Олег Бажанов - Батый. Золотая Орда
- Название:Батый. Золотая Орда
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Написано пером»3bee7bab-2fae-102d-93f9-060d30c95e7d
- Год:2016
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-00071-424-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Олег Бажанов - Батый. Золотая Орда краткое содержание
С 2006 года работаю над этой трудной, но интересной темой. Мной собраны, проанализированы и систематизированы архивные и исторические материалы, начиная с времён монгольской Орды (ХII век). Так родился второй роман-эссе с рабочим названием «Когда тайное становится явным. Батый. Золотая Орда» из серии «Прокрустово ложе истории». Это вторая книга. Первая вышла под названием «Чингиз-хан». В рабочем плане ещё «Иван Грозный» и «Пётр I».
Столица Великой Монгольской Империи город Каракорум находился гораздо ближе, чем мы привыкли слышать. А Золотая Орда была государством-созидателем, а не разрушителем. Интересный исторический материал обрамлён в художественные рамки, и в нём, конечно же, имеются отклонения от строгих научных стандартов, поэтому хочу надеяться, что ортодоксальные приверженцы «классической школы» не обвинят меня в отсутствии учёных степеней. Книга предназначена для широкого круга читателей и даёт толчок к размышлениям о том, кто мы?
Выражаю признательность моему другу предпринимателю Олегу Анатольевичу Жерносеку за финансовую поддержку и помощь в издании этой книги.
Батый. Золотая Орда - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Почему-то принято считать, что в рядах Донского против татар выступила вся Русь, разве что за исключением рязанцев. Но это неправда. Вместе с Дмитрием привели рати только его подручные князья да еще пара литовских отщепенцев, безуспешно пытавшихся бороться за власть в Литве с Ягайло. Все они сражались за частную собственность на землю и власть. Сейчас это называют «приватизацией государственной собственности».
По летописям, великий князь Дмитрий, узнав о готовящемся походе Мамая на Русь, посылает гонцов по всем уделам собирать армию. Дмитрий ведет войско на Мамая, и на Куликовом поле происходит грандиозное сражение, в котором с обеих сторон участвуют до 500 тысяч человек.
Татары разгромлены. Через два года на Москву уже идет новый ордынский хан – Тохтамыш. Классическая история рассказывает нам, как Дмитрий Донской бежит на север, а хан Тохтамыш захватывает и грабит Москву и многие русские города. Вот перед вами вкратце история тех лет, какой ее подают детям. Снова сплошная путаница.
Попробуем разобраться… Значит, в 1380 году князь Дмитрий Донской, собрав, неизвестно где, громадное для того времени войско (Русь не могла поставить более 50 тысяч воинов), смело сражается против орды и побеждает большое татарское войско, а через два года трусливо, «потеряв бодрость духа», бежит от побежденной орды, бросив на произвол судьбы столицу и свой народ. Так? Ситуация абсурдная, если верить традиционной истории. Впрочем, в 1382 году Дмитрий показал себя очень храбрым. Но не против татар. Дмитрий с помощью все того же хана Тохтамыша опустошил Рязань: рязанский князь Олег Иванович был союзником Литвы, то есть противником Тохтамыша. Видимо, после захвата Москвы настала очередь и Рязани.
Но читаем классическую историю дальше. Итак, в конце лета 1380 года Мамай идет на Москву, при этом поверим классикам, что он долго ждет союзников. А что же русские? Узнав о татарском походе, Дмитрий собирает войска, едут гонцы аж в Белоозеро, Полоцк, Брянск. А это почти 500 километров, если по прямой, а реально по дорогам намного дальше.
