Владимир Гаврилов - Третий путь

Каждый населенный пункт специализировался на определённом виде работ, которые в виде налога выполнялись в пользу государства или Инки, что было одно. Эти работы назывались – мита. Налог или миту определяли специальные чиновники-счетоводы, которые путешествовали и изучали каждое селение, определяли его возможности. Все данные счетоводы записывали с помощью узелкового письма – кипу. Мита назначалась справедливо, поэтому все индейцы к ней относились нормально и добросовестно её отрабатывали.

У инков не было денег, был их эквивалент, который составлял миту. Сначала крестьянин отрабатывал миту на полях Инки и жрецов, выращивал, сохранял продукты и обслуживал общественные хранилища. Кроме этого, каждый был обязан отработать определённый объем работ на объектах государства. Это было строительство дорог, мостов, храмов или крепостей под руководством архитекторов. Это могла быть служба курьером-бегуном на дорогах империи. Могла мита из себя представлять работу носильщиком. Насколько хорошо была отлажена эта система, можно привести с помощью примеров.

Одна деревня по имени Карауаси, которая существует и сейчас, стояла вблизи стометрового ущелья реки Апуримак. Через это ущелье был перекинут огромный стометровый подвесной мост. Мита жителей этой деревни состояла в поддержании этого моста в рабочем состоянии. Каждые два года они меняли и натягивали стометровые канаты, сплетённые из волокон агавы. Толщина этих канатов была с туловище взрослого мужчины. Эту миту жители деревни делали и после краха империи, последний раз натягивая канаты в 1879 году.

Другой пример. Когда восьмой по счёту Великий Инка Виракоча, называемый Потрясатель Земли, в 1438 году решил построить крепость Саскауман рядом со столицей, то на её строительстве в качестве миты ежедневно работало более 30 тысяч человек на протяжении 70 лет. За эти года проводились работы по добыче, транспортировке и установке огромных мегалитов. При установке камни весом в 20 тонн подгонялись так, что между ними невозможно вставить тонкое лезвие. Кладка выдерживает любые землетрясения, так как при толчках камни попрыгивали и опускались в подготовленные конусообразные гнёзда нижележащих рядов. Объём каменных работ при постройке Саскаумана превышает объем камней, использованных при возведении трёх великих Египетских пирамид.

Третий пример. В империи инков построены от столицы во все провинции стандартные каменные мощеные дороги. Протяженность одной из них составляет 5200 километров, а общая их протяженность превышает 16000 километров. Дороги прокладывались в высокогорье, и отдельные их участки проходят на высоте 5300 метров. Стандартная ширина дороги была 7,3 метра. На протяжении дорог через каждые 20 километров были устроены постоялые дворы, где в изобилии имелись любые продукты питания. Через каждые 2 километра вдоль дорог располагались дома, где круглосуточно дежурили по 2 курьера-часки. Их смены составляли 15 дней. Если Инка отдавал распоряжение, то оно немедленно бегом курьерами со скоростью 20 километров в час по эстафете доставлялось в любую точку империи. Вдоль всех дорог располагались селения и города с общественными площадями, храмами, хранилищами, бассейнами и другими гигантскими каменными постройками.

Это некоторые примеры того, как отрабатывалась мита.

Не отрабатывали миту Инка и члены его многочисленного семейства, их телохранители, жрецы в храмах Солнца, архитекторы, серебряных дел мастера, счетоводы и некоторые чиновники. Они работали по своей специальности постоянно. Любой человек, проявивший хоть искру административных способностей, мог по приказу быть помещен на место чиновника и далее двигаться по лестнице на вершину пирамиды. Первые испанцы, видевшие жизнь империи своими глазами, писали, что инки управляли страной таким образом, что в ней не было ни одного вора, ни одного преступника, ни одного праздного человека. Индейцы оставляли двери своих домов открытыми. Кража считалась помрачением ума, и если она вдруг происходила, то производилось разбирательство. Если индеец крал от нужды, то очень строго наказывался чиновник, чья плохая административная работа приводила к преступлению.

В империи строго наказывали за преступления. Праздность или безделье карались смертью. Убийство, супружеская неверность, кража – смерть через повешение или забивание камнями. Все животные в стране принадлежали Инке, и если крестьянин самовольно убивал ламу, то его казнили.

Если Инка хотел расширить империю, то посылал на новые территории своих послов с предложением присоединиться к империи. Если жители соглашались, то в их селения прибывали архитектор и строители из империи инков, которые сносили старые дома и строили по строгому плану город – площадь, храм, хранилища, новые жилые дома. На новых территориях прокладывались дороги. Приходили чиновники и организовывали жизнь так, как положено в империи. Лояльные вожди завоёванного народа отправлялись в почётную ссылку в столицу – город Куско. Им разрешали носить одежду своего племени. Там им давали дома, наложниц, всё необходимое и они постепенно учили язык кечуа, учили обычаи и вливались в новую знать.

Если какой-либо народ отказывался присоединиться к империи, то Великий Инка объявлял войну. К камню войны на площадь в Куско созывались курьеры. Жрецы Солнца приносили в жертву ламу и по её лёгким делали предсказания. Военноначальники получали приказ. Курьеры-часки разносили приказы, в считанные часы чиновники по мите выделяли по десяткам отобранных воинов, из общественных складов выдавались доспехи и оружие. Носильщики грузили необходимые припасы и организованные колонны воинов шли по великолепным дорогам шириной 7,3 метра на войну. Через каждые 20 километров их ждал постоялый двор и изобилие продуктов. Если при движении войск какой-либо воин сбивал темп или выходил из строя, его могли казнить. Все важные походы возглавлял сам Великий Инка. Его несли на носилках-паланкине специальные носильщики. Инка был в золотых доспехах и отдавал приказ на начало сражения взмахом золотого меча. При битве воины Инки без жалости вырезали врагов и никогда не проигрывали важных сражений. Только одно племя – чанки, короткое время могло противостоять инкам и даже в 1437 году чанки напали на Куско. Но империя неуклонно расширялась и площадь её превышала миллион квадратных километров.

Законы государства заложил первый Великий Инка по имени Манко Капак. Он основал и начал строить город Куско. Всего страной правили друг за другом 16 Великих Инка, последние 3 были уже марионетками испанцев. При правлении 13 Инки был нарушен порядок престолонаследия, разразилась гражданская война и страна погрузилась в смуту. В это время в страну вторглись испанцы и по невероятному, умопомрачительному стечению обстоятельств, захватили власть. С момента основания империи существовал закон, запрещающий кровосмешение. Только Инка мог брать в жены себе своих родных сестер, от которых происходили следующие правители империи. У Великого Инки были сотни детей от жен и избранных женщин, их обучали и воспитывали лучшие учителя и из них назначались высшие сановники империи. К трону Великого Инки каждый сановник приближался с трепетом и страхом, часто преодолевая этот путь на коленях. Неисполнение указания или повеления правителя представить себе было трудно и практически невозможно. Каждый последующий преемник долго готовился и подбирался. Преемник заранее назначался Великим Инкой с согласия Государственного Совета и выполнял разные важные поручения по указанию и под контролем Великого Инки.