Владислав Колмаков - Победителей не судят [СИ]
- Название:Победителей не судят [СИ]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:СИ
- Год:2018
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владислав Колмаков - Победителей не судят [СИ] краткое содержание
При написании текста книги я старался дружить с логикой и законами исторического развития. Поэтому, тут не будет гениального изобретателя всего подряд от АК-47 до атомной бомбы. Да и знаний «обо всем сразу» у главного героя нет. Все довольно исторично (прошу не путать с историчностью от Голливуда). Данной книга относится к жанру альтернативной истории. Главный герой (наш современник) попадает во времена древнего античного мира. Только что отгремели 2-я Пуническая война и 1-я Македонская. Рим показал миру силу своих легионов и вошел во вкус. Скоро все соседние народы содрогнутся от поступи римских легионов. Но еще не все решено. На Востоке есть силы способные остановить гордых римлян. Однако, там кипит война между наследниками Александра Македонского диадохами. Они ослеплены борьбой и не замечают угрозы с Запада. Шестеренки истории начинают поворачиваться, набирая скорость. И тут в них попадает песчинка. Наш герой волею случая вмешивается в ход событий. Он попадает в самый центр борьбы диадохов. Он не стремится к власти или славе. Но обстоятельства сильнее его. Он уже в игре. Многие на его месте залегли бы под камень и не отсвечивали, но он не такой. Ему нет дела до увековечивания своего имени в истории. Он просто действует так, как ему велит совесть и честь. Вот тут то и стоит задуматься о роли личности в истории. Сможет ли один человек изменить историю. Судьба античного мира решается в Сирии. А судьба Античной Сирии зависит от одного человека. PS. если понравится, то выложу еще свои книжки. У меня их «есть»… Хе, хе!
Победителей не судят [СИ] - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
— «Жизнелов» — вот как я тебя назову. У всех великих мечей есть имена, а ты будешь ловить для меня жизни моих врагов, — торжественно прошептал парень, любуясь бликами на белой бронзе.
Вся следующая неделя была наполнена суматохой, однако, к концу недели строительство было завершено, и резиденция отряда была готова к приёму людей. Оружие и снаряжение для арбалетчиков так же поспело в срок. Саня с Деметрием самолично опробовали все арбалеты на новом стрельбище. Аэкид всегда отвечал за качество своего товара, и в этот раз оно тоже было на высоте. Все арбалеты работали безупречно. К ним так же прилагались прочные кожаные чехлы с лямками, для переноски арбалетов на марше и защиты их от влаги и небольшие колчаны из толстой кожи с тридцатью металлическими болтами в каждом. Ещё были готовы прочные кожаные сандалии, широкополые зелёные шляпы с низкой тульей, коричневые кавалерийские штаны с кожаными вставками, зелёные короткие плащи и хитоны военного покроя из той же зелёной ткани, что и плащи.
Теперь предстояла самая важная часть в подготовке отряда. Необходимо было набрать личный состав. Рынок рабов встретил друзей криками работорговцев, звоном цепей и рыданием детей. Сердце Сани дрогнуло при виде детей, которых продавали как скот. Он резко отвернулся и быстро пошёл к помостам, где продавали невольников-мужчин. В этом мире он был чужак. Здесь рабство было нормой жизни. И даже демократичные греки, осуждавшие тиранов, в мыслях не могли себе представить отказаться от рабов. В самой натуре людей было заложено стремление к доминированию над другими и к эксплуатации себе подобных. Так рассуждал Громов. Двигаясь в сопровождении Деметрия к помостам с рабами. Они оба выглядели довольно внушительно. В новых зелёных хитонах с золотым шитьём по краю подола и ворота, зелёных широкополых шляпах с золотыми заколками на низкой тулье. Шикарные кожаные пояса с позолоченными бляхами и пряжками, набитые монетами. На поясах у обоих висели мечи в позолоченных ножнах. Костюм завершали элегантные кожаные сандалии, похожие на полусапожки с золотыми пряжками. В общем, сразу видно, что благородные и очень богатые господа присматривают себе рабов. Как только они подошли к помосту с рабами, к ним тут же подскочил тучный чернобородый торговец и начал с ходу расхваливать свой живой товар. Рядом с помостом стоял какой-то мрачный тип в черной одежде с массивным золотым перстнем на пальце правой руки. Возле него толпились пятеро мускулистых детин с короткими мечами на поясе и дубинками в руках, напоминавших то ли слуг, то ли телохранителей.
— Господин желает купить рабов? — заискивающе спросил чернобородый работорговец, низко кланяясь Громову, который шёл чуть впереди.
