Вадим Мархасин - Когда-нибудь мы будем вместе
- Название:Когда-нибудь мы будем вместе
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2019
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Вадим Мархасин - Когда-нибудь мы будем вместе краткое содержание
Все герои, встреченные вами в представленном фантастическом романе действуют в параллельном мире, очень и очень похожем на наш, до момента попадания в него главного героя.
Багаж памяти попаданца сформирован накопленной за жизнь информацией из его опыта, прессы, телевидения и интернета нашего мира. Если кто из политиков или чиновников, бизнесменов и бандитов и заподозрит себя в главных героях книги, просто пусть не верит своим глазам. Вы же не они, вы лучше, честнее и порядочнее и спать ложитесь и встаете с мыслью о народе, а интернет и газеты все врут, лишь зомбоящик вещает истину в последней инстанции, руководствуясь последними ценными указаниями владельцев телеканалов. Имена и фамилии людей, названия населенных пунктов лишь случайно совпадают с нашей действительностью и пересекаются во времени и в пространстве, раздражая ваше зрение и слух.
Воспринимайте фантастику как фантастику и информацию, лежащую в открытом доступе про параллельных двойников, тоже как фантастику, никакого отношения к реально существующим людям не имеющую.
Когда-нибудь мы будем вместе - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
"Опа, Гурки, похоже начинается, — заключил паломник, он же капитан Кушнарев, начальник спецгруппы службы безопасности России, узбек по национальности, вот уже как два месяца околачивающий груши в Тируванантапурама, вместе с боевой группой спецназа "Альфа" в количестве шесть человек, — прибыли голубчики, на рекогносцировку надо полагать!"
"Не, ну надо же было придумать название, что городу, что храму, как индусы сами их выговаривают, уму непостижимо!" — в который раз, мысленно, ругнулся капитан.
Вообще-то европейцев здесь хватало, каждый день возле храма роились различные туристические группы со всего мира, фотографируя виды, слушая пространные лекции гидов, сметая с прилавков многочисленных ларьков и лотков разносчиков открытки и сувениры.
Однако принадлежность именно этих визави к аналогичной службе безопасности России структуре не вызывала сомнения.
На вход в храм существовал строгий, негласный фейсконтроль — вход разрешен только верующим буддистам, так что агенты МИ-6 подстраховались, задействовав свою агентуру из числа местных жителей.
Отправив гурков в храм, англичане озирались по сторонам, гадая вслух, ни во что, не ставя аборигенов — где может быть вход в подвалы храма?
Храм располагался в трех километрах от побережья и представлял собой комплекс строений, занимавший целый квартал. Венцом комплекса являлась — тридцатиметровая, семирядная недопирамида — гопурама, каждый свободный метр которой был украшен затейливой резьбой и фигурами индийских божеств.
Все стены внутри покрыты росписями и фресками,изображающими различные мистические истории индийского эпоса, каждый столб подпирают различные божества и прочие герои.
Справа от храма, если смотреть на центральный вход, метрах в ста, находился практически квадратный водоем, то ли пруд, то ли окультуренное озеро, в котором паломники совершали омовение, прежде чем посетить святыню. Загаженный донельзя, окруженный по периметру полуразрушенным забором и разбитыми тротуарами.
Со всех сторон, в том числе и на территории самого храма располагались храмы помельче, посвященные и другим божествам. Сзади, практически вплотную к храмовому комплексу проходила улица "Запад Нада" мимо храма "Вест Нада" пересекающаяся с улицей "Чоттуперай-стритт", по которой можно было подъехать к боковому входу в комплекс. Обогнув комплекс справа и, свернув на улочку, зажатую складами и строениями, можно было добраться до другого входа в гопурам.
С парадного входа добраться можно было только пешком, преодолев разукрашенные столбы, перегораживающие дорогу в двухста метрах от храма. Вплотную к гопураме примыкал, построенный скорее всего гораздо позднее, тридцати метровый бетонный сарай с забранными решетками квадратными окнами, через который посетители попадали в храм.
