Олег Бажанов - Батый. Золотая Орда
- Название:Батый. Золотая Орда
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Написано пером»3bee7bab-2fae-102d-93f9-060d30c95e7d
- Год:2016
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-00071-424-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Олег Бажанов - Батый. Золотая Орда краткое содержание
С 2006 года работаю над этой трудной, но интересной темой. Мной собраны, проанализированы и систематизированы архивные и исторические материалы, начиная с времён монгольской Орды (ХII век). Так родился второй роман-эссе с рабочим названием «Когда тайное становится явным. Батый. Золотая Орда» из серии «Прокрустово ложе истории». Это вторая книга. Первая вышла под названием «Чингиз-хан». В рабочем плане ещё «Иван Грозный» и «Пётр I».
Столица Великой Монгольской Империи город Каракорум находился гораздо ближе, чем мы привыкли слышать. А Золотая Орда была государством-созидателем, а не разрушителем. Интересный исторический материал обрамлён в художественные рамки, и в нём, конечно же, имеются отклонения от строгих научных стандартов, поэтому хочу надеяться, что ортодоксальные приверженцы «классической школы» не обвинят меня в отсутствии учёных степеней. Книга предназначена для широкого круга читателей и даёт толчок к размышлениям о том, кто мы?
Выражаю признательность моему другу предпринимателю Олегу Анатольевичу Жерносеку за финансовую поддержку и помощь в издании этой книги.
Батый. Золотая Орда - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
А что вообще знает про себя человечество? Новое поколение молодежи учится по новым учебникам, по тем, которые уже кто-то оплатил. И получается, что нет науки темнее, чем история, которую пишут под себя правящие кланы. Средневековый ученый Скалигер попытался выстроить события в хронологическом порядке. Но как это сделать? Вот, например, в Европе до прихода Батыя разные народы в разных странах и городах вели разные летоисчисления. Каждый город у них считался отдельным королевством и имел свою королевскую династию. И первый год их нового летоисчисления начинался со времени начала правления новой монаршей фамилии, взошедшей на престол. Менялась фамилия – начиналась новая эра. Как вам такое?
– Бардак! – в моем мозгу шла напряженная борьба. – А как же европейский порядок? Я бываю в Европе и вижу их уровень жизни.
– Это сегодня так. А семьсот лет назад? В каждом городе сидел свой король, и была своя власть, ходили свои деньги. Европа того времени была малозаселенной территорией. И жители городов и поселков понятия не имели, что делается за границами городских стен. Для них соседние страны оставались еще большей тайной, чем сегодня космос для нас! Потом, начиная с Карла Великого, немецкие монархи нещадно пороли, в самом прямом смысле, свой народ, приводя его к порядку. И за несколько веков «выпоролась» та самая немецкая аккуратность, педантичность и пунктуальность.
– Ладно, насчет немцев не спорю. Но ученому Скалигеру удалось что-нибудь сделать в наведении порядка хотя бы в хронологии?
– Что-то удалось… – вздохнул писатель, посмотрев в проплывающие за окном вагона первые ранние сумерки.
– Хотя… Он немного ошибся, прибавив к возрасту европейской цивилизации лишний десяток веков. Вот ордынскую хронологию можно считать самой точной. Если бы Романовы сохранили ее! Она канула в Лету вместе с Великой Тартарией…
И вдруг сосед сменил тему, предложив:
– Может, поужинаем?
Я видел, что разговор об истории придает писателю сил, и радовался этому. Хотя мой попутчик и выглядел болезненно-бледным, а голос выдавал усталость, его глаза светились живым огнем.
Ужин нам принесли в купе.
Когда мы уже пили чай, за окном вагона в сумерках, начинающих переходить в ночь, показался небольшой поселок с одноэтажными домами деревенского типа. В середине поселка стояла красивая православная церквушка с белыми стенами и зелеными куполами. В церкви светились все окна, видимо, там шла служба.
