Станислав Гагарин - Страшный суд

— Любовь есть жажда красоты, — говаривал Лоренцо Медичи. — Appetito di bellozza!

Режим внимания определяет состояние нашего духа.

— Не трудно понять, — наставительно поднял вождь правую руку с зажатой в ней давно погасшей трубкой, — даже вовсе не трудно понять, что антисталинизм есть подлинный троянский конь, понимаешь, в коммунистическом движении. Тот, кто много делает, всегда более удобная, понимаешь, мишень, чем тот, кто ничего не делает…

Вывод Сталина в отношении обострения классовой борьбы удивительным образом подтвердился в наше время.

Сталин предвидел также, что Ялтинское и Потсдамское соглашения продержатся не более полувека.

— После моей смерти, утверждал я, и, увы, оказался прав, понимаешь, наше поколение коммунистов будут обвинять во многом таком, в чем мы не были виноваты, — сказал вождь.

Однако ветер истории неизбежно сметет с наших могил засохшие листья клеветы и обнажит святую истину.

Диалектика — есть необыкновенно сложная вещь, исчерпать ее пусть и гениальными законами, сформулированными Гегелем, невозможно. Великий философ наметил лишь четыре закона — вехи, всего четыре! — на пути, по которому пойдет человечество…

Если протрезвеет.

«Великолепие Абсолюта» — десятая глава книги «Бхагавадгита». Кришна, якобы автор сей книги, участвовал во всех событиях, описываемых в ней, находясь в обличье одного из принцев, был даже возничим на колеснице Арджуна, сына Панду, великолепного лучника.

Этот вариант стоит рассмотреть в «Страшном Суде». Быть может, один из Зодчих Мира участвует в событиях Гражданской войны в России, приняв на себя обличье… Кого? Ну хотя бы… Писателя Станислава Гагарина!

А фули!? В роли Зодчего Мира, в роли Бога я еще не был…

Идея! Потому и к философии порядкая пришел, что во мне был тогда один из Зодчих Мира. Через меня и провозгласил это учение. Ну как?

Было это уже, Папа Стив, было… И через Магомета, и через Христа, и через Будду высказывались боги перед нами, грешными. Но как повод еще раз продемонстрировать миру писательскую раскованность Станислава Гагарина — неплохо… На четыре с плюсом!

Гьянам — чистое сознание.

Душпурена — никогда не быть удовлетворенным.

Манах — ум, а буддхих — разум.

На санскрите гьянампереводится и как знание.Сознание есть знание?

Частная собственность была, есть, и будет абсолютным самоотчуждением человека.

Это ведь так очевидно!

Написать статью — «Грубый коммунизм, или как русские марксисты отреклись от бородатого пророка».

Начать такими словами:

Намерение написать эту статью пришло ко мне уже после того, как в программу Русской Державной партии я внес положение о том, что марксизм оказался чужд русскому национальному духу.

Сегодня я отнюдь не убежден в бесспорности этого, излишне безапелляционного тезиса.

И далее о повсеместных искажениях марксизма, особенно марксизма советского…

Проблема идолов, толкуется расширительно, вселенски.

Для того сей ум необуздан, самореализация тяжкий труд. Но обязательно добьется успеха тот, кто властвует над своим умом и кто идет к цели верным путем, таково мое мнение.

Телеология красоты.

Многие годы грузины старались укрыться под подолом Матушки России, спасаясь от персов. А теперь то и дело пытаются нагло и бессовестно задрать этот подол, не понимая, что надо сидеть тихо и смиренно, не раздражая приютившую их Россию.

Свобода, говаривал Владимир Ильич, весьма дорогая штука и потому обязана быть упорядочена, выдаваться гомеопатическими порциями.

Много свободы — и лекарство превратится в отравляющее вещество.

Избыток свободы противоречит философии порядка.

Что читал я во время работы над «Страшным Судом» на саратовской даче?

«Бхагавадгита». Как она есть. Полное издание с подлинными санскритскими текстами, русской транслитерацией, дословным и литературным переводами и подробными комментариями.

Это руководство по сознанию Кришны, отпечатанное в России и являющееся целью распространения влияния кришнаитов, которые уже серьезно укрепились повсюду.

А начальство, иерархи Русской Православной Церкви не бьют, увы, тревогу… Хотя и ослу ясно: эти штуки вовсе не безобидная акция, это еще одна попытка, с другой уже стороны, навредить России, исказить менталитет русского народа.

Дались же эти затеи против нас всему миру! Никак не хотят оставить русский народ в покое…

Переиздали сию книжицу в 832 страницы и тиражом в 250 тыщ при участии СП «Интербук», Ленинградский «Печатный двор» тираж маханул еще в 1990 году.

Кроме того, я читаю сборник Уральского университета «Осмысление духовной сущности», 1992 года. Отметил статьи С. И. Орехова «Необходимость Антихриста» и Л. Н. Когана «Иисус Христос и Понтий Пилат», они меня заинтересовали. Здесь и работа Анатолия Гагарина «Феноменология страха».

«Лезвие бритвы» Ивана Антоновича Ефремова, изданное «Правдой» в 1986 году.

Сборник Андрея Платонова, «Правда», 1989.

Тут меня заинтересовали автобиографические заметки и его записные книжки.

«Городок в табакерке». Сказки русских писателей.

Сергей Михайлович Соловьев «Чтение и рассказы по русской истории». Та же «Правда» и тоже 1989 год.

Тогда еще выпускали достойную литературу, увы…

Ответственный секретарь «Саратовских вестей» поэт Бойко подарил мне местный сборник «Красота спасет мир», тираж всего одна тысяча экземпляров. Здесь собрано последнее, что сочинили писатели Поволжья.

Сборник идет под рубрикой «Русская провинция: дела и люди». В нем семьдесят пять! — авторов…

Как сказал Бойко, выходит сборник благодаря саратовскому энтузиасту Александру Гнутову. Спасибо тебе, дружище Гнутов!

Эрих Фромм. Душа человека. Теперь это одна из самых моих настольных книг.

Михаил Булгаков. Белая гвардия. Мастер и Маргарита. «Мастацкая литература». Минск. 1988.

Любопытно, но искры не высекает. Читаю «Мастера» в третий или четвертый раз и гадаю, в чем секрет его успеха.

Между прочим, это издание имеет тираж два миллиона девятьсот тысяч экземпляров. Однако!

А я с пятьюдесятью тысячами «Вторжения» мечтаю хотя бы о всероссийской известности. Наивняк!

Томик сочинений Александра Яковлевича Аросева, выпущенный «Современником» в 1989 году.

Внук народовольца, большевик и толковый писатель.

А скольких русских сочинителей, сгинувших в двадцатые и тридцатые годы, мы еще не знаем…

«Грубый коммунизм, или как мы отчуждаем себя от марксизма».

Капиталистический способ производства в принципе не может быть носителем общечеловеческих ценностей.