— Желает, желает, — произнёс сквозь зубы Саня, подавляя желание дать торгашу по морде.
— О, у Селима есть много замечательных крепких рабов. Вот и уважаемый Тесей хочет купить моих мальчиков для своего рудника, — радостно затараторил торгаш, кивая в сторону мрачного типа в чёрном.
Услышав про рудник, рабы на помосте заметно заволновались. Громов мог себе представить, какая жизнь их там ожидала. Ведь и в двадцать первом веке труд шахтёра был одним из самых опасных. Если даже при использовании современных технологий шахтёры гибли довольно часто, то в этом времени у них была очень тяжёлая и короткая жизнь. Поэтому сейчас в шахтах в антисанитарных условиях работали только рабы и преступники.
Начался торг. Саня утешал себя тем, что купленные им рабы избегнут участи шахтёров. Поэтому он бойко отбирал для себя невольников, перебивая цену Тесея. Так все рабы на помосте Селима было куплены Громовым. Всего их оказалось тридцать шесть крепких и сильных мужчин. Селим хоть и был отменной сволочью, но своих покупателей не обманывал и рабы у него были в довольно хорошей физической форме. Получив деньги, торговец живым товаром намекнул Сане, что за небольшую плату его люди помогут доставить купленных рабов в поместье к покупателю. А то неровён час только, что приобретённые невольники разбегутся.
— И цепи с них тоже лучше пока не снимать, — советовал Селим, угодливо заглядывая Сане в глаза.
Тут вмешался Деметрий, потребовав от Селима купчие [31] документы на покупку и право собственности на раба
на всех купленных невольников, чем спас Громова, который уже приготовился в особо грубой форме ответить работорговцу, куда тот может засунуть свои цепи. Когда формальности были улажены, то Саня обратился к людям, которые теперь были его собственностью. Он предложил им выбор стать свободными и идти куда угодно, или получить свободу и вступить в его отряд в качестве воинов. При этом новоиспеченные бойцы должны будут принести клятву верности своему командиру перед лицом богов. Затем они получат хорошее оружие, снаряжение и лошадей. Они так же будут получать хорошее жалование, и иметь долю в трофеях. Через пять лет они будут освобождены от своей присяги и смогут покинуть отряд и уйти куда захотят. Саня дал им пять минут на размышление. К его большому удивлению все невольники решили вступить в его отряд. Он выразил по этому поводу своё удивление стоявшему рядом Деметрию.
— Конечно, они хотят быть наёмниками! Ну, получат они свободу и уйдут сейчас. А дальше то что? Без денег, вдали от дома, куда им идти? Только в разбойники, а это прямой путь на висельницу или опять в рабство, — пояснил Деметрий, с усмешкой глядя на собеседника. — А в отряде они станут членами семьи, у них будут неплохие заработки и уважение окружающих. Они это прекрасно понимают.
После этого Громов распорядился снять цепи со своих новых бойцов. Селим, только удивлённо покрутил головой, услышав это, но всё же приказал своим надсмотрщикам снять кандалы с рабов, купленных Громовым. После того как последний невольник был освобожден от оков, Саня приказал им следовать за ним. Они двинулись к храмам, располагавшимся на холме в центре города. Бывшие рабы без колебаний шли за своими новыми командирами. Там, на помосте они уже приготовились к мучительной смерти в недрах рудников, но появление этих двоих уверенных в себе людей полностью изменило судьбу рабов. Они шли сквозь бурлящую городскую суету и вдыхали пьянящий воздух свободы.
На холме перед величественным храмом Артемиды Эфесской и храмами других богов новые бойцы дали торжественную клятву, поклявшись именами своих богов, что будут следовать за своими командирами, выполнять их приказы и умрут, если это потребуется. Саню немного удивили шестеро здоровенных волосатых татуированных варваров из племени бастарнов [32] германское племя, жившее на севере Балкан
, которые громогласно поклялись своими германскими богами на пороге храма греческой богине. Ещё двое волосатых жилистых здоровяков оказались скифами. Они так же поклялись на ломаном греческом языке своими многочисленными богами или демонами. Остальные бойцы упомянули в своих клятвах только греческих богов. Как позже выяснилось, помимо бастарнов и скифов среди них были десять спартанцев, двенадцать македонцев, пятеро фессалийцев и один грек из города Сиракузы, что на острове Сицилия. В общем, довольно пёстрый национальный состав для наёмного отряда. Однако все они были молоды и физически развиты. Все имели неплохую военную подготовку. И это было решающим фактором в их дальнейшей судьбе.
Интервал:
Закладка: