Сергей Быков. - История

После того как больной попил его взгляд слегка прояснился. Я извлёк из пузырька таблетку тетрациклина, надеюсь хуже не будет, и жестами показал что, надо проглотить. Парень перевёл взгляд на деда и тот кивком подтвердил – делай что говорят. Пробовали покормить кусочками вчерашней рыбы, специально прибережённой на такой случай, но… не пошло. Почти сразу парень снова отключился. Так, нужен бульон. Припахав охотников заканчивать с куропатками, я достал котелок и налив воды пристроил над костром.

– О, о-о! – сказали первобытные люди, увидев очередное чудо. Как бы мужиков не хватил футур шок. Порезав тушки помельче и закинув их в котелок я сел варить бульон и общаться. Помогая себе жестами и мимикой, мешая русские слова со словами которые успел запомнить, я спросил.

– Хатак, сколько мы ёщё пробудем в этой пещере?

– Батор, так звали раненого, очнулся, теперь он точно не умрёт. Хорошо что ты, шаман Горький Камень, помогаешь ему. Через два или три рассвета Батор окрепнет, и мы пойдём к племени.

«Так два-три дня. Успею сходить за вещами, но… стоит ли? Даже то, что у меня с собой вызывает у первобытных охотниках, мягко говоря – удивление. Не стоит подвергать их сознание ещё большей нагрузке. Все вещи я упаковал надёжно, как чуял, полежат пока. Почки только-только проклюнулись и слегка зазеленела трава – время ещё есть. Нужно наладить хорошие отношения с людьми из племени, сходить, посмотреть что там и как. Это тут я шаман Горький Камень, который помог, а то и вовсе спас Хатака со товарищи от гиен, добыл огонь из руки и полечил Молодого. А вот для остального племени я никто, и звать меня никак. Дед, я думаю в авторитете но, не думаю что, он в племени самый главный. И скорее всего, есть ещё свой шаман, а те, кто сам себе присвоил право на монополию по посредничеству между высшими силами и остальными, очень не любят конкурентов. Всё может быть весьма непросто».

– Сколько идти до твоего племени?

– Два – Хатак неопределенно пожал плечами – три рассвета. Как будет удача.

«Понимаю, если у нас по городскому парку можно прогуляться с непредсказуемым результатом, то тут вообще – плейстоценовая лесотундра».

– Как называется твоё племя Хатак?

– За свою жизнь, много раз по столько – старый охотник показал все пальцы на руках – я жил в трёх племенах, и все они, в каком-то смысле мои. Которое из них назвать тебе?

– Назови то в котором ты живёшь сейчас, а о тех, в которых ты жил раньше обязательно расскажешь потом.

– Правильные Люди!

– Правильные Люди!? – Очень интересно и… чертовски знакомо! А другие, что, НЕ правильные люди, или вовсе нелюди. – Чем же они правильней других, Хатак?

– Не знаю – дед криво ухмыльнулся – это не я, это они, про себя так говорят.

«Ай да дед! Красавчик! Вот тебе и темный кроманьонец с каменным топором.Возможно, он не знает высшею математику, он не декламирует Шекспира и не в состоянии постичь глубинный смысл «гениального» квадрата Малевича но, мозгового вещества в его черепной коробке ровно столько, сколько и у меня. А люди во все времена одинаковы. Изучая историю, я в этом давно убедился. Эпохи разные, континенты разные, условия для проживания разные, а люди… одинаковые. Щедрость – жадность, доброта – злоба, отвага – трусость, благородство – подлость, любовь – ненависть.Жизнь иСмерь. Мы тысячелетия кружимся в этом бесконечном хороводе. И будем, уверен, кружиться до самого конца рода человеческого».

– Но ты так не считаешь Хатак!?

– Кому интересно что, думаетстарик, слишком много видевший за свою жизнь.

– Может быть, такому же старику как я.

– Я рад этому Горький Камень, но знаешь, меня не просто так прозвали – Ходок. Любопытство заставляет меня идти и идти туда, где я ещё не был, что бы увидеть то, что я ещё не видел. И когда я вижу тебя Горький Камень, огонь любопытства сжигает меня, скажи, откуда ты, из какого племени.

– Я Рус, это такойочень большой народ в который входит много разных племён. Там – я неопределённо махнул рукой в сторону предполагаемого севера – где подолгу лежит снег находиться земля где живёт мой народ.

– Почему ты оказался тут?

– Наверное потому что, не слушал одну старую и мудрую женщину и пошел за туманом. Шел, шел – я криво ухмыльнулся – и пришел.

– Как долго ты шел?

– Долго Хатак! Много, много, очень много лун.

– Скажи Горький Камень, все эти странные вещи делает твой народ?

– Точно. Иэти и ещё много других.

– Ты позволишь посмотреть твоё оружие?

Как позже я узнал,личные вещи уже вполне себе существовали. Особенно это касалось охотничьего оружия. Его можно было сделать самому, выменять на что-то, выпросить, даже отнять могут, но что бы взять без разрешения… такое практически немыслимо. Ведь взяв без спроса, например, чужое копьё ты тем самым можешь взять и чужую неудачу. А тот, у кого взяли, может посчитать что, с его копьём забрали и его охотничью удачу. А к наличию или отсутствию удачи люди ещё многие и многие тысячелетия будут относиться куда как серьёзно.

Так что дальше и дед и молодой впали в экстаз, и если дротики им были боле мене понятны то нож, топор и особо моя Прелесть произвели неизгладимое впечатление.

– Что это за камень? – ощупывая заточку фальшиона, спрашивал Хатак.

– Это не камень, это металл.

– А где его берут?

– Кхм… вообще-то из камня.

Хатак понятливо покачивает головой, мол от шамана камней он другого и не ждал.

– Ты можешь делать металл из камня?

– Это не просто но, если найти нужные камни смогу. «Почему бы и нет – подумал я про себя – в принципе процесс достаточно прост и при определённом везении средненькое железо добыть вполне по силам».

Также охотников интересовали и остальные вещи, особенно ткани. Ни когда такого не видели, даже после моих объяснений,похоже, так и не поняли, откуда они берутся. Я же, в свою очередь, попросил посмотреть их оружие. Что сказать? Не шедевр. Вместо ножа – очень острая и тонкая пластина из кремня. Копьё – тот-же кремень, весьма грубо обработанный,примотанный сыромятным ремешком к прочной но, кривоватой палке. Не смотря на свои скудные познания древнейшей истории человечества, понимаю что, это не неолит. Уж те неолитические каменные наконечники, практически произведение искусств, лежащие в нашем краеведческом музее, с этими не спутаешь. А значит это скорее палеолит, икак минимум тридцать тысяч лет тому назад.И ведь ещё есть верхний палеолит, есть средний, а также нижний. В каком я? Задаётся мне, тут любой мой чих за прогрессорство прокатит. Только не вижу я себя в этой роли. Мне б прожитьотпущенное судьбой в сытости и относительном комфорте, да и ладно будет. Скажете не героично, де мол, такой шанс, а он не хочет цивилизацию сварганить, привести темных предков в мир добра и знаний. Не-ет друзья, предки и сами туда доберутся, а мне бы и со своей задачейминимум кабы пупок не надорвать.