Дождавшись, когда долгожданные посетители войдут в арочные, высотой метров шесть-восемь врата, "паломник" пару раз щелкнул тангентой рации и скользнул вслед за ними, покосившись на стоящих на задних лапах, по краям входа слоников, хоботы которых жуют слоники помельче.
Капитан пристроился недалеко возле входа в гопураму, под статуей четырехрукой мадам, играющей на мандолине, прищелкивая пальцами третьей рукой и держа в четвертой левой руке непонятный кирпич, завернул ноги калачом в форме лотоса, и изобразил медитацию, не выпуская гурков из виду.
Сразу на входе паломникам и верующим бросался в глаза двадцати четырех метровый золотой шест с флагом, а далее протянулся широкий коридор с более чем трехстами рельефными столбами, заканчивающийся тремя вратами. В каждые врата видна часть лежащего на тысячеголовом змее Ананте-Шеше, ушедшего в нирвану пятиметрового Вишну, покрытого золотом и драгоценными камнями. В первые — голова, во вторые, живот с растущим из пупка лотосом, в третьи — ноги.
Задачу капитану ставил лично начальник службы — Примаков. Основной задачей группы было предотвратить возможное хищение предметов искусства, золота и драгоценностей из храма Шри Падманабхасвами в княжестве Траванкор в Индии. Задачей номер два — перехватить ценный груз, умыкнуть, по тихому, самое легкое и максимально быстро и эффективно конвертируемое в валюту, навроде драгоценных камней.
Когда Примаков сказал, командиру спецгруппы, что в составе клада будет две тонны золотых монет, золотой трон в полтонны весом, статуя Вишну и несколько мешков с алмазами капитан не поверил своим ушам. Клад он ведь такая штука — пока не найдешь, что внутри не угадаешь. А Примаков перечислял, что может быть в кладе, как будто зачитывал справку гохрана.
Кульминацией операции должно являться спасение национального достояния индийцев и эффектное возвращение Золотого Будды и большей части сокровищ, с широчайшим освещением в прессе героической борьбы местного населения с злобными наглами.
Статьи в газеты поливающие грязью политику двойных стандартов страны над которой никогда не заходит солнце, не гнушающейся банальным воровством, уже заранее были написаны опытными журналистами и ждали своего часа.
Чтобы запечатлеть столь знаменательное событие как находка клада и в качестве прикрытия в городе находились журналисты и телеоператоры первого телеканала России и газеты "Правда". Они освещали ход съемок художественного исторического фильма студией "Мосфильм", спецназовцы службы безопасности изображали рабочих на съемочной площадке.
Белые Сахибы дождались гурков и удовлетворенно скалясь голливудскими улыбками, направились в сторону центра, пытая верных слуг об убранстве храма и отделке помещений, поражаясь, что ночью все это великолепие охраняет всего один сторож.
Следом за англичанами, по противоположной стороне улиц и чуть впереди, периодически меняя друг друга, двинулись топтуны из группы поддержки российского спецназа.
— Никакого намека на охранную сигнализацию сэр, — доложил один из гурков.
— Освободить таких от излишков ценностей, задача каждого здравомыслящего бизнесмена. Не умеют ценить, что имеют, такова у них финита! — обрадовано прокомментировал один из англичан.
— Ничего, мы их научим, как говорят русские, родину любить! — жизнерадостно заржал второй.
— Я знаешь, что не понял Билли? Наши предки две сотни лет выкачивали из Индии, все соки и не удосужились почистить храмовые сокровищницы. Я до сих пор не верю, что мы что-либо найдем. Откуда взялась такая подробная информация, как ты думаешь?
— Найдем, не найдем… наше дело проверить, а думать… думают пусть умники из МИ-6. Не найдем сокровища, так в качестве утешительного приза золотой флагшток выдернем.
— А ты уверен, что он действительно золотой, а не позолоченный?
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: