Алексей Апрелин - Планета Инцефалон

Вот только мне сейчас совсем не спится, потому что я пишу эти строки. И особенно ярко задумываешься о влиянии человека на жизненные позиции, когда у тебя впереди – эта мистическая и глубоко выразительная ночь, перед самым Рождеством.

Анатомия человеческого тела, довольно сложная для обывателя наука. Но, как не лучше и глубже, знать процесс жизнедеятельности организма в целом и руководствоваться знаниями при лечении или, же по причине смерти может хороший врач, который практически ежедневно сталкивается и соприкасается с особенностями своей профессии. Возиться настойчиво во внутренностях, просматривая каждый орган в отдельности, я думаю, сможет не каждый. Только психологически подкованный врач, возьмёт на себя ответственность перед собственной терпимостью, работать в такой обстановке. Когда руки липнут от крови и перед ним лежит больной или труп. Инструменты цокают, и работает, поддерживающая жизнь, аппаратура. Скальпель медленно, но уверенно скользит по телу, разрезая нужные места. Хорошо, что человек на операционном столе ничего не чувствует.

Врачам, к сожалению, часто приходится видеть смерть. Не думаю, что можно привыкнуть к этому, но, вероятней всего, люди такой профессии следуют принципам рутины или человеческой необходимости реально оценить взгляды, на, то безвозвратное и беспрепятственное определение смерти. И с научной точки зрения, уже не обращают внимания на другие позиции, подхода к этому вопросу.

Порой врачи бессильны, что-либо изменить по отношению к больному. Когда сердце прекращает свою деятельность – наступает смерть. Это неизбежная единственная реальность для живого существа. Соглашаясь с такой действительностью, о последнем конце, задумываешься: «всё же надо бережней относиться к людям». Но многие не могут согласиться с собственной судьбой. И уже перед нами встаёт образ неповторимого и ужасного лица смерти.

Эта женщина, казалось, ещё, соприкасается с нашими грустными и прощальными взглядами. Она была неподвижна в своём узком гробу. Красота её лица была настолько естественной, что кажется, она встанет и улыбнётся всем присутствующим. Но ожидания тщетны. Приговор уже оглашён и обратной дороги нет, в мир, где повсюду стоит выбор между жизнью и смертью. Она уже сделала выбор. Здесь её последнее пристанище. И погружаясь в темноту, с ней уходили её желания, её мысли, её привязанность к тем людям, с которыми ещё недавно, что-то связывало в жизненном пути. И засыпая землёй, прекратился доступ ко всему реальному. Только звучит музыка органа в нашей скорби с нотой ущербной тоски.

В одном из кладбищ в Мексике, нет-нет, я там не был, к моему великому счастью и все источники небольших заметок, из коих сложились эти повествования, добыты из других мест, я заметил, довольно несправедливое отношение к усопшим и это меня привело в психоделический шок. Когда некоторым родственникам становится не по карману оплачивать место захоронения, то тела эксгумируют и складывают, как ненужный материал в специальных для этого помещениях. Некоторые тела не успевают разложиться из-за почвы, богатой минералами, и мумии, застывшие в смертельной агонии, искорёженные в ужасных позах, лежат, не подозревая участи случившегося. Женщины, старики и дети, в одном месте жалкого пребывания, будут вечно наводить кошмар друг на друга. Жестокий сюрприз предоставило руководство этого кладбища. И я подумал, хорошо, что мне не придётся умирать в Мексике.

В другом конце страны я обнаружил самый жестокий вид спорта. Это бой собак. В смертельной схватке, которая может продолжаться до двух часов, выживает только один участник. Люди же, наслаждаясь этим зрелищем, делали ставки на животных. И поскольку этих собак специально выращивают и обучают для участия в подобных состязаниях, такие бои, к несчастью, считаются вполне законные и пользуются огромной популярностью в тех краях. В итоге поединка, одна из бойцовых собак погибает, истекая кровью от укусов и изнеможения в битве. Но победителю тоже достаётся. Однако, после излечения, она снова выходит на ринг и продолжает показывать свою злобу к противнику и радовать зрелищностью, этого неоправданного вида убийства себе подобных. Такие собаки, могут провести не более пяти боёв, за свою звёздную карьеру. И в конце славы их ждёт учесть не более чем дохлого, но завоевавшего уважение собачьего гладиатора. А законы выживания в природной среде не менее жестоки, чем среди людей.

Южная Америка. Амазония.

Существует баланс между жителями Амазонии и животным миром. Люди вынуждены существовать в джунглях, совершенно оторвано от цивилизации. И пользуются различными способами убийства. Они убивают животных для того, чтобы быть сытыми. А условия дикого нрава этого народа могут перерасти даже к людоедству. У индейцев есть поверье, что если они съедят сильного человека, то обретут его силу. И кружась в танце ритуала, они не задумываются о судьбе бедняги. Обидно то, что эти дикари не смогут понять чувство скорби и жалости перед соплеменниками, только месть и дикость руководит ими и этими поступками.

Но в современном мире, в пороках цивилизации специально выращивают некоторых животных, чтобы насытить рынок для употребления пищи. Создаются фермы и различные предприятия для этой цели. И когда приходит время забоя, происходит массовое убийство животных с единственным желанием превратить источник жизни в еду.

Я наблюдал сцену, когда убивали петуха. Этот человек представлял о вкусном блюде на столе, но не задумывался о том, что сейчас он лишит жизни живого существа. Выбрав подходящую жертву для процедуры убийства, он нежно положил птицу на подготовленное место казни, где предусмотрено приспособление для удобства отчленения головы от туловища (на деревянной чурке вбиты два гвоздя, куда просовывают шею, чтобы не промахнуться). Остро заточенным топором отрубается голова, а из шеи вырывается струя крови. Что интересно думает петух, перед тем, как его убьют? Он интуитивно машет крыльями и возмущённо кудахчет. Но, когда происходит удар в шею, петух не чувствует боли, потому что смерть произошла мгновенно. Только с помощью рефлексов, последние движения задействуют конечности и птица без головы, может ещё несколько минут прыгать по двору в беспорядочных направлениях.

Всматриваясь на этого петуха, я задумался, что придётся делать, если я вынужден буду сам себе добывать пищу. Я наверно стал бы вегетарианцем.

Рабочие, что ежедневно сталкиваются с этой процедурой на фермах наверно уже, не чувствуют жалости к животным, поскольку это просто работа, которая кормит семью. Кому-то нужно выполнять эту грязную работу! Чтобы обеспечить едой множество людей, живущих в мегаполисе, убийство такого рода входит в норму. И когда ты поедаешь мясо, приготовленное в соусе из креветок и с различными специями, то не задумываешься о том, каким способом оно появилось у тебя на столе. И в этом большое преимущество. Когда спросили у рабочего, который занимается забоем скота, знают ли животные о том, что их будут убивать? Он ответил: «Нет, но возможно догадываются, потому что начинают нервничать, перед самой смертью». А мне кажется одинаково, что для людей, что для животных, на этом конвейере убийства проносится один и тот же, беспощадный зов смерти.