Михаил Ланцов - Государь Руси

— Ты ведь на Вселенском соборе, — сменил тему Игнатий, — хотел пересмотреть утвержденные под давлением Ярослава вопросы. Почему ты передумал?

— Новости дошли о том, что творила его супруга со своими недругами. Ты слышал? Она стала скупать скальпы враждебных ей племен. Не только воинов, но и женщин с детьми.

— Опасаешься за свою тонзуру?

— Есть немного. Хотя я не думаю, что попаду в ее руки. Василий же, или как он сам предпочитает именоваться, Ярослав, обычно такими вещами не балуется. Слышал уже как он завершил свою Британскую кампанию?

— Неоднозначно.

— Я бы так не стал говорить, — покачал головой Николай. — У него очень мало людей. В отличие от Рима времен Гая Юлия Цезаря – считай их и нет. Даже одного полного легиона нет. А он все одно – дерзает и у него все получается.

— Странно слышать такие слова от тебя. Я думал, что ты, как и многие в Константинополе, разочарованы кампанией Василия в Британии.

— Глупость… это просто глупость… — покачал головой Николай. — Я буду молится за прибавление им ума.

— Поясни.

— Провинцию Британика он воссоздал?

— Да. Но она лишь крошечный лоскут земли, по сравнению с былым величием.

— А он может удерживать всю старую провинцию? Нет. Он поступил хитрее и умнее. Лишив сил норманн и англов с саксами, Василий принудил их к выгодному лишь ему миру. При этом рассадив правителей по престолам так, чтобы они бы еще долго не договорились. Уже сейчас из Весланда и Сафланда саксы и юты уходят на север в Мерсию и Исланд. А их место занимают даны. И мира с теплом это не добавляет на острове. Но рядом находится крепость Лондиниум, которую начал восстанавливать Василий. И над ними висит угроза прихода легиона, который гарантирует мир на юге острова. Кроме того, Василий усилил и организовал третью силу – державу Кимвров, наследник которой женился на младшей сестре его супруги. Плюс он выделил Думвонию в независимую державу, так как Ивар слишком поглощен проблемами в старых землях западных саксов. Он разделил их всех, противопоставив друг другу, и выступил как гегемон, по факту властвующий над ними.

— Василий умрет и все это пойдет прахом, — пожав плечами, возразил Игнатий.

— Возможно. Но это совсем не обязательно.

— Не обязательно, но нас с тобой дела в Британии не должны особо волновать.

— Очень зря, друг мой. Очень зря, что ты так думаешь. Британская кампания Василия крайне важна для понимания его мотивов. Да и, кроме всего прочего, она показывает нам, что он растет и учится.

— И что с того? — повел бровью Игнатий. — Ты для этого меня пригласил?

— Ты не хуже меня понимаешь, что Северная Римская империя – это фикция, которую сделали, чтобы устранить Василия от борьбы за Константинопольский престол.

— Допустим. Хотя я этого и не говорил.

— Запад в смятении. Он находится в очень непростом положении и жаждет нового Карла Великого, чтобы воссоединиться. И я, пожалуй, знаю, как его могут звать… этого нового Карла…

— Василий привязан к своим славянам, — отмахнулся Игнатий.

— Да Бог с ними, — отмахнулся Папа. — Дело ведь не в них. Дело в возрождении империи. Настоящем ее возрождении. Ты читал его трактат о «Падении Римской империи»? В нем он даже вывел год ее краха, хотя мы сами не особенно о том думали и как-то прозевали столь значительные события [43] Понимание факта падения Западной Римской империи пришло европейцам в голову лишь в Новое время. Тогда же, в поздней Античности и в Средние века о том даже не думали. Более того, империя Запада, даже развалившись, оставалась в головах окружающих как некий непреложный факт. И тот же Карл Великий не возрождал империю Запада, а просто короновался, занимая просто пустовавший престол. .

— И что ты хочешь от меня?

— Поддержки. Как и от Вардана. Он ведь должен понимать – Василий слишком слабо занят делами в верхнем течении Днепра, чтобы при случае не встрять в дела Константинополя. И, судя по всему, все его враги, способные там его хоть как-то занять, попросту кончились. Он не усидит там в покое. Не тот характер. Год, два, три. Максимум пять. И он полезет на юг – в дела Восточной Римской империи. Тем более, что у него там имеются мощные союзники и большие финансовые интересы. Кроме того, он ведь не отрекался от престола, являясь природным наследником. А тут, — Николай повел рукой, — забот ему хватит надолго.

— Осталось дело за малым, — ехидно усмехнулся Игнатий, — убедить Василия во все это ввязаться.

— О… учитывая его интересы и амбиции, с этим проблем, я думаю, не будет…

Несмотря на то, что ариан осудили как ересь еще в IV веке, оно вполне себе существовало еще и в IX веке. Так, в это время на севере Италии и в Испании продолжали рукополагать арианских священников, а по берегам того же Днепра жили общины ариан из числа переселенцев, бежавших из Византии.

С конца IV века до церковного раскола середины IX века никейский извод христианства был доминирующим видом христианства. В последствии он раскололся на западный (латинский) извод, известный как католичество, и восточный (греческий) извод, известный как православие. Раскол их был обусловлен исключительно политико-экономическими причинами. Однако некая идеологическая дифференциация все же имелась, так западный извод никейского христианства впитал в себя компоненты арианства и германского язычества, а восточный – ислама и язычества греко-персидского толка.

Вот здесь http://odnako.org/blogs/edinstvenniy-bog-bolshe/ можно почитать статью Анатолия Вассермана про боговдохновленность.

Иран – это традиционное самоназвание Персии еще с античных времен. Персией его называли греки, и вслед за ними вся европейская цивилизация.

Здесь идет отсылка к ветхозаветной библейской истории Эстер, известной также как Есфирь.

Припев песни «Норманны» Князя.

Комитаты еще оставались, но их было очень мало.

Золотые ворота тех лет были построены в VI веке Юстинианом на руинах предыдущих и не имели никакого отношения к библейским воротам. В 810 году их закрыли для использования мусульмане, опасаясь исполнения пророчества. Вновь они были открыты только при захвате города крестоносцами.

Все, кто служил Ярославу, брился. Ярослав насаждал культ чисто выбритого лица и коротких волос, что в условиях средневековья резко повышало уровень гигиены и, как следствие, здоровья. Это сейчас, в XX-XXI вв носить бороду и длинные волосы, в целом, было не проблемой. Просто выделяешь больше времени на уход за собой и все. А тогда – это гарантированная проблема в виде намного больше грязи и паразитов. Ну и вид – тот еще. Душа ведь с горячей водой в каждом доме не было, как и средств по уходу за волосами.