Олег Федоров - Дневник Тринадцатого императора-3

Высочайший указ был выпущен в прошлом году и благодаря стараниям Сабурова и Велио Ивана Осиповича, разослан по всем губерниям и областям Империи. Причём с подробными примерами и образцами, как поступать "счётчикам", во всяких казусных ситуациях. Для оказания помощи статистикам, были привлечены, два вечных союзника России, добровольцы и конечно же студенческие силы. Всего набиралось около полумиллиона человек. По "опыту будущего" Рейтерном с моей подачи было заложено в бюджете семь миллионов рублей на первую перепись.

Есть у меня одна почти бредовая идея, я о ней потом напишу, а сейчас надеюсь, вы не забыли Кокшарова Николая Ивановича. Это хорошо, ежели не забыли. Я этому специалисту по кристаллографии заданий массу приготовил и "конфетку" конечно, припас тоже.

На нашей встрече, я показал маститому учёному несколько кристаллов кварца и самородного чистого кремния, затем попросил рассказать мне, где лучше всего наладить добычу такого материала.

Николай Иванович ответил, что есть несколько мест в России, но для однозначного их ответственного определения, надо экспедицию на Югру организовать. На том мы и порешили, на Югру, так на Югру! Скоро та экспедиция отправиться, а мне опять "мозги сушить". Там лучшие в мире кремниевые выходы. Но это уже в 21-м веке установили!

А делать, что-то всё равно прийдёться, дороги тянуть, городок строить, энергетику ставить, кремний плавить и в Зеленоград возить. Тут ещё подумать надо, возможно, что и Изюмским кремнием пока ограничимся.

Мне по ряду причин было хорошо известно, что янки в своём первом компьютере использовали 18000 вакуумных электронных ламп. Это столько, сколько вся моя промышленность сегодня за год выпускает. Потому я даже во сне не планировал создание ЭВМ на лампах. О бесперспективности попытки создания механического монстра сейчас даже дети знают. Но баллистические таблицы, кому-то считать надо будет, а потому я несколько иной путь решил выбрать.

Рядом с заводом телефонного оборудования, ещё один из земли вылазит. Там пишущие машинки производить будут. Но больше в Туле нельзя строить подобные предприятия. Только лет через 5-7, там нужное количество человечков народиться и обучится. Это дефицитом человеческих ресурсов называется.

Потому совместно с купечеством, фабрику по производству швейных ручных и ножных машинок в Ижевске заложили.

Историческая справка

Курды (курд. Kurd) -- индоевропейский ираноязычный народ, проживающий главным образом на территории Турции, Ирана, Ирака и Сирии. Говорят на курдском языке. Несмотря на отсутствие национального государства, сохранили самобытные черты, традиции и культуру.

Большинство курдов исповедует ислам суннитского толка, часть -- ислам шиитского толка, так же езидизм, алевизм, христианство, и иудаизм.

Курдистан оказался, центральным регионом противостояния Восток-Запад во времена походов Александра Македонского. Позже Курдистан стал эпицентром серьезных столкновений между Парфянской империей (250-216 гг. до н.э.), созданной на месте Мидо-Персии, и эллинским царствами, появившимися на карте после смерти Александра Македонского.

Во времена активизации армянских царств. Завоевательские амбиции в отношении региона стали чуть ли не эстафетной палочкой, передаваемой из рук в руки. Побережья Тигра и Евфрата заполнились крепостями, построенными в этот период. Все города со своими крепостными стенами и прочими фортификационными сооружениями стали единой цепью самообороны. Во времена правления эллинских царей особое значение обрели Коммагена (с центром в Самосате), Абгарское царство (с центром в Урфе) и Пальмира (с центром в Пальмире).

Первыми пунктами остановки апостолов, бежавших от римского гонения после распятия Христа, были Антиохия, Урфа и Нусайбин, служившие вратами Курдистана. Именно поэтому горы Курдистана стали их первым убежищем. Римская империя, захватившая все эллинские царства, вплотную приблизилась к границам Парфянской империи. Парфяне и армяне праздновали победу, захватив мертвым знаменитого римского полководца Красса (50-е гг. н.э.). И происходило это в городе Ктесифон, что в Курдистане.

В период владычества Сасанидов (224-651 гг.) в курдском обществе развивались феодальные отношения, что свидетельствует о дифференциации, происходившей в этнической структуре. Однако влияние чрезвычайно разрушительных войн, имевших место между Римом и Сасанидской империей, в частности, на линии Диярбакыр -- Нусайбин, продолжалось в течение многих лет.

Получив широкое распространение среди курдов после падения Сасанидов, ислам создал целый пласт феодальной аристократии. Курдские иерархические и этатистские круги, испытывавшие серьезные перемены под натиском мощной волны арабизации, в этот период превратились в одну из сильнейших социально-политических групп. Серьезное развитие продемонстрировали такие феодальные образования, как курдские княжества Шеддади, Бювейхогуллары, Мервани (990-1090 гг.). Были созданы множество других курдских княжеств. Курдская династия Эйюбидов (1175-1250 гг.) стала самой крупной политической династией Среднего Востока.

Первая попытка создания независимого курдского государства была предпринята в 1840-х годах Бадрхан-беком, эмиром области Бохтан (со столицей Джезире). В 1842 году он начал чеканить монету от собственного лица и совершенно перестал признавать власть султана. Однако летом 1847 г. Бохтан был занят Османскими войсками, эмират ликвидирован, а сам Бадрхан-бек взят в плен и сослан (ум. в 1868 г. в Дамаске).

Новую попытку создать независимый Курдистан предпринял племянник Бадрхана Езданшир. Он поднял восстание в конце 1854 г., воспользовавшись Крымской войной; вскоре он сумел взять Битлис, а за ним и Мосул. После этого Езданшир начал готовить наступление на Эрзерум и Ван. Однако попытка соединиться с русскими не удалась: все его гонцы к генералу Муравьеву были перехвачены, прежде чем мы весною 1855 г. возобновили военные действия, Езданшер, сдавшись на обещания английского Консульского агента Нимруда Рассама, был схвачен и увезен в Константинополь.

Не успела кончиться война 1877--1878 годов, расшатавшая турецкий престиж, как опять восстали курды Хеккяри, Бехдинана и Бохтана.,Во главе их встали представители все того же семейства, а именно сыновья Бедр-Хана, -- из которых один был полковником турецкого Генерального Штаба. Целью своей они выставляли возвращение прежней независимости. Сперва опять был разбит турецкий отряд из Сеэрда, но затем главари были захвачены и восстание замерло.

Следующую попытку создания курдского государства предпринял шейх Обейдулла в 1880 г. Обейдулла, верховный руководитель суфийского ордена Накшбанди, пользовавшийся большим уважением в Курдистане как по своему положению, так и за личные качества, созвал в июле 1880 г. в своей резиденции Нехри съезд курдских вождей, на котором выдвинул план: создать независимое государство, а для того сначала напасть на Персию (как более слабого противника), овладеть Иранским Курдистаном и Азербайджаном и, опираясь на ресурсы этих провинций, повести борьбу против Османской империи.