Безбашенный - Цивилизация [с иллюстациями]

- Но глобализация-то ведь всё-таки была?

- Была, конечно, и очень даже нехилая. Медь возили, насколько я понимаю, в основном с Кипра, драгметаллы и прочие предметы роскоши - из Сирии и Гребипта, а уж олово - вообще отовсюду, откуда могли. Когда иссякли мелкие месторождения в Дельфах и в Сирии, так и на запад Средиземноморья за ним попёрлись.

- А что Крит экспортировал? Жратву, говоришь?

- В гораздо меньшей степени, чем Египет, - это уже Юлька встряла, - Критская керамика ценилась на востоке Средиземноморья так, как сейчас ценится аттическая. И как Карфаген подделывает сейчас аттическую, так и критскую тогда подделывали на Кипре и в Сирии. Но знатоки, конечно, разбирались и умели отличить подлинник от контрафакта. Очень высоко ценились критские произведения искусства - статуэтки, чаши, ритоны - Крит ввозил драгоценное сырьё, но вывозил ещё более драгоценные изделия из него. То же касается и изделий из бронзы - ввозились медь и олово, иногда уже бронза в слитках, а вывозилась готовая продукция высочайшего качества, которую тоже местами пытались подделывать - с той же степенью успеха, как и керамику. Причём, Крит держал в своих руках и морские перевозки, на которых тоже зарабатывал немалую часть своих доходов.

- А за оловом, значит, и на запад плавали? До самой Британии?

- До Испании точно добирались, а возможно, что и за Гибралтар выходили, но с Британией вопрос спорный.

- Есть косвенный признак того, что на Британские острова попадало критское оружие, - я снова перехватил инициативу, - Так называемые "ирландские рапиры". Это практически один в один длинный критский меч раннего типа - с коротким хвостовиком под целиковую деревянную или костяную рукоятку. Производсво, конечно, местное, но критский стиль намекает на проникновение туда критских образцов, которые потом тупо копировались. Вот только непонятно, напрямую эти образцы были от критян получены или через кучу посредников - тут вопрос, конечно, дискуссионный.

- Ну, судя по тем же черномазым, вполне могли и до Британии доплыть, раз в Атлантике за черномазыми южнее Сахары заплывали, - предположил Володя.

- Не обязательно, - возразила Юлька, - Могли и у египтян Нового Царства их приобретать. По времени это как раз соответствует позднеминойскому Криту.

- Или на средиземноморском побережье, - добавил я, - Судя по гримальдийцам верхнего палеолита Франции и Италии, в Африку негроиды переселялись мальтийским мостом и какое-то время должны были обитать в районе Туниса. Где-то могли удержаться возле побережья и позднее.

- Но в любом случае это не восточнее Туниса, а связи Крита с расположенной рядом Сицилией подтверждаются и греческим мифом о Дедале, - напомнила Юлька, - А главное - массовая миграция впоследствии на запад части "народов моря", которые явно ЗНАЛИ, куда им плыть и где можно обосноваться. Те же троянцы Энея, те же этруски, те же сарды - наверняка все они воспользовались знаниями о западном Средиземноморье, которые уже имелись и которые некому было для них накопить кроме минойских критян.

- А что тут удивительного? Голод и набеги пиратов, а затем и грабежи дикарей, сорвали с насиженных мест и множество критян, - заметила велтуровская Мильката, - И это поразительно быстрое освоение финикийцами морских торговых маршрутов по всему Внутреннему морю сразу, как только пиратство немного поутихло - тоже неспроста...

- Да, ты нам рассказывала уже, тётя Мильката! - оживился мой спиногрыз.

