Артур Прокопчук - Мужи земли Беларусь. 1000 лет истории от эпохи княжеств до образования Республики Беларусь

© Артур Андреевич Прокопчук, 2018

ISBN 978-5-4493-4083-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Французский историк Марк Блок определил историю, как «науку о людях во времени». Мне по душе такая формулировка, поэтому я собираю факты биографий исторических личностей нашей отчизны, известных её представителей, да и просто замечательных людей земли Беларусь, древней Литвы или Alba Ruthenia, как бы не назывался этот край в прошлом, земли, на которой жили многие поколения моих предков.

Выдающихся деятелей европейской и мировой истории и культуры, сколько дала за одиннадцать веков «Литва беларуская» (может, и неудачное, но мое определение), Беларусь, в любое, наугад выбранное столетие, множество, их можно найти в разных энциклопедиях. Даже в самый тяжелый для беларуского народа ХIХ век, когда царским распоряжением был запрещен беларуский язык («родная мова» бел. яз.), разгромлена царскими властями и задушена иерархами Русской православной церкви «народная вера» – Униатство, отобрана в пользу русских военачальников и высокопоставленных чиновников главная опора беларуской шляхты – их родовые замки, поместья и наследственные земли, фактически уничтожен царскими бюрократами элитный культурный слой народа – «шляхетство», даже в те столетия литвины-беларусы и их соотечественники дали миру десятки, если не сотни, выдающихся, неповторимых личностей. Я отмечу лишь нескольких, так как весь список долог, это требует отдельного места и много страниц. Это мой личный выбор, мои предпочтения, мои герои. Здесь представлены те личности, великие или малые, которые оставили свой след в многовековой истории Великого Княжества Литовского и Беларуси, что под разными названиями продолжили древние традиции народа, сделали свой вклад в культуру, науку, историю Европы, Америки, России и сегодня могут являться гордостью Республики Беларусь…

Вот они – от Рогволода Полоцкого до Константина Острожского, от Францышки Скарыны до Рыгора Барадулина. От Льва Сапеги до Тадеуша Костюшки и Кастуся Калиновского. Здесь будут и Дунин Марцинкевич, и Янка Купала, Якуб Колас и Максим Богданович, Василь Быков и многие, многие другие, в том числе, ушедшие в чужие земли на волнах восьми эмиграций из Беларуси… Соль беларуской земли, «Бацькi нацыi»…

Памятная медаль, выпущенная в Беларуси, с изображением Полоцкого князя Рогволода и его дочери княжны Рогнеды

О Рогволоде (около 920 – 977) не сохранилось почти никаких сведений в летописях. Однако именно с его именем связаны начальные, более или менее достоверные, обрывочные строки о Полоцком княжестве. С него начинается история зарождения древнего государства на беларуской земле, или на землях Alba Ruscia, как было обозначено в «Дублинской Рукописи», написанной в ХIII столетии.

Скупые сведения о Рогволоде содержатся в древнерусской летописи «Повесть временных лет» (ПВЛ) под 980 годом. Но все, что о нем известно, укладывается в одно предложение энциклопедии: «Рогволод (др.-рус. Рогъволодъ, Роговолодъ; ок. 920 – 978, Полотеск) – князь Полоцкий, варяг, отец Рогнеды, основатель династии полоцких князей, участник событий междоусобной борьбы в 975 – 980 гг.»

Впрочем, варяжское происхождение Рогволода (от мифического Ульфа Тостессона) оспаривается в пользу его славянских, кривичских корней, а что такое «варяги», не ясно до сих пор. Ряд историков (П. В. Голубовский, Н. И. Костомаров, М. В. Довнар-Запольский) сомневались в варяжском происхождении полоцких князей.

Имеется объяснение имени Рогволода из славянских слов «рог» и «волод» («володеть», др. слав. владеть), которое использовалось у кривичей. (Подробнее о Рогволоде в [1]).

Христианство проникало на земли древней Литвы (Беларуси) разными путями. С юга, через Киевскую Русь, с запада через Польшу, но были и отдельные случаи прихода проповедников слова Божия через северные земли. Так согласно датской «Саге о крещении», около 1000-го года Полоцк посетил варяжский миссионер Торвальд Кодрансон, выходец из далекой Исландии, до этого побывавший в Иерусалиме, основавший недалеко от Полоцка храм в честь Св. Иоанна Предтечи, одноименная церковь которого, по-видимому, упоминается в позднейших актовых грамотах ХІV столетия. Явно языческое, славянское имя Рогволод, было дано сыну и внуку Всеслава Полоцкого (в крещении Борис) во второй половине XI века [2].

Язычество позволяло кривичам долгое время сохранять свою «несхожесть» с соседями, отстаивать самобытность народа, противостоять притязаниям на свои земли южных и восточных соседей. Несмотря на родственные связи с Киевской Русью, Полоцкие князья, чуждались потомства Владимира, а сами себя считали «Рогволодовичами», внуками легендарной Рогнеды, и «отчину» свою вели не от пожалования князем Владимиром земель своему первенцу Изяславу, а по линии наследования Полоцка от его деда Рогволода, подло убитого князем Владимиром.

Таким образом, несмотря на легендарность источников о князе Рогволоде, можно не сомневаться в его историчности, упоминания о его дочери Рогнеде носят ранний летописный характер и восходят к первой половине XI века.

Явно языческое, славянское имя Рогволод, было дано сыну и внуку Всеслава Полоцкого (в крещении Борис) во второй половине XI века. Языческие культовые сооружения разбросаны до сих пор в разных местах Беларуси, наиболее известные из них – «Борисовы камни».

«Рагваладаў камень» (камень Рогволода, бел. яз.) – монументальный памятник эпиграфики XII века, находился у деревни Дятлово Беларуси.

Борисов камень

В 1171 году на валуне, высотой в 3 метра, был высечен шестиконечный крест (крест Ефросиньи, «беларуский» крест) и надпись на церковнославянском языке: « В лето 6679 месяца мая в 7 день доспен крест сей. Господи помози рабу своему Василию в крещении именем Рогволоду сыну Борисову».

Крест и надпись были высечены по приказу другого, друцкого князя Рогволода (в крещении Борис), который после голодной зимы 1170—1171 годов освятил языческие камни в надежде на урожай.

Валун был взорван в 1930-х годах, якобы с целью строительства шоссе Москва-Минск, однако его обломки ещё много лет лежали на своём месте после прокладки трассы.