Борис Гринштейн - ЗЕМЛЯ ЗА ОКЕАНОМ

В том, что именно чероки оказались самыми богатыми людьми Колоний, нет ничего удивительного. К 1848г. они уже устроились на новых землях, распахали поля, насадили сады, завели породистый скот. Поэтому, при бешеном росте цен на провизию и тотальном дефиците на неё именно чероки сняли самые жирные сливки. Не следует также забывать, что и до начала лихорадки они отнюдь не нищенствовали. Из 4,5 млн долл., полученных Народом Чероки за свои земли от правительства СШ, менее 1,2 млн. было истрачено в 1839-48гг. на обустройство на новом месте, т.ч. последующие 5 лет расширение посевных площадей племени финансировалось очень хорошо и, самое главное, беспроцентно.

Евреи начали понемногу нагонять лидера только с 1851г., когда, благодаря входу в этот гешефт самое Компании, резко выросли доходы от контрабанды. Да и после того, как в 1853г. доходы земледельцев резко снизились, торговля продолжала исправно приносить "Международной компании по торговле костями и тряпками" изрядные прибыли.

Но, и в годы благоденствия, и в годы "тощих коров", доходы этих общин настолько превышали расходы, что никакие дополнительные вложения в оборот не могли их поглотить. Нам бы всем иметь такие заботы! Впрочем, деньги всё же находили приложение. Большая их часть оставалась в Калифорнии и, через Rocket Aurum Company, попадала на свободный рынок, принося своим владельцам 8-9% годовых. Всё это продолжалось до октября 1857г.

Большинство исследователей считают, что здание экономики СШ, ослабленное бумом, чрезмерным ростом курсов акций и разных форм кредита, рухнуло под ударом резкого падения цен на зерно. Фермеры оказались не в состоянии погашать свои долги банкам, банки увязли в безнадёжных ссудах, и пошло-поехало… Вдруг выяснилось, что сотни предприятий не имеют ликвидных средств, чтобы производить срочные платежи. Учёт векселя стал теперь невозможен. Никто не хотел также давать деньги в кредит под залог ценных бумаг, стремительно обесценивающихся.

Надо сказать, что СШ ещё не имели в то время центрального банка. Эту роль для сотен мелких провинциальных банков играла группа больших банков Нью-Йорка, в которых мелкие хранили резервы и на поддержку которых рассчитывали при затруднениях. В обращении находились банкноты множества банков, обещавших разменивать свои банкноты на звонкую монету. Эта система была неустойчива по своей природе. Она сносно работала в нормальных условиях, но при кризисе сразу стала валиться.

К 25 сентября 1857 года число банков, прекративших выплату вкладов и размен своих банкнот, достигло 175. В последнюю неделю месяца закрылись ещё 150 банков. Чтобы получить хоть какой-то кредит, надо было платить ростовщический процент - до 100% годовых.

13 октября стало днём панического натиска на банки в Нью-Йорке. Итоги дня стали катастрофическими. Закрылись 18 нью-йоркских банков, на следующий день - еще 32 банка. Практически вся банковская система СШ потерпела крах, остановив значительную часть экономической деятельности. Волна банкротств прокатилась по стране, многие тысячи людей потеряли работу. В осенние месяцы произошло большое падение курсов акций, даже самых надёжных. К этому времени паника докатилась до Калифорнии и "русские деньги" побежали с рынка. По разным данным за октябрь-декабрь 1857г. от 2-х до 5-ти млн. руб. перебрались в Колонии, чтобы остаться там на счетах в РАбанке мёртвым грузом из 3% годовых.

Конечно эти деньги, в точности по Марксу, энергично искали более плодотворное применение. Но где его было найти в местности, с населением всего в 300 тыс. чел., да ещё с полной монополией на все, сколь ни будь значительные, отрасли экономики? Разве что откроется новая ниша, ещё не прихваченная Компанией? Одна такая и открылась в том же 1857г. Вот туда и ломанулись представители двух самых богатых и предприимчивых общин Рус-Ам.

