Кирф В.С. - Сэр Чёрчилль, мэм

За час до отправления лайнера под звук полицейских сирен прибыл кортеж – два полицейских автомобиля и автобус с туристами первой группы.

Члены первой группы взошли по трапу на корабль, их встречали звуки волынки и наши вопросы. Возгласы, радость встречи переполняла всех, не было равнодушных. Эмоции, эмоции…

– Что случилось? Где вы были? – посыпались вопросы со всех сторон. – Мы за Вас волновались…

Как бы нам ни хотелось узнать все подробности, пришлось отпустить усталых и измученных путешественников умыться и позавтракать.

Я нетерпеливо постукиваю десертной ложечкой по чашке с чаем, ожидая, когда же, наконец, Боб закончит уничтожать запасы продовольствия, такое ощущение, что его год морили голодом, мне даже показалось, что он и вправду исхудал. Наконец он вздохнул, отложил приборы и начал свой рассказ:

– В одном из кинопавильонов мы стали свидетелями беспрерывно снимающегося кинобластера «Охотники за головами». Пока мы рассматривали декорации и охали от увиденного, индейские охотники за головами набросили лассо на двух человек из нашей группы, связали, кинули каждого на холку лошади и умчались по дороге ведущей в горы.

Мы начали их преследование на автобусе, проезжая по дороге мы увидели двух мирно пасущихся стреноженных лошадей под сёдлами с перемётными сумками, рядом отсутствовали хозяева лошадей.

Дженнифер потребовала остановить автобус, когда автобус был остановлен, она вместе с Гавином Макфарлан бросились к лошадям, распутали им ноги, вскочили в сёдла и понеслись галопом по дороге за уехавшими индейцами.

Из близлежащих кустов выскочило два ковбоя, они кричали, махали руками. Тот, что был ближе к нам, достал револьвер и выстрелил, пуля сбила шляпу с головы Дженнифер.

Мы попросили его спрятать револьвер и сесть к нам в автобус. Он обратился к бегущему за ним напарнику:

– Майкл! Оставайся и паси стадо, а я приведу лошадей.

– Хорошо, – сказал Майкл и пошёл назад к кустам.

Так мы продолжали свой путь, солнце садится за горные хребты, духи-исполины появляются на вершинах гор, на дорогу спускается белый туман.

Проехав 3 мили (5 км) горного лабиринта, мы увидели развилку, наша дорога разделилась на три. У развилки стояли озадаченные Дженнифер и Гавин, они определяли, по какой дороге поехали индейцы.

– По какой дороге ехать? – спросил шофёр автобуса, подъехав к ним и остановив машину.

Из автобуса вышел господин Мендель.

– Настоящий американский ковбой, – сказал ему вслед мистер Логан.

Первым делом, выйдя из автобуса, Мендель по крупу похлопал свою лошадь, потом приступил к изучению следов на дороге.

– Это следы индейцев племени тонгва, – сообщил он, – думаю, что они повезли пленных в деревню. Рядом с деревней находится священное место, через три дня индейцы будут вызывать дух Марабу – дух Смерти и тогда с Ваших друзей они снимут скальпы.

– Нам нужно ехать за индейцами, – возмущёно сказал мистер Ламонт, – и спасать миссис Кики Муррей и мистера Стива Уркхарта.

– Вы правы, нужно ехать, – сказал господин Мендель, – но индейцы вооружены и просто так пленных не отдадут, – добавил он.

Мы то же поехали влево, проехав несколько миль, водитель автобуса заявил:

– Ночью по горам лучше не ездить, – сказал, и после паузы добавил, – дождёмся утра, и поедем.

– Машину нужно убрать с дороги в один из каньонов, – сказал господин Мендель, – да и покушать нужно, – добавил он.

С дороги убрали автобус, господин Мендель организовал питьё лошадям из подземного источника, из перемётных сумок достал: хлеб, солонину, ружьё. Перекусили и стали укладываться спать,. Гавин, Логан и Мендель – легли у входа в каньон.

– А в это время в индейскую деревню привезли нас со Стивом, – это произнесла Кики Муррей. – Нас связанных поставили на землю, нас обступила детвора, подтянулись и женщины, собрались и другие члены деревни, обсуждают нас – пленных.

– Длинный Змей! Я хочу эти бусы и серьги, – обратилась индианка к индейцу привезшего меня.

– Белая Лама! – сказал индеец. – Передаю тебе её, – и указал рукой на меня.

– Пошли! – сказала Белая Лама, обратившись ко мне на английском языке, и повела меня в свой вигвам – жилище, которое состоит из шестов укрытых: ветками, корой и шкурами.

Стива увёл индеец – Быстрый Конь, он привязал его к дереву возле своего вигвама и ушёл вовнутрь, набежала детвора.

– Большая Черепаха! Смотри – это бледнолицый, – сказал Стойкий Лось – индейский 10-летний ребёнок на языке габриэлино.

– Послезавтра будут вызывать дух Марабу, – сказал Большая Черепаха – его друг. – Потом с бледнолицых снимут скальпы, – и добавил, – это я услышал из разговора между Быстрым Оленем и шаманом.

– Этот разговор юных индейцев мне передала Белая Лама. – Так закончила свой рассказ Кики.

Теперь оператор Боб продолжает рассказывать:

– Ночь прошла в тревоге, но ни без каких-то осложнений, утром Мендель сказал: «Я съезжу и через несколько часов вернусь», вскочил на свою лошадь, сидя в седле, он взял в руки повод второй лошади и выехал из каньона.

– Вернётся он? – спросил Гавин. – С собой забрал не только лошадей, но и оружие.

– Посмотрим, – сказал мистер Ламонт и, чуть погодя добавил, – но нам нужно быть начеку.

– Оружие у меня есть, – сказал водитель автобуса и вытащил пистолет MBA Gyrojet. – Это малошумное оружие с высокой эффективностью, – добавил он.

В полдень приехал господин Мендель с продуктами и небольшим отрядом вооружённых ковбоев.

– Нужно узнать, где индейцы держат пленных, и разработать план их спасения, – сказал господин Мендель, после того как они поздоровались.

– Эни! Бери Хейза и, в разведку, – сказал Мендель.

– Хорошо, – ответил Эни и вместе с Хейзом уехал выполнять приказание.

Под вечер они вернулись, состоялось обсуждение возникшей ситуации, был разработан дерзкий план освобождения пленных.

Утром третьего дня мы выехали из каньона, спрятали машину и лошадей в ущелье, в 6:00 заняли свои позиции на южной скале согласно разработанным мероприятиям. Под нами неглубокая долина, на ней пылает костёр, от костра идёт наркотический дым, который образуется от специальных трав и сухих грибов, сгорающих в нём.

Шаман одет в специальный костюм, ритуальный грим красуется на его лице. Дух Марабу витает в воздухе! Его пляска носит особый ритмичный характер, особый язык танца достигается специальным потряхиванием различных предметов, находящихся на одежде, прыжков и своеобразных приседаний, усиливающихся исступленными криками присутствующих и ударами в барабан.

Индейцы, в такт исступленным крикам шамана, простирают вверх руки и истошно кричат. В стороне связанными стоят Кики Муррей и Стив Уркхарт, – сказав это, Боб замолчал, видно, как на его лице заходили желваки.