Марик Лернер - Мусульманская Русь

— Как Польшу, — хмыкнув, сказал Аврум.

— Очень хороший пример, — невозмутимо подтвердил Казимир. — Что такое модернизация вообще? Усовершенствование, отвечающее времени. И это в первую очередь развитие промышленности, сельского хозяйства и, что немаловажно, торговли. Без торговли нет богатства. И тут начинает мешать… э… современное толкование законов, ранее на Руси никого не заботящее. Моментально все исходящее от «неверных» объявляется ересью и встречает самое яростное сопротивление. И это начинает напоминать тормоз. Такую заимствованную западную штучку, не описанную в древних книгах.

Еще двести лет назад почти все страны были аграрными и мало что производили на продажу. Все больше для собственного потребления. Те, кто не сумел измениться, постепенно скатываются вниз даже в политическом плане. Русь в свое время умудрилась заинтересовать новым максимальное количество людей и не брать не глядя все подряд, а прежде всего смотреть на собственные нужды. А для этого пришлось привлекать и голландцев, строящих первые заводы, необходимые для армии в первую очередь, а потом уже и для населения. Это на тему об иностранцах. Расплевались мы с голландцами, стали дружить все больше с англичанами, а заводы никуда не делись, и пушек, отлитых на них, благодаря которым ту же Польшу захватили, у Руси уже не отобрать. И что для нас более важно, развитие экономики всегда, я подчеркиваю — всегда, ведет к повышению уровня жизни в стране. Не только голландец получает прибыль, но и все население в целом. Появляются новые виды работ, а значит, и заработок. Привозят новые вещи не из-за границы, а производят на месте. В процесс втягивается огромное количество людей. Сейчас ругаемся с Великобританией из-за Азии, никак не можем договориться полюбовно — где уже наше, а где ихнее, но завезенные за десятилетия английские технологии и построенные заводы тоже не растают в воздухе. Да, иностранцы на нас хорошо нажились, но без них ничего бы не было. Может, и Руси бы не было.

— Поляки бы скушали, — пояснил Аврум, разливая из бутылки.

— Зря смеешься, мы русских тогда неоднократно били. Это уже после Кагана Багатура мощь несравнима была.

— Осталось объяснить, — хмыкнув, посетовал Аврум, — почему Великая Турецкая империя, дошедшая до Вены, отливающая замечательные пушки и энергично торгующая с Западом, превратилась в дерьмо. Чем она хуже нас?

— Так вот, — пояснил Казимир внимательно слушающему Равилю и игнорируя полковника, — все вроде кажется понятным и легким. Вот здесь и таится ловушка. Та самая, что повалила Турцию и грозит теперь нам.

С развитием страны серьезно меняется ее характер. Люди оставляют привычный образ жизни и уходят в города. Там их ждут другие занятия и другой образ жизни. На начальном этапе большинство вполне довольны. Имеют свой кусок хлеба, и иногда даже вкуснее и больше, чем раньше. При этом я не утверждаю, что это касается всех, — сразу обрезал он возражение, — но многим стало легче. Однако это на первом этапе. А потом человек смотрит по сторонам и понимает, что можно жить еще лучше. И это вполне оправданно. Человеку всегда мало, а то бы мы по новомодной теории так и не слезли с деревьев. Но вот чем мы отличаемся от обезьян и что совершенно не устраивает меня в этих бреднях, если уж не вспоминать про Бога, — так это то, что человек хочет не только жрать и спать…

— И баб… — серьезно сказал полковник.

— И это тоже. Он еще ищет в жизни прекрасное. Природу, книги, идеи… любовь, в конце концов. Значит, есть что-то здесь, — Казимир постучал себя по голове, — чего не объяснишь одними инстинктами. Душа.

Но, возвращаясь к нашему разговору, — общество сдерживают определенные рамки. Законы, религиозные предписания и отношения, связывающие все население снизу доверху. В Европе были сословия и разнообразные пережитки феодализма. У нас тоже свои собственные радости имеются. Ну к примеру, неравноправие перед законом. Имущественное, по вере и юридическое. Чтобы общество развивалось дальше, необходимо снять барьеры, как когда-то сняли таможни между различными частями страны. Товарооборот сразу увеличился. Всем стало гораздо лучше. Для покупателей снизилась цена, купцы получили больше свободы и меньше взяточников, встречающих на каждом повороте, а с ростом торговли и государство приобрело больше в качестве налогов. Все в выигрыше. Вы понимаете, — озаботился он, — что я очень упрощаю?

— Я все-таки университет окончил, — слегка обиделся Равиль.

— Ну тем лучше. Есть интересы общества, и есть интересы отдельных групп населения. Купец хочет продать дороже, покупатель купить дешевле. Рабочий получать больше, а фабрикант платить меньше. Для того чтобы это регулировать, существует власть в лице правительства и Богом данного Кагана.

Равиль отметил, что сказано без иронии, но не про Аллаха, а Бога вообще, и возмущаться не стал, как и в прошлый раз. Не настолько он религиозен и понимает, с кем имеет дело. Они называют Бога другими именами.

— Умный правитель должен вовремя сообразить, что лучше для общества и страны, — продолжал Казимир, — и своевременно изменить законы на более выгодные большинству. От ошибок никто не избавлен, но поэтому его и называют умным. Иначе придет срок — и общество не спросит его мнения. Полыхнет, как в Европе в пятидесятых годах, и могут полететь головы. Там теперь так и пишут: «буржуазные революции». Победили буржуа — по-нашему, купцы с промышленниками, — и сменили законы на более выгодные для себя. Сегодня мы имеем серьезный скачок в развитии Франции и Австрии. Еще недавно мы были впереди, а гляди, уже на пятки наступают. Получается, сделано было правильно и своевременно. А вот у нас…

— Слово, являющееся противоположным «умному», не произноси, — с издевкой в голосе сказал Аврум. — Это уже пахнет оскорблением величия.

— А вот в Китае, — невозмутимо продолжил Казимир под радостное ржание своего приятеля, — этого вовремя не сообразили. Захотели отгородиться от вредных влияний с Запада. Так и жили, не почесываясь и заявляя, что им неинтересны чужие товары и идеи. Всех инакомыслящих по тюрьмам рассажали и на каторгу загнали. Пока не пришли чужаки и не начали отнимать землю. Сколько раз Русь заключала с Китаем самые честные договоры? Три?

— Ну ты вообще, — с восхищением сказал Аврум. — А что, нам было смотреть, как земля пустует, и выкорчевывать пни на болотах? Маньчжуры сами угнали все население на юг, а потом еще устраивали выжженную землю, чтоб никому не досталось.

— Да-да, — подтвердил Казимир, — и всего-навсего дважды посылали войско — вышибить хазаков за Амур.

— Какие это солдаты, — с презрением возмутился Аврум, — нормальный хазак десятка этих узкоглазых стоит.