Array Коллектив авторов - Энциклопедия пробужденного разума. 400 ответов на главные вопросы жизни, Том II от «Н» до «Я»

При свидетельствовании нельзя использовать слова, потому что каждое слово имеет смысловую нагрузку. Каждое слово – это суждение. Язык обременен суждениями; язык никогда не может быть беспристрастным. В то мгновение когда ты произносишь какое-то слово, ты судишь. Таким образом, при свидетельствовании вербализации не должно быть: присутствуй без суждений, любое суждение, любое утверждение принадлежит прошлому.

Мышление – всегда прошлое, мертвое, то, что прошло, чего больше нет. Свидетельствование всегда в настоящем – то, что есть. Поэтому если ты продолжаешь думать, ты никогда не узнаешь, что такое свидетельствование. Остановка, конец мышления, становится началом свидетельствования. Прекращение мышления, состояние не-ума – есть свидетельствование. Ты не можешь одновременно думать и свидетельствовать.

Для достижения центрирования, всю восточную методологию можно свести к одному слову: свидетельствование . Всю западную методологию тоже можно свести к одному слову: анализ . Анализируя, ты без конца ходишь кругами. Свидетельствуя, ты просто делаешь шаг прочь из круга. Есть сотни техник для достижения центрирования, но свидетельствование обязательно является существенной частью для любой для них.

Самое трудное, чему вам придется научиться – это замереть, сидя на берегу потока вашего сознания. Ваши мысли текут словно река. Мимо вас протекает мысль за мыслью, поток, вереница мыслей. А вы просто сидите на берегу, оставаясь безучастным свидетелем, и вас ожидает большой сюрприз: вы погрузитесь в бездонную благоухающую тишину, где испытаете нескончаемый восторг – экстаз.

Наблюдай. Тебе нужно быть просто свидетелем. Свидетельство – твое оригинальное лицо; тот, кто свидетельствует, – твое настоящее сознание. То, что свидетельствуется, – это обусловленность. Тот, кто свидетельствует, – трансцендентальный источник твоего существа.

Когда ты видишь ясно и насквозь, когда ты видишь прозрачно и не выбираешь, – тогда ты нечто трансцендентальное , ты свидетель, и этот свидетель никогда не рождался и никогда не умирал.

Смерть и жизнь приходит в видении свидетеля, но этот свидетель вечен. Мир отражается в тебе, точно как отражение появляется в зеркале.

Это подобное качеству зеркала: зеркало остается чистым от всех впечатлений. На нем не собираются впечатления и эмоции, оно только отражает. Это состояние осознанности, и именно в этом состоит медитация – именно это подразумевается под свидетельствованием.

В жизни ты становишься привязанным, ты постоянно выбираешь между тем и этим – тем самым ты собираешь пыль. Смерть отнимает все твои привязанности и всю твою пыль. Если человек может очистить сознание в медитации, он никогда не умрет. Это не значит, что он не умрет телом, тело умрет, – это естественная вещь, – но он никогда не столкнется со смертью. Смерть случается только с собравшейся на зеркале пылью, с твоим эго. Зеркало никогда не умирает, оно само по себе вечно.

Наблюдай, видь, будь бдительным и не выбирай.

Истинная свобода не имеет ничего общего с внешним миром. Истинная свобода – не политическая, не экономическая; она – духовная . Политическую и экономическую свободу можно в любой момент отнять – они не в ваших руках. А то, что не в ваших руках, не может называться истинной свободой.

Истинная свобода – всегда духовна . Человек может быть свободным, фактически находясь в тюрьме. Ты можешь быть свободным где угодно. Свобода – это нечто внутреннее: она принадлежит сознанию. Снаружи жизнь не может быть ничем, кроме компромисса. Если бы ты был один на земле, тогда бы ты был свободен, но ты не один. Снаружи мы взаимозависимы. Никто не может быть абсолютно свободным. Жизнь – это взаимозависимость. Мы взаимозависимы не только с людьми, мы взаимозависимы со всем и вся. Все в этом внешнем мире находится во взаимозависимости. Не в зависимости , а во взаимозависимости. Ты зависишь от других, другие зависят от тебя. Это братство, родство. Самая маленькая травинка зависит от самой большой звезды. Внешняя взаимозависимость обязательна, неизбежна; ничего сделать с ней нельзя. Это часть природы вещей. Прими ее. И прими это с радостью; это не поражение. Это наша Вселенная; мы – ее части. Мы не острова, мы – части целого континента. Мы – не отдельные Эго. Эго – это ложная сущность. Но во внутреннем мире, во внутреннем царстве ты можешь быть абсолютно свободным. Поэтому весь вопрос – во внутреннем. Внутренняя свобода возможна. Она происходит, когда ты глубже и глубже входишь в осознанность, когда ты становишься чистым свидетельствованием. Это опыт чистого свидетельствования – опыт тотальной свободы, но это внутреннее явление. И человек, который внутренне совершенен, жаждет быть свободным внешне. Такой человек способен принимать свободу такой, как есть.

Создай внутреннюю свободу посредством свидетельствования, живи из внутренней свободы, тогда ты сможешь увидеть взаимозависимость снаружи.

Вы свободны от прошлого и будущего. Ни прошлого, ни будущего не существует. Все, что есть в ваших руках, – это настоящее. Свобода – это ваше индивидуальное дело. Она абсолютно субъективна. Если вы выбрасываете весь мусор прошлого, все желания и амбиции, относящиеся к будущему, в это самое время вы свободны. Но каждый человек боится быть свободным. Он так влюблен в собственное несчастье, что не может понять идею свободы. Он хочет, чтобы на небе был бы некий отец для его жалоб и молитв. Он нуждается в отце на небе, в Боге, который будет заботиться о нем. И, поскольку вам нужна фигура отца, вы изобретаете Бога, который находится на небе. Это ваше изобретение – определенный способ, которым вы поклоняетесь самим себе окольным путем. Проще поставить зеркало, стать перед ним сложа руки и повторять любую молитву – на иврите, арабском, греческом, латинском или языке хинди.

Ваши так называемые храмы и синагоги, мечети и церкви – не символы свободы, – говорит Ошо, – это символы вашего рабства, символы ваших мертвых тиранов. Вы не получаете в наследство ничего, кроме рабства. Если кто-то выступает против вашего Бога, вы готовы с ним сражаться до потери своей жизни, хотя он выступал всего лишь против твоих цепей. Пока вы не отбросите свой иудаизм, индуизм, свой ислам или христианство, от идеологий всевозможных партий, пока вы полностью не очиститесь от прошлого, пока вы не прекратите подчинять свое существование мертвому и не престанете очароваться непредсказуемым будущем , вы не свободны. Свобода здесь и сейчас – не вчера, не завтра, но в это самое мгновение.