Я ведь упоминал уже, кажется, что многие финикийские колонии и фактории на месте бвыших крито-минойских основаны? А в некоторых случаях и не основаны даже, а готовые к рукам прибраны. Отсюда, например, растут ноги у споров о времени основания того же Гадеса. Современные археоллоги не раскопали там никаких следов финикийского присутствия старше восьмого века до нашей эры, а античные авторы относят время его основания - со слов самих гадесцев, что характерно - примерно к рубежу двенадцатого и одиннадцатого веков до нашей эры. Эдак четыре с лишним столетия разницы! Так юмор ситуёвины в том, что семитские предки фиников - ханаанеи - исходно мореманами не были, а переняли судостроительные и мореманские навыки от завоевавших их как раз в том самом двенадцатом веке до нашей эры филистимлян, которые считаются выходцами с Крита. То бишь единого классического финикийского народа, как раз от их смешения и образовавшегося, ещё ни хрена нет, а есть только отдельно сугубо сухопутные ханаанеи и отдельно мореманы филистимляне, один из "народов моря", и если к этому же примерно веку относится, как уверяют сами гадесцы, и основание их города тирийцем Архелаем, то понятно тогда, что это был за "финикиец" такой. Точно такой же, скорее всего, как и его тирийские по прописке, но критские по происхождению мореманы. Чтоб так уж прямо и участники прежних критских плаваний в Испанию среди них оказались - это вряд ли, конечно, но слыхавшие от плававшего отца, дяди или хотя бы деда были почти наверняка. Ну а семиты - они такие, любят к чужой славе примазаться, а потом и вовсе себе её захапать. И наверняка далеко не с одним только Гадесом такая хрень.

Помнится, я упоминал уже и об аналогичной неоднозначности с заокеанским Эдемом, из которого Велтур и привёз свою супружницу, не очень-то похожую на семитку, зато здорово смахивающую на критянку, как их реконструируют по фрескам Кносского дворца. Да и одеваются там довольно многие скорее в том древнеэгейском стиле, чем в классическом финикийском, и сама Мильката уверяет, что её предки были как раз с Крита и переселились за океан задолго до классических фиников, и произошло это по семейному преданию как раз во времена того бронзового беспредела. Этим, кстати, и Юлька ловко воспользовалась, которая вообще любит припахать при случае и кого-нибудь из нас к урокам в школе.Я ведь рассказывал уже, как она и меня припахала к проведению урока о римских царях? Так же и тут, когда мы на Горгады плавали, а Юлька как раз заканчивала программу этого учебного года означенной Катастрофой Бронзового века, ну и припахала в помощь и Хитию как спартанку, чтоб о своих предках дорийцах детворе рассказала, и Милькату - ага, в качестве пускай и офиникиевшей, но всё-таки "тоже типа минойской критянки", и даже одеться по-критски её на тот урок уговорила. Типа, вот так же точно и те филистимлянки выглядели, у мужей которых финикийские семиты строить корабли и плавать на них по морю учились. Ну, в таком деле я только обеими руками "за", потому как гораздо нагляднее такие уроки для детворы получаются.

Остаётся, конечно, открытым вопрос, успел ли ко временам того Бронзового коллапса критский торговый корабль эволюционировать в классическую финикийскую гаулу, и на каких кораблях, соответственно, добирались до Испании основатели Гадеса и пересекали Атлантику предки велтуровской супружницы. Мы-то ни в Гадесе, ни в Эдеме ничего примитивнее гаул уже не застали, если туземные посудины в расчёт не принимать. Но самое-то ведь интересное, что и ейные предки не были на Кубе первыми, существовал там уже этот глинобитный городишко, хоть и другой имел вид, которого никто там уже и не помнит, но помнят, что давно уже был, и тогда получается, что уж точно не на гаулах прибыли туда его первоначальные основатели, и уж тем более не на гаулах форсировали океан те первые разведчики, с которых началась фактория-времянка на его месте. Может быть, как и старый акобаловский "Конь Мелькарта", их суда лишь внешне копировали средиземноморские, а на деле их корпуса имели жёсткий набор на бронзовых гвоздях и заклёпках, а может быть, и не было этого, а ломанулись эти лихие сорви-головы через Атлантику на средиземноморских скорлупках, скреплённых деревянными шпонками или вообще сшитых бечевой, но так или иначе - моё почтение этим первопроходцам...