– А вы знаете, – произнес писатель, – что Батый никогда не разрушал церкви и монастыри? Он их даже строил для того, чтобы славному, но состарившемуся, воинству Золотой Орды было, куда уходить на заслуженный отдых и покой. Потому монастыри изначально были мужскими. Старики проводили дни свои в молитвах и с почестями уходили в мир иной. Так как монастырские хозяйства освобождались от налогов и податей, им предписывалось оказывать помощь раненым и больным, а также калекам. Во всем был порядок. Но во второй половине четырнадцатого века единой Великой монгольской империи уже не существовало. Однако на исторической сцене появлялись сильные личности, которые пытались восстановить былой порядок. Например, Мамай, который не был чингизидом, потому никогда не величал себя ханом. Он выступил за объединение раздираемой распрями Золотой Орды. И противостоять ему посмел только князь Дмитрий Донской, поддержанный ханом Тохтамышем. Они собрали армию. Примечательно, что князя Дмитрия не поддержали крупные княжества: Новгородское, Тверское, Рязанское, Нижегородское, Смоленское, Литовское, и Дмитрий был вынужден выставить против Мамая вместе с дружинниками и монахами всех, кого только мог собрать: и крестьян, и разбойников, пообещав последним простить их прошлые грехи. После Куликовской битвы, состоявшейся в 1380 году, и прихода на царский престол хана Тохтамыша ханская власть на Руси еще сто лет оставалась сильной, но уже не такой, как при Батые. Из истории мы можем узнать, что уже в 1382 году союзник Дмитрия Донского золотоордынский царь хан Тохтамыш предпринял поход на Москву и сжег ее. Но Тохтамыш выступил не против князя Донского, а с целью прекратить смуту и народные волнения в Москве, не желавшей платить налоги в орду. Поскольку Дмитрия Донского в Москве не было – он правил из Костромы, – Тохтамыш, если бы он хотел наказать Дмитрия, гонялся бы за ним по владимиро-суздальским землям, а не палил бы московские посады. Интересно, что до самой кончины Дмитрия Донского его сын Василий жил у Тохтамыша в орде и даже стал ему названным сыном. Через шесть лет после Куликовской битвы Дмитрий Донской умер, и Тохтамыш выдал Василию ярлык на княжение в Залесской орде, то бишь во Владимиро-Суздальском княжестве. А в 1389 году назначил Василия великим князем. Но потом пришел Тимур, рассерженный набегами Тохтамыша на земли его государства Туран, и стер с лица земли сорок городов и поселков Золотой Орды до Ельца и Рязани. В том памятном 1395 году Тимур двигался по следам разбитого и спасающегося царя вначале в булгарские, потом во владимиро-суздальские земли. Узнав, что правящий на Руси князь Василий Дмитриевич войско Тохтамышу не дал и что побежденный царь ушел в Литву, Тимур повернул армию обратно и уничтожил все, что еще оставалось не уничтоженным. Он превратил в пустыню когда-то обжитые цветущие земли среднего и Нижнего Поволжья и Дона, ограничив земли орды Жигулевскими горами.
После разрушения столицы города Сарая политическая и церковная власть над остатками некогда могущественной Золотой Орды перешла к Казани. Но границы нового ханства были уже не так обширны: на юге они упирались в Жигулевские горы – как решил Тимур, а на севере – в русские земли. Казанские ханы пытались привести русичей к повиновению, но уже не имели для этого достаточной военной силы. А при Иване Грозном политическая и церковная власть перешли к Москве…
– Тому, что вы мне сейчас говорите, можно верить? – с нескрываемым сомнением смотрел я на писателя. – Это не профессиональные фантазии романиста? Извините за некорректный вопрос, мой пишущий коллега.
– Верить не обязательно. Но традиционная история на многие вопросы ответа не дает. Она только требует, чтобы в нее верили. А вот нам бы не полениться и проанализировать хотя бы ту доступную информацию, которую можно найти в Интернете, давно пора! Например, как объяснить слабость русских сил и быстрый захват Батыем четырнадцати русских городов? Ведь правду о добровольном переходе этих городов на сторону монголов в классической истории говорить нельзя!
– Не сердитесь. Я спросил больше от удивления. Неужели мы действительно настолько темны в собственной истории? Но ведь и Карамзин писал совсем не о том, о чем вы мне рассказываете.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: