Алексей Карасов - Разгильдяй

Чей же я посланник? Тех или этих и посланник ли я? Если сразу ухлопают, значит не посланник. Пришлют другого. Если не дал себя ухлопать, значит посланник. Только не известно чей. Скоро узнаем. Великий говорил, что людям нравится, когда много наглости, а может и нелюдям тоже?

Кстати, кого тот монстр напоминает? Полковницу бы сюда. Она бы узнала, так мне кажется.

Глядеть по сторонам и не расслабляться. Поторопился я ухлопать языка, зато удалось смыться. Успели япы что-нибудь обо мне кому-нибудь? Если успели, то будут искать и найдут. Гранат много, растяжек наставлю и отойду. Главное их первым заметить. Если будут меня искать, то только днём. Ночью хрен чего найдёшь в этих завалах.

Первая это протока от стойбища или вторая? Очень не далеко я ушёл.

Пора ужин готовить. Что у меня есть? Сосиски консервированные. Согреем. Кашу гречневую перебрать, в воду ссыпать и поставить на огонь. Странно как в гречке камешков много. Чаю с карамельками до отвала напьюсь.

Внимательно осмотреть хозяйство. Так, так, так, соль, перец, лавровый лист, гурман был Ицубиси. Вот ящик под сиденьем. Морские крысы говорят рундук под банкой. Ну уроды, закрыли ящик на замок. Если Ицубиси хозяином был, то ключи у него надо искать.

Посмотрим, чего я ранец напихал? Так, так, так. Вот ключи. Не подходят. Да чего мучиться, топором вскрою быстрее, чем ключи найду. Топором поддел, сунул лезвие и готово. Опять тяжёлые мешки и мешочки. Две больших и десятка полтора малых тетрадей.

На мешки успею насмотреться. Пороюсь в бумагах. В большую тетрадь вложена карта. Надписи иероглифами сделаны, в них ни черта не понимаю.

На карте голубые линии, явно реки. Голубые пятна, видимо, озёра, если не кляксы. Всё остальное зелёное. Разобраться где север и где юг просто. Определю на карте своё местонахождение. Пометки какие-то, иероглифы. Иероглифы расшифровывают, что за пометки, но мне не понятно.

Столбы они видели и должны нанести на карту. В сумерках не хочу разбираться, отложу изучение карты на завтра.

Поставил растяжки и устраиваюсь на боковую под ёлками. Лёг на меховухи. Пистолет проверил, сунул в кобуру и оставил под рукой. Карабин и гранаты здесь же.

Сон дурацкий снится. Хожу по развалинам. Почему-то думаю, что развалины, следствие ядерной войны. Чего-то я ищу, а что ищу не понятно. Наверно и сознание, и подсознание ищут выход из жопы, в которой оказался. С этим проснулся.

Пистолет из кобуры вынул и стволом туда сюда. Если что нужное попадётся в радиусе поражения, то сразу выстрелю. Тихо вокруг, какой дурак в четыре утра проснётся? Кроме меня никто.

Делать что? Посижу в протоке несколько дней. Место хорошее и тихое, наверно рыбное. Растяжки снять. Половить рыбку и торопиться не буду. Наладил удочки, благо в наборе по выживанию есть и леска, и крючки. Картошка имеется. Сварил и вскрыл очередную банку. Что там? Тефтели. Неплохо я запасся. Поел, чаю попил с сухариками и конфетами.

Карту посмотреть надо. Вот кружочек странный. Из трёх дуг образован. Вокруг кружочка второй круг пунктиром обозначен. Это как раз понятно. В одном месте жирно проведён, а в других пунктиром. И это понятно. Думал что по японски читать не умею, а вот поди ж ты, прочитал.

Ещё что? Речки и озёра вчера определил. Кривая чёрная линия. В одном конце линии точка и пометки с иероглифами. В другом конце тоже самое. В конце пути, видимо, они вышли к реке. Здесь, на кривой, имеется небольшое расстояние отмеченное синим. Наверно шли по протоке. Снизу линии, обозначающую речку, стоят значки и иероглифы. Цифры обозначают даты и ещё чего-то. И здесь указан восьмой год.

По кривой линии они вышли к реке и по реке же спустились до стойбища. Вот последняя отметка на реке. Точка в конце пути и даты с иероглифами. Здесь же название стойбища, где я поставил на япах большую точку. На синей линии реки, где прошли япы, имеются поперечные, синие же зарубки и линии. Линии в основном пунктиром. На восточном берегу реки зарубка и дальше пунктир, вот вторая такая же зарубка и пунктир.

Где я? На первой зарубке или на второй. А может на третьей? Третья зарубка почти напротив их выхода к реке. Они вышли к реке чуть ниже третьей протоки.

Масштаб на карте имеется? Имеется, но хрен его знает в каких единицах япы измеряют расстояния. Даты по своему обозначают, а как расстояния измеряют не знаю. Если на карте даты по европейски, то может и расстояния в километрах? Если судить в километрах, то мне идти не очень далеко.

От своей базы япы шли пешком около двух сотен километров. Припасы и лодку тащили на себе или наняли местных. Судя по повадкам, япы скорее пристрелят нескольких аборигенов, а остальных заставят тащить груз, чем заплатят. Не удивлюсь, если там, где погрузились на лодку, местных перестреляли. Им не хотелось оставлять следы, за алмазами шли.

Ещё что? На чёрной линии крестик. Линию пересекает пунктирный след простого карандаша. Начинается пунктирный след аж за четыре сотни километров. Пересекается с чёрным, здесь дата указана, и уходит к реке, выше того места, где япы спустились в реку. Шли две группы? Пересеклись и снова разошлись? С япами так не бывает, не любят япы делиться.

Не обошлось без драки. Здесь и положили тех двоих, о которых говорил Ицубиси. Сколько полегло других? Каких других? Не тех ли революционеров, которого обугленный прикладом, а затем штыком? Очень похоже. Не мог равнодушный человек так издеваться над покойником.

Думаю, что рандеву было запланировано. Что-то не поделили и началась свалка. Выходит обугленный вымещал покойнику то, что у него накопилось при жизни. Может даже родственника обугленного здесь закопали. Вообще япам положено сжигать покойников, но не думаю, что в этих условиях решились на такое. Демаскировать поход за деньжищами я бы не стал. Вот обугленный и мстил покойнику за неупокоенного родственника.

Скорее всего япы приложили революционерам как следует, но не преследовали. Почему-то догнать не сумели и спустились к реке ниже. По всем канонам они обязаны всех положить, а не ждать не известно чего. Что же им помешало? Стали разбегаться аборигены? Пришлось их ловить и кончать. Поэтому-то они шли на одной лодке и сами гребли. Не осталось у них аборигенов. Всех местных поймать не смогли, несколько человек вполне могли смыться.

Если они тащили несколько лодок, то бросили все, кроме одной и части припасов. Аборигены чужое брать не станут, не так воспитаны. А япам на обратном пути пригодиться. Может трофеи у революционеров взяли и запрятали. Не оставили ли они ловушки для чужих? Подойдёт революционер к захоронке, а его на куски порвёт и меня разорвёт, если сунусь.

Не к этой ли тёще шаман на похороны спешил? Пришёл к япам, но ситуация изменилась и его кончили. Нет, не было времени ему встретиться с япами. Тем более япы задержались для того, чтобы аборигенов кончить.