Владимир Гаврилов - Третий путь
- Название:Третий путь
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Гаврилов - Третий путь краткое содержание
Учебное пособие к информационно-гибридной войне
или
Былины и сказки для детей старшего и пенсионного возраста об утраченной и забытой Гиперборее
или
Книга сопротивления.
Третий путь - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Сергей смотрел на пейзаж за окном и заговорил:
- Посмотри на деревья. Стоит тощее, неказистое – а уже за сотню лет… Люди на севере, люди в горах – тоже особые, другие. Зацепить их на бабло и другие городские ценности потяжелее будет… Но для либералов это не так важно – уж больно немного таких людей осталось, да и к водке они неравнодушны по большинству. Так что план по рациональному содержанию и сокращению населения можно реализовать, ведь для человека с интеллектом ничего невозможного нет. Сколько пустых и вымирающих северных поселков стоит, а сколько еще стоять будет…
Вот смотри, на востоке, по-моему, у индийцев есть такая мудрость. Очередная восточная мудрость, такая вроде с виду простая, вроде и ничего в ней нет, но которая основы жизни и познания описывает. Возможно, эта фраза из базисных, краеугольных вещей. Вот человек может взять эту мудрость, прочитать ее, обдумать, сесть и погрузиться в свою внутреннюю тишину. И потом человек может стать другим, если захочет. Человек обычный при упорной работе над собой будет меняться постепенно, ну а редкие птицы, те, которые высокого полета – могут сразу, почти мгновенно. Главное – захотеть, понять и – действовать.
Мудрость эта, про которую сказать хочу, выглядит примерно так. Индийцы говорят, что человек, когда рождается, получает питание и энергию из трех источников. Первое – это дыхание. Второе – это пища. Третье – это впечатления или чувства. Вот и вся мудрость. Очень крутая, парадоксально простая. Разъясняю, как сам ее чувствую.
Вот я решил работать над собой, и не просто решил, а ещё и начал работать. Короче, по терминологии индийцев, я – начинающий йог. А дальше все просто. Всё в руках человека, ведь человек – самое загадочное и могущественное из существ, живущих на Земле. Причем – любой и каждый.
Первое. Я, будучи йогом, могу заниматься дыханием. Это разные дыхательные упражнения, пранаямы и прочие мудры. На выходе, при серьёзном подходе – излечение многих болезней, долголетие, левитация с медитацией, космическое сознание и прочая петрушка.
Второе. Я, будучи йогом, могу заниматься питанием. Это вегетарианство, чистая еда и вода, учет ритмов природы, посты с голодом и прочие мудры. На выходе – излечение многих болезней, долголетие, левитация с медитацией, космическое сознание и прочая редька с хреном.
Третье. Я, будучи йогом, могу заниматься впечатлениями или чувствами. Это тебе воспитать любовь и сострадание, убрать алчность со злобой и прочее и прочее. Ты это и получаешь отовсюду и излучаешь вокруг. Работаешь, погружаешься в молитвы в соответствии с данной тебе свободой и обстоятельствами вокруг, а на выходе – излечение многих болезней, долголетие, левитация с медитацией, космическое сознание и прочие фрукты-овощи.
Но может по результатам твоей работы быть вместо успеха и катастрофа, или как ты там поэтически выразился – немытая жопа с тремя буквами «п». Ладно, если задница нарисуется только для тебя лично, для твоей души и событий в твоей жизни, это полбеды. Но если ты во главе страны - так ведь в эти процессы и целые народы вовлекаются. Как сегодня в Сирии и на Украине. Но в этих странах сегодня - разные по духу вожди.
Вожди и лидеры жизнь устраивают для других, но - через себя, через свой ум и душу. От них очень многое зависит, они формируют среду в своей стране. Это та среда, в которую погружается каждый человек и получает свой воздух, свою пищу и свои чувства. Безработица, нищета и безысходность – на одном полюсе, а богатство и несправедливость – на другом. Все это наполняет и питает наши души , наши чаши разума.
Наши чаши разума , или наши души, наполняет обычная жизнь и её события. Ведь можно среди людей устроить жизнь так, как прозорливый поэт-шестидесятник Евтушенко написал:
Страшна подмена чувств умерших
Воспоминаньями о чувствах.
Но пострашнее, даже если воспоминания умрут,
И выхаркнешь на лист бумаги,
Как будто крови черный сгусток –
Нет смысла в жизни, состоящей из обессмысленных минут.
Тогда себя в разгуле мнимом мы предаем,
Черты любимых нелюбимым мы придаем.
Блуждая в боли, будто в поле, когда пурга,
Мы друга ищем поневоле в лице врага.
Ждать утешения наивно из черствых уст,
Выпрашиванье чувств противно природе чувств,
И человек чужой, холодный, придет в испуг
В ответ на выкрик сумасбродный – товарищ, друг…
Но среди вязкого болота, среди потерь,
Так хочется обнять кого-то – товарищ, верь...
И разве грех, когда сквозь смуту, грызню, ругню
Так хочется сказать кому-то: - Я Вас люблю…
- Написано давненько, но практически про дни наши. Внутреннее пространство нашего среднего человека и внешняя его жизнь попали сегодня в более жесткие условия, чем в былые десятилетия. Обычному человеку сегодня тяжело. Семью содержать сложно, особенно вне столичных городов, и особенно если ты не прилип к фарисеям. Заводов нет, работы нет, смысла нет. Люди садятся на иголку, на стакан. Наша девочка на трассе продает себя, чтобы помочь бабушке и брату…
Тусовки, клубы, череда мутных псевдокреативных приключений – проходят в городах. Сейчас у молодежи случившийся секс - не повод для знакомства. В деревнях – унылое и тоскливое умирание. Жизнь идет, но - нет смысла в жизни… Глобальный мир. Рациональность, бабло , потребление…
Поэты, особенно настоящие, далеко могут заглянуть.
Вот смотри, Витя, прозвучала фраза – устроить жизнь . Были слова в наших разговорах – правильно и неправильно устроенное общество . Потом мы говорили о способе жить . Парадоксально, но хочу обо всем этом поговорить на примере Ирана. Потом, Иран сегодня, как и Белоруссию, очень сильно ругают и засыпают санкциями фарисеи – это очень неспроста. Помимо нефти и газа, в нем удержалось ещё нечто, фарисеи ещё не сожрали эту страну. Самое парадоксальное, что в Иране я не был, почти ничего о нем не знаю, но поговорить хочу. Чую, что в словах моих будет правда. Посуди сам.
Об Иране мне рассказывали знакомые ребята-таджики. Я с ними пересекался по вопросам одной стройки, зашла речь о жизни, причем о жизни в разных странах. Таджики рассказывали о непростой жизни у себя на родине, и о соседних странах. Так вот, один из таджиков ездил в Иран на заработки и рассказал следующее. Язык у них близкий, понимали друг друга хорошо. Договорился он что-то сделать по стройке и работал пару недель. Увидел, что в Иране народ добрый, спокойный и работящий. Живут неторопливо, без истерик и надрывов, просто и открыто. Бабло является неким подспорьем, а не целью и главной ценностью в жизни. Торговля, например, такая. Привезут вечером ящики с фруктами, выгрузят перед магазином, оставят на ночь – никто не берет. Могут на ночь на улице оставить ковры. Прилавки у торговцев открыты, стоят на улице – воровства нет. Женщины целомудренны, дети уважают и чтят старших. Жизнь идет по своим ритмам и законам, как заведено веками. Аллаха и его законы чтут и живут просто и честно. С нашим таджикским тружеником за работу рассчитались, не придирались. Кормили за общим столом. Вот такая простая бытовая зарисовка. Но это – бытовые зарисовки, те, что и у тебя были про Белоруссию. Хочу остановиться сейчас на другом. Это другое – культурное наследие , или что может мир узнать о чем-то важном на примере этой страны.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: