Ганс-Ульрих фон Кранц - Демоны со свастикой. Черные маги третьего рейха.

История «тибетского проекта СС» берет свое начало в 1922 году. Главную роль в этом сыграл уже известный нам Хаусхофер. Он пригласил в Германию несколько тибетских лам и пытался научиться у них божественной мудрости. Недаром он называл себя «учеником Восточной мистерии» и считал, что главной германской колонией должен стать именно Тибет, который сможет даровать новому рейху мистическую силу. В 1926 году в Берлине с подачи Хаусхофера организовано Тибетское общество. В это же время он знакомит с тибетской культурой и мифологией Гитлера, недавно вышедшего из тюрьмы. Будущего фюрера захватывает мистическая история, он с трепетом вчитывается в строки французского эзотерика Рене Генона, который пишет о загадочной стране Шамбале:

После катастрофы Атлантиды учителя высокой цивилизации, обладатели Знания, сыны Внешнего Разума, поселились в огромной системе пещер. В сердце этих пещер они разделились на два «пути»: правой и левой руки. Первый «путь» назвал свой центр «Агартхи» («Скрытое место добра») и предался созерцанию, не вмешиваясь в мирские дела. Второй «путь» основал Шамбалу, центр могущества, который управляет стихиями и человеческими массами. Маги-воители народов Земли могут заключить договор с Шамбалой, принеся клятвы и жертвы.

Приобрести столь могущественного союзника—это ли не предел мечтаний каждого государственного деятеля? Хаусхофер тоже стремился установить связь с Тибетом, с загадочной страной Шамбалой. В значительной степени это ему удалось.

Эстафету из рук Хаусхофера принял Эрнст Шеффер, один из самых молодых и талантливых сотрудников института «Аненербе», который в качестве зоолога отправился в 1931 году в Восточный Тибет в составе экспедиции Долана. После этого похода молодой биолог стал вести двойную жизнь: с одной стороны, продолжал свои научные изыскания, с другой—с головой погрузился в оккультную тематику. Расположение к нему Гиммлера сохранялось и крепло. В 1933 году, сразу после основания института «Наследие предков», Шеффер стал его штатным сотрудником. В 1935 году Шеффера пригласили в новую германо-американскую экспедицию. В самом начале пути между двумя сторонами произошел серьезный конфликт, и американцы повернули назад. Судя по имеющимся у меня свидетельствам, спровоцировал конфликт именно Ше4>фер, чтобы избавиться от лишних глаз. Немцы продолжили свой путь и дошли до истоков Янцзы и Меконга. По официальным данным, Шеффер совсем немного не дошел до Лхасы—официальной столицы Тибета. В самом ли деле не дошел?

Результаты второй экспедиции оказались еще более поразительными. Была открыта масса новых видов растений и животных, и Шеффера назначают главой вновь образованного Тибетского отдела «Аненербе». Вот тут-то и всплывают итоги «ответвлений», которые делал Шеффер от своего официального и вроде бы не соответствующего прямой цели маршрута. В распоряжение СС поступили тысячи древних тибетских рукописей, весомая часть огромного культурного наследия, мудрости Востока. И немедленно встал вопрос об организации новой, очередной экспедиции.

10 сентября 1938 года в кабинете Гиммлера состоялось совершенно секретное совещание. Его участники—сам рейхсфюрер СС, Шеффер и еще несколько ведущих специалистов Тибетского отдела. Именно на этом совещании были окончательно определены состав, сроки и задачи экспедиции. Помимо ученых в экспедицию вошли профессиональные разведчики и диверсанты, а также специалисты по радиосвязи. Гиммлер в ту пору грезил организацией прямой радиосвязи с Лхасой» чтобы постоянно общаться с высшими непознанными силами. Очевидно, планировалось разместить в Тибете постоянно действующий центр. Фактически делался первый шаг к колонизации Тибета, этой таинственной прародины ариев, нацистской Германией.

В апреле 1939 года экспедиция прибыла в Индию. Первым делом Шеффер повел экспедицию к подножию горы Канченджанга. Никаких исследовательских задач уже не ставилось, Шефферу нужно было как можно скорее и эффективнее выполнить свою основную миссию. Ссылаясь на труды известного специалиста по буддизму Альберта Грюнведеля, руководитель экспедиции утверждал, что у подножия этой горы находится один из входов в таинственную Шамбалу. Здесь экспедиция провела несколько недель. За это время на вершине горы удалось установить контейнеры с радиоаппаратурой, которая могла работать в автономном режиме. Специальная ветроэнергетическая установка снабжала мощный передатчик электричеством, аккумуляторы страховали его на случай безветрия.

Особое внимание было уделено мерам безопасности. Все подходы к ретранслятору были заминированы, и любая неосторожная попытка приблизиться влекла за собой неминуемый взрыв. При этом взрывы автоматически вызывали сход лавины, которая уничтожала и аппаратуру, и того, кто попробовал бы прийти за ней.

Шеффер со товарищи двинулись в столицу Тибета—Лхасу. Однако основной целью пребывания здесь Шеффера было, конечно же, не установление дипломатических отношений. Он жадно искал следы непознанного разума, пытался войти в контакт с высшими силами. А как еще, кроме влияния высших сил, объяснить появление здесь, в бесплодных горах, прекрасного города с множеством дворцов и храмов, выполненных на недосягаемом уровне мастерства? Тибетские власти настолько доверяли немецким ученым, что позволили им проникнуть в святая святых буддийских монастырей—в их подземные святилища, куда пускали, мягко говоря, далеко не каждого.

Но, судя по всему, контакт с Майтрейей установить так и не удалось. Официально не удалось найти и Шамбалу, хотя существуют некоторые факты, которые заставляют в этом усомниться. Во всяком случае, в конце лета 1939 года, буквально за пару недель до начала Второй мировой войны, экспедиция вернулась в Германию. В ее активе числилось немало достижений. В Мюнхене Шеффера встречали как национального героя, к самолету вышел сам Гиммлер. Сразу же встал вопрос о подготовке новой экспедиции, еще более представительной. Помимо всего прочего, с ней предполагалось отправить небольшой военный отряд и внушительный груз оружия. Очевидно, немцам в Тибете все-таки было что защищать и колонизировать. И только Вторая мировая война помешала осуществить эти планы.

Тем не менее радиомост с Лхасой действовал до 1942 года, когда англичане, добравшись до ретранслятора, все-таки уничтожили его. При этом весьма любопытны воспоминания одного из участников этой экспедиции—британского ученого, которого взяли с собой на всякий случай. У подножия горы Канченджанга он обнаружил остатки немецкого базового лагеря, причем выглядели они так, будто лагерь был покинут совсем недавно. Но даже не это самое интересное: от бывшего лагеря была протоптана широкая тропинка к скальному выступу, у которого она... обрывалась без всяких следов! Ученый предположил, что здесь находится потайной вход в толщу горы, и собирался подробно исследовать это место. Однако группа для захвата ретранслятора уже успела добраться до вершины горы и наткнулась на минное заграждение. Мины сдетони-ровали, вызвав сход лавины, которая навсегда похоронила и остатки лагеря, и таинственную тропинку. Британский ученый лишь чудом сумел уцелеть.