Александр Кузнецов - Нашему роду нет переводу…

Душа не выносит этого. Ведь у каждого солдата есть мать, жена, сестра, дети. Любой нормальный человек, хочет он этого или нет, ставит на их место своих близких. Так, вот после увиденного Гейдрих приказал в палачи брать представителей других народов, которые не способны принимать близко к сердцу запредельную жестокость. Этот нацист сказал, что немцы лучшие солдаты, но не мерзкие палачи. Поэтому в каратели начали набирать предателей, националистов из других народов. Надо признать, у немцев все получилось. Девяносто процентов мирных советских граждан уничтожали и сжигали живьем все эти специальные полицейские батальоны из бандеровских мразей, прибалтийских, венгерских, румынских и прочих. Они же и в лагерях смерти занимали все низовые должности и занимались грязной работой. Даже среди наших соотечественников были моральные уроды. Вспомните историю с Тонькой пулеметчицей. Поразительно, вот у таких выродков рода человеческого, никаких угрызений совести не было. Лишь страх за возможное наказание. Немалое их число дожило до преклонных годов, и, искренне считали, что уничтожать беззащитных людей их заставили по приказу, а, так, они добрые и светлые. Скорей всего, у таких человекоподобных людей, как раз душа и сознание настоящего зверя, даже того же самого чулима. Эх, жалко, что я с вашим чулимом не встретился. Леха, ты, когда травил авдошке под ноги, мог бы позвать меня.

– Костик, ты же не веришь в реальность всех этих существ, – засмеялась Ксюша, и подвинулась, вроде бы случайно, ближе к Ванюхе, который был совсем не против такого соседства.

– Я верю в науку, разум, достоверность, точность, и своему личному опыту! Если бы увидел вашего авдошку, то да, поверил бы в их существование.

– Ловлю на слове Костян, – засмеялся Леха, – если у меня получится, то я попробую тебя познакомить со своим приятелем. Только заранее приготовь на смену пару чистых штанов.

Незабываемее ощущения ты не забудешь никогда!

– Чур, без нас, – запротестовали Ванюха и Кешка, – с нас хватило одного раза.

– Ванюха, без тебя нельзя. Ты из нас единственный, кому любящие родители подарили авто.

Теперь ты у нас настоящая буржуинская морда, типичное мажорское лицо капитализма. Твоя харизма для пропаганды на всех обложках журналов должна красоваться. Ты просто отведешь нас осенью в одном место. Я теперь просто знаю, правда, не могу это объяснить, но, авдошка на встречу придет.

– А можно и нам на авдошку посмотреть?- В один голос спросили Алена, Ксения и Лена.

– Ну, если вы готовы захватить с собой целые рюкзаки сменной одежды…

– Вообще – то, Леха, я склонен поверить тебе на слово. Да и следы я потом видел утром… – замялся Костян, -Да, вообще, друзьям надо верить всегда, когда выпиваешь с ними…

– Поздно, – зловеще ухмыльнулся Кешка,- слово сказано. Не боись, брателло, я тоже с вами поеду. Поддержу тебя на одном поле. Но, только в памперсах…

– Фи, грубияны, – скривилась Алена.

– У тебя очень хорошее старинное имя, – улыбнулся Леха, – так звали руководительницу отряда во времена Степана Разина.

– По истории слышала, но подробности не помню.

– Расскажи,- попросили парни.

– У моего отца младшая сестра, и моя тетя Надя, живет в Арзамасе. Преподает в бывшем филиале

Московского авиационного института. Мои двоюродные братья увлекаются историей, и когда я гостил у них, они рассказали и показали много интересного. Алена Арзамасская уроженка бывшей Казачьей Выездной Слободы. Так раньше называли ее в летописях. Это недалеко от Арзамаса. По сохранившимся преданиям, она дочь казачьего сотника. В старину в уезде была целая цепь станиц и хуторов. Казаки охраняли город с южной стороны сотню лет от кочевников. После смерти мужа ушла в монастырь. Ее считали целительницей. Она умела заговаривать раны, исцелять от самых опасных болезней. Когда Степан Разин поднял восстание, она возглавила отряд казаков и крестьян. Несколько раз пыталась взять штурмом крепость Арзамас, где находился штаб царских войск под управлением князя Долгорукого. Когда восставших разбили, ее схватили, а потом живой сожгли с товарищами в городе Темникове. Среди местных стариков до сих пор ходят про нее предания о необычных способностях. Она могла управлять лошадью без уздечки, ездила без седла. Дикие звери ее не трогали. Рост у нее был самый обычный. Но, ее боевой лук не могли согнуть и двое самых крепких стрельцов. Когда ее сжигали, она не теряла присутствие духа, и до последней минуты поддерживала своих товарищей. Сгорая в огне, не издала ни стона, ни крика. При виде такого небывалого мужества люди, даже наемные рейтары, перед ней упали на колени. Еще рядом с бывшей крепостью Арзамас есть Ивановские Бугры. Там предали самой страшным казням казаков и других разинцев. Один наемный офицер – рейтар написал позже, что здесь казнили двенадцать тысяч участников восстания, а, может и больше. В память о той трагедии простые люди поставили небольшие часовенки с иконам и лампадками. Когда их зажигали, казалось весь склон реки, был усыпан светлячками. Арзамасцы их назвали божедомками, то есть – божьими домиками. Они в огромном количестве стояли на буграх.

Люди приходили к ним и молились. С годами разрушались. Недавно неравнодушные граждане восстановили одну. Люди по прежнему приходят на это скорбное место.

Несколько раз местные жители поднимали вопрос перед властями, чтобы поставить памятник разинцам, Алене Арзамасской. Однако, здесь все отметили одну странность, даже в годы советской власти, когда сплошь и рядом ставили монументы вождям мирового пролетариата, а этим павшим нет.

Скалывалось такое ощущение, что кто – то не позволяет это делать. До сих пор официальная церковь против того, чтобы проводить поминальные службы по казненным разинцам и Алене Арзамасской.

Священники на эту тему даже говорить не хотят. Лишь казаки, которые придерживаются древнего устава, по прежнему почитают павших. А это место массовой казни, называют Голгофой старого казачества. Не только старообрядческого, но и староверского. А они свою родословную вели от времен ТартАрии. После Разнинщины и Пугачевщины, которая также добралась до Арзамаса, с остатками древнего казачества было покончено. Лишь видны следы поминальных часовен – божедомок.

– Даже представить трудно, что столько людей в одном месте лишили жизни,- поежились девчонки, – для тех времен цифры просто запредельные!

– Леха, я где – то читал, что так называемые восстания Степана Разина и Емельяна Пугачева, есть ни что иное, как сражения войск ТартАрии против христианских государств западной Европы, – добавил Кешка, – даже по скудным данным видно, как много было наемников среди царских войск.