Евреи и чероки, в тот период, были примерно равны по численности (около 25 000 человек в каждой) и являлись самыми крупными и самыми образованными (почти 100% грамотность) общинами Колоний. Чероки были богаче и более централизованы, они, в значительной степени доминировали в среднем течении Орегона. Зато евреи, рассеянные по всем почти поселениям, могли гораздо быстрее реагировать на изменение обстановки. Кроме того, они имели надёжных и многочисленных союзников в лице племён, с которыми уже много лет имели совместные гешефты. Напротив, чероки союзников не имели. Даже пришедшие с ними из Оклахомы немногочисленные семинолы и крики несколько дистанцировались, а для местных племён чероки всё ещё были пришлыми захватчиками чужих земель, да к тому же богатыми и удачливыми.

После 1853г. экономика Народа Чероки развивалась как "внутренняя". Свои лавки в поселениях, мельницы, кузни, даже свой Кредитный банк. На "экспорт", в Компанию, шла продукция сельского хозяйства и, в некоторой степени, кожи и пиленый лес.

"Еврейская" экономика в Колониях складывалась иначе. Под влиянием падения спроса на продовольствие в Калифорнии еврейское земледелие практически стагнировало. Только посевные площади под картофель и тапинамбур, поставляемые на контролируемые евреями винокурни и подсолнечник для маслодавилен продолжали расширяться. Быстро растущему еврейскому населению необходимо было найти свободную нишу, чтобы "вписаться" в экономическую структуру Колоний. При этом их занятия не должны были вступать в противоречие с существующей монополией РАК, правами племенных торговых корпораций и законодательством, четко регламентирующим, что евреям разрешено, а что - запрещено.

Тенденция умелого нащупывания евреями незанятой ниши с последующим безраздельным господством в ней в полной мере проявилась и в Рус-Ам. Уже к 1853г. не было, пожалуй, ни одного, сколь ни будь значительного племени, где бы ни подвизались еврейские ремесленники - кузнецы, ювелиры, медники, портные. В местах же контролируемых непосредственно Компанией в короткое время они завоевали и удержали главенствующие позиции в лесопильном, мукомольном, мыловаренном, кожевенном и скорняжном производстве.

Даже в торговле евреи смогли достигнуть не малых успехов. Ее особенностью здесь был не столько размах (его и не могло быть в силу узости рынка и практически монополии племенных торговых корпораций), сколько, если можно так выразиться, проникающая сила. Евреи-малемуты с легкостью снимались с насиженных мест, устремляясь в места, где еще не ступала нога конкурента, но где находились потенциальные потребители.

Д.Браунингер и Э.Смит, первые лютеранские миссионеры, которые пытались проповедовать среди абсароков, более известных как к роу, писали о встрече с таким купцом.

"Общиной горных кроу, которая кочевала тогда вдоль Йеллоустона от самых истоков реки до устья, руководил широко известный воин Красный Медведь (Мато Лута -А.Б.), человек лёгкого нрава и позволявший своим людям делать всё, что им хотелось… Принял он нас гостеприимно, хотя прибыли мы в момент, когда кроу отстаивали свою сторону от вражеского давления с юга, востока и севера, а вся торговля припасами оружия и снаряжения были внезапно блокированы белыми, которые считались их верными друзьями и они были вынуждены оставить свою родину на Бигхорн на некоторое время и искать убежища к северу от Йеллоустона… Их расположение далеко вверх по Йеллоустону доставляло трудности в доставке необходимых им товаров, но не для всех. В лагере мы застали необыкновенную компанию - русского торговца и шамана нес-персе. Торговец привёз много разных привычных нам товаров - муку, сахар, ножи, топоры, котлы, но также и совершенно необычных, но охотно приобретаемых кроу - слесарный инструмент, шкурки горностая, какие то перья, рога, ракушки, зубы…