Михаил Поляков - Смутное время

Лес для славян всегда был необычном местом, таинственным и божественным, не зря же нельзя идолы ставить в открытых местах, всегда должно быть хотя бы одно дерево или на крайней случай кустарник. Тут и сейчас дерево просто так не срубить, надо спросить сначала разрешения у духов, а в те времена по словам Наума Сафроновича духи, как добрые и не очень, были реальностью, неотделимой от быта человека, это после демонического вторжения всех мелких духов демоны пожрали, удалось только самым сильным выжить, таким как истинные боги, являющиеся обожествлением предметов и явлений реального и материального мира. Ну вот опять я все к религии свел, ну Наум Сафронович!

Жили местные славяне до прихода христианства и объединения удельных княжеств в государство Русь как и все остальные народы мира — воевали промеж себя, заключали союзы, торговали, создавали и разоряли княжества, приглашали викингов на княжеский трон, в общем нормальная жизнь любого человеческого общества тех времен, все самое интересное начинается с князя киевского Владимира Святославовича, прямого потомка Рюрика.

Загорелся этот князь всю Русь под свою руку завести, но с воинским делом у него было плоховато, как не пойдет своих братьев — князьев воевать, то все время битым возвращается, а иногда и не возвращается, в гостях сидит, ждет когда родня выкуп соберет. Еще один интересны факт, тут взять в плен — фактически охолопить, а холопить великого князя никак нельзя! Родня не поймет, князя и в холопы! вот и пользуются выражением посидеть в гостях — тот же плен, только статус свободного человека не теряется и из гостей приходится выкупаться. Игнат Вселадович по молодости к примеру не раз в гостях бывал, что у турков, что у поляков, одни даны его в гости еще никак заманить не смогли!

Возвращаемся к Владимиру, не получилось у него самостоятельно и с помощью наемников, братьев под себя подмять, вот он и обратился за помощью к Восточной Римской Империи, ну или Византии, заключив с ними договор на оказание всяческой помощи и фактически признал себя вассалом византийского императора. Византия в те времена хоть и была еще молодой, но все же самой сильной империей, оставшийся после падения Римской Империи. Священной Латинской Империи тогда еще не существовало, после падения Рима вся Европа дружно провозгласила свою независимость и на три сотни лет распалась на сотни независимых государств, сделав Европу порванной на лоскуты, которое испанские церковники и сшили в Священную Латинскую Империю, заместо ниток и иголки используя острую сталь и жаркие костры инквизиции.

Владимир Святославович с помощью византийцев своей цели добился, Русь объединил, став первым Великим Князем Киевским, Правителем Всей Руси! И в конце его жизни и правления началось обращение Руси в новую веру, а это случилось тут около тысячного года, плюс — минус пару лет, с этим счислением от Сотворения Мира сам черт ногу сломит, не могу понять как считать, если даже начало нового года у нас разное. И спросить не у кого, хищпарец и сам ни про какое Сотворение Мира не знает, местное население с пренебрежением относится к исчислению от латинцев, среди самых образованных людей Руси и пары наверное не найти тех, кто-бы знал какой в Европе сейчас год. Наши и слышать про их календарь не хотят, плюются и ядом исходят когда пытаешься с ними о том заговорить, ну это понятно, Европа для нас это в первую очередь Польша, очень неспокойный сосед, прямо очень, чтобы всю их шляхту черти забрали!

Почему Владимир принял новую веру и Русь в нее обратил? Почему отказался от веры в истинных богов? Ответ невероятно прост, в те времена Византийская Империя была самым сильным государством в мире, вот это государство и предложило Владимиру помощь в завоевании и заведении под свою руку всех остальных самостоятельных княжеств, они дают деньги и наемников, а в ответ на это Владимир должен только стать верным сыном новой церкви. Неплохие условия, не правда ли? Конечно тут была и прямая выгода для Византии, в перспективе она получала еще одно союзное государство, полностью зависящее от нее, и из этого государства можно было выдаивать человеческие ресурсы, которых особенно не хватало на границе с Аравийским полуостровом! Владимир предложение принял, но истинным богам поклоняться не перестал, при его правлении никаких гонений на волхвов не было и новую веру силой не навязывали! Передел религиозных сфер влияния начался после его смерти.

С тех пор вера в распятого бога для великого князя или же для царя было залогом хороших отношений с Византией и подтверждением легитимности своей власти, но Византия рухнула века уже как полтора и теперь среди знати попы влияние стремительно теряют, отец недавно почившего царя вообще такую штуку провернул, прямо афера века!

Иван IV на один год отрекся от трона и посадил на престол какого-то своего дальнего родственника Семена, ну тот и развернулся в царской шапке! Много реформ было принято во времена его правления, но в основном те реформы касались только церковников, он отбирал у церквей земли, обложил их налогами и урезал десятину до шестнадцатой доли. Кстати волхвы никаких налогов в свою пользу не собирали и не собираются собирать, храмы золотом им отделывать не нужно, потому как и нет у них храмов, есть капища под открытым небом, где только тын и деревянные идолы! Только в главных капищах богов все немного побогаче, идолы не деревянные а из камня вытесаны, но все равно каменным что деревянным идолам купола золотые не нужны, вот и хватает добровольных подаяний.

Взвыли тогда церковники от действий приемника Ивана IV,года не прошло как на поклон к Ивану побежали, просили обратно вернуться. Тут еще стоит сказать почему Иван IVна год в отпуск ушел. Византия в те времена уже давно рухнула, не осталось уже и европейской ее части, там великое греческое восстановление произошло, так вот со всей Византии церковники на Русь и набежали, так как осталась она по сути единственным последователем религиозных взглядов Византии. Во времена краха второго Рима на Руси число попов как бы не раз в сто увеличилось, вот на всех кормушки и не хватило, Русь не резиновая, побоялись они на волхвов лезть, все же те со времен объединения опасная сила, вот и начали на царя давить, мол надо бы десятину повысить, да и вообще проспонсировать из казны строительство пары сотен новых храмов, а то попы есть, а мест с которых им кормиться надо — нет! Иван конечно же пошел в отказку, мол денег нет и вообще все плохо, Дания с севера прет, пшеки каждый год в походы на Русь ходят, короче достали его церковники, под конец еще и воду среди черни мутить начали. На бунт против царя — скопидома поднимать, вот он и провернул небольшую аферу по смене власти. Попы только рады были, сами помогали приемника выбирать, да такого чтобы родни поменьше было и связей при дворе не было! Выбор пал на Семена, у которого в роду и Чингисхан был и пара Рюриковичей затесалось, того пришлось чуть ли не из Ногайского Каганата в Москву везти, вот он наверно удивлен был, сидел себе в степи, кумыс пил, а тут гонцы царские такие: «Собирайся! В Москву едем! Теперь ты царь на Руси!».