Павел Кучер - Магам земли не нужны

— Конституционного "права на образование" — отстающих никто не лишал…

— Теоретически, да. Скажу больше. Человек — существо подражательное. Память у всех детей и подростков — молодая. Отчего вколотить в них заданный программой минимальный объем знаний — школе обычно удается. Экзамены — дети худо-бедно сдают… С воспитанием и способностью работать — картинка получается более вырвиглазная. Базовые поведенческие навыки — просто словесными нотациями не формируются. Только примером и личным опытом. Хлопотно… Поэтому для взрослых, повсеместно, на мало-мальски сложных участках — сдают экзамены по ТБ, не справившихся — тупо не допускают к работе.

— "Право на труд" — идет лесом, — кивнул Соколов, — Жизнь и здоровье — дороже…

— В мирное спокойное время — так. А вдруг — война? Или просто какое-то ЧП? Ну там — пожар в театре? Всеобщее "равноправие" на словах, такой момент — оборачивается массовой гибелью.

— Ну, да… — поежился каудильо, — Посреди серьезного шухера только и слышишь — "В школе нас такому не учили!" Как будто меня этому учили… В основном на других смотрел и сам шишки набивал. Как тут правильно сказали — "синдром выученной беспомощности". Мерзость и пакость, честно.

— Отлично сказано! Теперь вопрос — где взять достаточно талантов, что бы ежедневно показывать подрастающему поколению примеры "правильного поведения" в экстремальных ситуациях, а то и личного героизма? И кто потерпит живых героев, упражняющихся в доблести посреди мирного общества обывателей? Вот и. Паллиативом служат театры. Наемные актеры, как умеют, кривляются на сцене перед досужей публикой, воплощая "образы" так необходимых государству на войне и категорически неудобных ему же в повседневной жизни "героических личностей". С примесью "лакировки" и пропагандной дезы… Публику, регулярно, приучают к положению, что став свидетелем аморальной ситуации (предательства, глумления над слабым или нападения на беспомощную жертву) — надо не "принимать бой за правду", а в партере слезами сочится…

— Похоже вы считаете, что это — "попытка негодными средствами"?

— Все кто занимается реальным управлением людьми — в курсе. С незапамятных времен. Просто лучшего инструмента для массовой дебилизации населения, чем массовые же театр, школа, кино, литература и разумеется СМИ — не существует. В мирное время — оно худо-бедно работает. Технический прогресс — позволяет усиливать эффект воздействия, культура — обеспечивает должный накал эмоций…

— Что-то незаметно… Как ни опасная заваруха — куда та культура только испаряется?

Ленка, по-ученически — подняла руку, прося слова. Да легко! Чуть переведу дух…

— Тоже известно с незапамятных времен. Про платоновский "театр теней" — люди знали за две тысячи лет до Ги Дебора с его "обществом спектакля". И про "священные образы", призванные умаслить подсознание "вертикалов" — тоже. Казалось бы — задействованы все средства. И герои сюжета на сцене — не менее, чем боги и герои. И действие пышно обставлено. И тексты подобающие. И актеры стараются так, что у зрителей пафос из ушей течет… А как до дела (хотя бы при пожаре в театре) — "благородное воспитание" оборачивается пшиком. "Трудовое", кстати, тоже… Учебное кино, при всей внешней наглядности, нужных производственных навыков не дает. Работа доходит строго "через руки". Если у обучающего труду руки-крюки, если на экране корчит из себя героя не служившее в армии чмо, а "священный канон", про мальчика-одуванчика Вову Ульянова ("брать пример" с которого, всей дурной мощью государственных СМИ — требовали от десятков миллионов советских детей в СССР) выдумывает "из головы" бездетная властная старуха — жди беды. Особенно, если учесть, что тетка не умеет ни вести дом, ни обслужить себя, ни даже сварить суп, но зато блестяще владет литературным русским языком…

— Галина?! — угум, снова мой выход…

— В общем, беда пришла. Стараниями мадам Крупской и радостно поддержавшей её почин дореволюционной "русской гуманитарной интеллигенции", к середине 30-х годов, в СССР таки построили платоновский "театр теней". Из самых лучших побуждений! С претензией на полную замену объективной реальности правильно подобранными, многократно прошедшими жесткую цензуру "священными образами". А тут — война. А тут — блокадный "театр абсурда". В годину испытаний, когда от граждан потребовалось проявление лучших человеческих качеств, внезапно оказалось, что городские дети не умеют обращаться с огнем! Их не научили этому базовому навыку. Ни родители, ни в детском саду, ни в школе. Выросло первое поколение молодых барчуков, воспитанное "социалистическим государством". На первый взгляд — взрослые люди с вполне приличным современным образованием. А если верить Джареду Даймонду — то они и не люди вообще. Отсутствует главный видовой признак "человека разумного"! Не более и не менее…

— Гм… — ещё немного, и правому усу нашего предводителя каюк, — Наверное, многие педагоги не вполне понимали, что делают?

— Кто конкретно?

— Ну, соратники Надежды Константиновны… Да и она сама… В новом деле ошибок не избежать, — святая наивность.

— Всё они отлично понимали. Скажу больше — сознательно шли на принцип. К середине 20-х годов в СССР сошлись две непримиримые мировоззренческие доктрины. Целью "социалистического воспитания" — является дрессировка из наличного электората сытых, чистых и послушных "социальных животных". Винтиков государства, по определению не способных прожить самостоятельно. Про "Страну Муравию" Твардовского — хоть слышали? Рекомендую, предельно откровенный — "манифест социализма".

— А какая ещё в 20-30-х годах могла быть альтернатива?

— Коммунизм, естественно. Общество воспитывающее из каждого "человека-творца". Не менее, чем свободного и сознательного строителя нового мира. Государство и свобода — не сочетаются.

— А с чем сочетается?

— С голубой мечтой отечественной "образованщины" (триста лет "повторяющей зады" за своими коллегами с Запада) — подчинить себе (любимым) государственную машину, превратив остальное население страны в беспомощную доверчивую массу. "Управляемую", послушную и полностью зависящую от власти. В лице лучших её представителей — идейно рулящих и ни за что не отвечающих "прогрессивных русских интеллигентов".

— А причем тут спички?

— Самый наглядный признак "расчеловечивания" — это потеря способности пользоваться огнем. Верно и обратное — владение огнем сделало из первобытного примата Homo Sapiensa. Довольно легко научить обезьяну курить. Но за всю историю дрессировки известны буквально 3–5 случаев, когда обезьяну научили пользоваться спичками… Обычно, после первого же ожога пальцев, они их начинают панически бояться. Тот же эффект, как при обучении ребенка владеть молотком. Только экстремальный. С огнем невозможно подружиться или договориться. Огонь нельзя испугать криком. Природная стихия…