Array Коллектив авторов - Энциклопедия пробужденного разума. 400 ответов на главные вопросы жизни, Том I от «А» до «М»
- Название:Энциклопедия пробужденного разума. 400 ответов на главные вопросы жизни, Том I от «А» до «М»
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:978-5-4474-3459-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Array Коллектив авторов - Энциклопедия пробужденного разума. 400 ответов на главные вопросы жизни, Том I от «А» до «М» краткое содержание
Энциклопедия пробужденного разума. 400 ответов на главные вопросы жизни, Том I от «А» до «М» - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
«Я всегда настаиваю на естественности, – говорит Ошо. – Ч ем вы естественней, тем ближе к Божественному. Если бы Божественное противостояло естественности, оно бы не смогла существовать. Как может существовать, то, что противостоит существованию, Богу? Бог не может противоречить миру – это трансценденция . Его можно достигнуть через мир: вот почему мы очутились в этом мире . Он бросил вас в этот мир, чтобы вы росли, испытывали его, и страдали в нем».
Ж
Жадность
Жадность – это нагромождение накоплений. В обычном мире все наши отношения основаны на деньгах – это отношения связанные с властью, с деньгами, с обладанием, с эго. Поэтому, мы никогда не будем удовлетворенными.
На Востоке говорят, что когда Бог дает вам что-то, он дает не вам, а через вас . Вы просто действуете как средство, и чем больше вы даете, тем больше к вам придет. Это похоже на колодец. Глубоко под землей в него поступает свежая вода через множество ручьев. Свежая вода поступает в освобождаемое пространство, и если вы будете жадничать, не будете выбирать воду сами и не давать ее другим – вам придется закрыть колодец. Старая вода будет занимать пространство и постепенно затухнет, потому что доступ свежей воды прекратиться. Она омертвеет, и вы не сможете ее пить – поэтому, если вы мудры, не будете пить воду только сами, а приглашать соседей и чувствовать к ним благодарность за то, что они помогают высвобождать большее пространство в колодце, и свежая вода все более и более будет поступать в него. Чем больше вы будете выбирать воды, тем больше свежей воды будет в него прибывать. Вы – это колодец, и ваши ручьи связаны с божественным, с центром существования. Делитесь как материальным, так и духовными, и к вам будет приходить больше и больше .
Когда вы делитесь, возникает красота, возникает истина, возникает счастье. Когда вы копите, вы оставляете про запас, когда вы живете только для себя, вы, на самом деле, не живете. Жить для себя – это значит жить в могиле.
Думать о награде и результате – значит быть жадным. Думать о радости здесь и сейчас, что бы вы ни делали, никогда не беспокойтесь о результате – значит выбраться из жадности. Тогда вы можете жить во дворцах, утопать в роскоши и богатстве, но не будете жадным. Вы можете отречься от мира, жить в пещере в Гималаях, в пустыне Сахара, но, тем не менее, быть амбициозным и желать многого: почета, славы в этом мире или рая на небесах – вы остаетесь жадным и мирским. Не иметь желаний – значит жить в другом мире.
Если будет меньше жадности, то, естественно, будет и меньше бедности. Бедность существует не потому, что вещей не хватает: бедность существует потому, что люди нагромождают собственность, потому что люди жадны. Мы не живем прямо сейчас, где всего достаточно; земля дает нам всего достаточно, но мы планируем, нагромождаем – и возникает бедность. Почему среди птиц, зверей нет бедных и богатых? Потому что они наслаждаются жизнью, а не накапливают впрок.
Надо жить в моменте, жить в настоящем, жить в любви и дружбе, заботится друг о друге и тогда мир станет совсем другим.
Жалость и сопереживание
Жалость, сочувствие исходит из ума: вы чувствуете или думаете, что кто-то испытывает страдание, и вы должны помочь. Вас научили помогать, быть полезным, действовать из чувства долга, быть хорошим человеком, быть хорошим гражданином. Вас научили и поэтому вы испытываете сочувствие. Но сочувствие не имеет ничего общего с сопереживанием .
Сопереживание возникает как эмпатия (сопричастность), а не как сочувствие, и не как жалость. Сопереживание возникает, когда вы видите другого человека, каким он есть , и вы видите его так тотально, что вы начинаете его чувствовать, вы начинаете ощущать себя в такой же ситуации, что и он. Вот это самое чувство и называют эмпатией , т.е. э мпатия – это когда вы ставите себя на место другого так тотально, что происходящее с другим начинает происходить с вами. Тогда возникает сопереживание, но это состояние – состояние не-ума.
Желание
Желание никогда не может быть удовлетворено, потому что независимо от того, что вы получили, вы будете желать больше и больше. Все меняется, но расстояние между тем, что у вас есть, и тем, чего бы вам хотелось иметь, всегда остается постоянным .
Желание не позволяет вам быть здесь, оно постоянно уводит куда-то в другое место. Желание создает будущее и толкает к нему, порождая иллюзию .
Зародыш желания – это неудовлетворенность . Когда вы не удовлетворены, это значит, что нужно искать, нужно желать. Когда вы неудовлетворенны, это значит, что вы не то, кем вам хотелось бы быть, вы не там, где бы вам хотелось находиться.
Когда возникает неудовлетворенность – недовольство собой, тогда возникают желания. Желающий ум всегда разочарован. При наличии желания нет встречи с удовлетворением. И, наоборот – при отсутствии желания нет встречи с разочарованием.
Желание создает напряжение между настоящим и будущем, и из-за этого напряжения в вашем сознании, которое подобно поверхности озера, возникает рябь, из-за которой озеро теряет свое качество – качество отражения. Желание – это беспокойство, а страсть – это лихорадка . В страсти вы перестаете быть самим собой, в страсти вы делаете вещи, которые даже не могли представить себе в обычном состоянии. Человек ослеплен страстями и желаниями, которое возникает из неудовлетворенности настоящим – это корень желания. Если вы удовлетворены настоящим, желание не может существовать, желание может возникнуть только из-за неудовлетворенности, которые вы создаете с помощью ума.
У вас заканчивается одно желание, и вы планируете уже другое, поэтому вы продолжаете погружаться в будущее и упускаете настоящее. Будда говорит: «Нужно одно: вы не должны стремиться в будущее, вы должны оставаться в настоящем, здесь и сейчас. Вы должны быть удовлетворенным в настоящем мгновении, вы должны жить в настоящем, не забегая и не запрыгивая вперед» Когда ничего не желаешь, когда исчезают желания, тогда находишься здесь-и-сейчас. Всякое желание – это оковы.
Пусть не будет у вас страстей и желаний, которые означают, что вы забегаете вперед, и которые создают беспокойство и разочарование. Когда нет напряжения, нет мыслей нет желании, нет страстей – тогда в вашей душе возникает великий комфорт, она наполняется. Тогда вы чувствуйте себя необычайно счастливым, необычайно возвышенным, вы чувствуете счастье без причины . Это происходит не из-за того, что вы принимаете какой-то наркотик или алкоголь, или из-за того, что вы распеваете мантру, потому что мантра это тоже наркотик. Постоянное повторение определенных звуков приносит изменение в химию вашего тела. Мантра – это очень тонкий наркотик.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: