Роберт Холден - Начинаю новую жизнь!

Происходит какое-то событие, вы его интерпретируете, придаете ему какое-то значение, и от этого будет зависеть дальнейшее развитие ситуации. «Нет ничего ни хорошего, ни плохого; это размышление делает все таковым», – писал Шекспир. Например:

– Два несчастных случая, происшедших с небольшим интервалом, могут означать, что Богу нет до вас дела – или что вам следует быть осторожнее.

– Если начальник с вами мало общается, это может говорить о том, что вы ему не нравитесь – или что он вам полностью доверяет.

– Если любимый не звонит, значит, его чувства к вам остыли – или он просто занят на работе.

– Если друг ведет себя необычно, значит, вы его чем-то обидели – или таким образом он просит о помощи.

– Вы потеряли губную помаду, значит, нужно поднять весь мир по тревоге – или просто купить новую.

– Если вас оштрафовали за превышение скорости, значит, весь мир настроен против вас – или просто нужно медленнее ездить.

– Для кого-то пятно на рубашке – это трагедия, для кого-то – пустяк.

– Увольнение может означать конец жизни, а может – новое начало.

– Если вы не прошли собеседование по поводу приема на работу, значит, вы неудачник – или просто впереди вас ждет более крупный выигрыш.

– Проявление эмоций может свидетельствовать о слабости характера, а может – о его силе.

Эго скоро на выводы. Оно быстро классифицирует событие как плохое или хорошее, правильное или неправильное. Оно никогда не упустит шанса уцепиться за какую-нибудь мелочь. Это особенно верно для тех случаев, когда недовольство, страх, тревога или паника настолько затуманивают разум, что в сложившейся ситуации практически невозможно разглядеть возможные плюсы.

В затруднительных ситуациях я всегда использую прием под названием «поворот на 180 градусов». Размышляя над обстоятельствами, я спрашиваю себя: «А вдруг то, что кажется плохим, на самом деле хорошо; то, что кажется неправильным, на самом деле правильно; то, что кажется бедой, на самом деле подарок свыше?» Вывод следует один: «Эта ситуация может означать что угодно». Переключение сознания помогает придержать паникерство эго. И еще это помогает настроиться на мудрость своего высшего «я».

События и явления не бывают страшными сами по себе; страшно становится от того смысла, который вы в них вкладываете. События и явления не причиняют боли сами по себе; больно становится от того смысла, который вы в них вкладываете. Измените смысл – и страх с болью исчезнут. Иногда больше всего страха и боли причиняет осознание бессмысленности жизни. Смысл – это результат выбора, а не предмет поиска, помните? Следовательно, ощущение бессмысленности – это знак, предложение открыться для высших истин.

Попробуйте прямо сейчас применить прием «поворот на 180 градусов» к тому, что вас беспокоит. Вспомните какую-нибудь трудность, что-то плохое, неправильное, болезненное. Шаг первый – сказать себе: «Это может означать что угодно». Шаг второй – отказаться от любых суждений и очистить сознание от поспешных выводов. Шаг третий – открыться для более высокого смысла, новой перспективы, более положительного толкования. Можете позвать кого-нибудь в помощь и выполнить это упражнение вдвоем.

Жизнь сложна, если в это верить. Ничто не дается просто так, если вы твердо в этом убеждены. Бесплатного сыра не бывает, если вы так считаете. За все приходится бороться, если вам так угодно. Вы вольны верить во все, что вам заблагорассудится. Это называется свободой воли . Все, что вы считаете правдой, для вас и есть правда.

Каждый человек в какой-то мере философ. У каждого есть своя жизненная философия, свой взгляд на все, включая деньги, счастье, мужчин, женщин, отношения, успех, жизнь, здоровье, болезни, бизнес и любовь. У вас было множество учителей. Вы многому научились. И многое забыли. Ваша философия имеет для вас огромную важность. Настолько огромную, что вы ни на что ее не променяете – даже на счастье !

Центральное место в вашей жизненной философии занимает представление о самом себе. Все ваши убеждения на свой счет в конечном итоге будут определять ход и развитие вашей жизни. Вы сами решаете, чего заслуживаете и чего не заслуживаете, что возможно и что невероятно; от ваших убеждений будет зависеть, что вы к себе притянете и что потеряете, какую информацию вы будете собирать, а какую – упускать из виду. Во что вы верите, с тем и будете жить.

В каждое мгновение своей жизни вы испытываете последствия своих убеждений. Больше ничего не происходит! Ваши убеждения – словно магниты. Они исключают любые сомнения. Они притягивают то, что вы считаете правильным и правдивым. Каждое убеждение – это самореализующееся предсказание. Позволю себе такое сравнение: ваши убеждения – это кинопленка, ваше восприятие – это кинопроектор, а на большом экране разворачивается кино вашей жизни.

Один из ключевых законов восприятия гласит: человек воспринимает то, во что верит. Убеждение и восприятие – как два лучших друга, два заговорщика. Что бы ни сказало убеждение, восприятие это подтверждает. Истинная функция восприятия – собирать доказательства в пользу верности убеждений. Убеждение говорит: «Это плохо». И восприятие поддакивает: «Совершенно верно!» Убеждение говорит: «Это очень хорошо». И восприятие соглашается: «Совершенно верно!»

Если вы верите, что жизнь трудна, ваше восприятие будет собирать факты в поддержку этого убеждения. Если вы уверены, что любовь ранит, ваше восприятие будет подтверждать: «Так и есть!» Если вы думаете, что все достойные мужчины уже разобраны, то восприятие будет кивать головой и подтверждать: «Да-да, безусловно!» Если вы верите, что вы хозяин своей жизни, то восприятие улыбнется и скажет: «Совершенно верно!»

Другой важный закон восприятия гласит: убеждение обладает только той силой, какой наделяет его человек . Без вас никакого убеждения существовать не может. По большому счету, вы управляете своими убеждениями, но иногда мы наделяем их такой властью и авторитетом, что они начинают жить собственной жизнью. Я называю это явление эффектом Франкенштейна.

«Франкенштейн» Мэри Шелли – один из самых известных романов ужасов в истории художественной литературы. Доктор Франкенштейн – молодой ученый, который создает некое существо, и оно превращается в чудовище, угрожающее безопасности своего создателя и всего общества. Так вот, Франкенштейн – это человеческое эго, а его ужасное творение – это страх. В лаборатории собственного разума мы создаем убеждения, и некоторые из них настолько пропитаны страхом, настолько ограничивающие, что рано или поздно оборачиваются против нас самих.