больших денег.

А денег у меня немного, из семисот песо уже почти треть потратил и долги отдал, а нужно опять собираться в Новый Свет, для этого купить фальконет, пару аркебуз, припасов, добрать матросов, товаров прикупить для продажи и обмена, еще и не хватит. Диего возьму с собой, пусть входит в курс дела. И пусть мне отец раздобудет три сотни песо, чтобы мне в дорогу с пустым трюмом не идти. Я сейчас объясню, что для этого нужно сделать.

— Жениться? — этот вопрос отца меня несколько огорошил — Приданное возьмем? Нет, не получиться.

Я принялся растолковывать возмущенному отцу местные заморочки.

— Отец, никто в Мексике на нас с радостью и добровольно работать не будет. Вот получу я свою экономьеду, а там сотня мужиков индейцев, а то и две. Им гораздо проще мне по голове чем либо тяжелым дать, чем мне подчиняться, я там чужой. Так что там все испанцы будут жениться на туземных дворянках, естественно окрещенных церковью, чтобы заставить местных индейцев продолжать работать на себя, как они и работали до этого на местную знать и другого пути тут нет. Обещал? Да я тысячу раз уже за эти годы мог погибнуть, так что не волнуйся, лучше намекни, что я сильно заболел и детей не могу теперь иметь, пусть подыскивают себе нового жениха. Мне все равно, а им не обидно.