Что представляет собой собранное русское войско? Всадники и пешие. Княжеские дружины и ополчение. А от Москвы до Куликова поля еще топать 300 километров. Пройдите в конце августа – начале сентября пешком 800 километров по сельским дорогам, в лаптях, с тяжелым оружием на плечах и с провиантом в дорогу. Какой должен быть вес провианта даже на неделю? Сколько дней вы будете в пути, и в каком состоянии вы дойдете до цели? Не лучше ли встретить татар на своей земле и не изматывать трудным переходом свои войска? Конечно, Дмитрий не сумасшедший, но раз так, то или похода никакого не было, а войска бились на московской земле (это версия не только Фоменко и Носовского). Куликово поле – Кулиши находится на Таганке в Москве. Поле битвы окружено часовнями. На фальсифицированном поле под Тулой нет упомянутых в летописях высот и нет ничего, никаких захоронений и оружия. На Таганке найдены массовые захоронения молодых людей того периода. А на территории одного из храмов нашлись могилы реальных исторических личностей, погибших в Куликовской битве, – монахов Пересвета и Асляби.
По моим расчетам, князь Дмитрий выступил навстречу Мамаю вынужденно – у Мамая было не много войск, основные ордынские силы шли из Литвы, и если бы союзная армия воссоединилась, то в исходе битвы можно даже не сомневаться. У Дмитрия и Тохтамыша был только один шанс, и они им воспользовались – ударили по царскому войску первыми, когда Мамай не ожидал от восставших такой дерзости.
Мне удалось восстановить последовательность событий тех лет. Летом 1380 года войско Мамая, в состав которого входили отряды русичей, булгар, аланов (осетин), касогов (черкесов), грузин, армян и крымских татар, собралось в устье р. Воронеж. (Дикое Поле). Во время подготовки к выходу в поход Мамай принял послов рязанского князя Олега и литовского князя Ягайло. По заключенному между ними договору золотоордынская и литовская армии должны были соединиться на реке Оке для совместных действий. С Ягайло шли отряды ордынской армии, выполнявшие задачи по охране западных границ и отозванные для подавления восстания русских князей.
Тем временем на Руси люди, поднятые княжескими глашатаями, обещавшими понижение налогов и другие всевозможные послабления, конные и пешие, стекались в Коломну. Снаряжение и вооружение ратников различалось в зависимости от их достатка.
Получив сведения о том, что сбор русских военных сил назначен в Коломне, командующий царской армией беклярибек Мамай направил к Дмитрию посла для мирных переговоров. Мамай от имени царя потребовал уплатить дань-ясак (Яса – свод законов), которую задолжал Дмитрий за последние 4 года. В случае уплаты налогов обещал не вводить войска в русские земли. Дмитрий предложил дань в меньшем размере, но Мамай не согласился. Он не имел права ослушаться царского приказа.
26 августа русское войско численностью до 20 тысяч человек собралось под Коломной. В следующие два дня подошло еще порядка 25 тысяч ратников. Таким образом, в поход против золотоордынцев выступили до 50 тысяч воинов, организованных в полки под командованием 23 князей и воевод, и ополчение. В составе войска были псковские и брянские дружины под началом литовских князей – братьев Дмитрия Ольгердовича и Андрея Ольгердовича. Но не было полков суздальских, тверских, смоленских, нижегородских, новгородских и рязанских – эти князья не пошли против царя. По пути в Москву армия Дмитрия и Тохтамыша продолжала прирастать местными жителями. Ополчение восставших состояло из ремесленников и вооруженных холопов, а также разбойников, желавших получить княжеское прощение. Но вот костяк конницы, по численности не уступавшей пехоте и ополчению, состоял из «кованой рати» – ударных соединений тяжелой тимуровской кавалерии под началом хана Тохтамыша. Эти два тумена (20 тысяч всадников) Тохтамышу дал сам эмир Тимур в обмен на клятву Тохтамыша верно служить Тимуру.
Дмитрий вместе с Тохтамышем провел смотр русской рати, и Тохтамыш отдал приказ об организации ее по отрядам и полкам для похода и боя. Все полки были сведены в пять тактических единиц – передовой (сторожевой) полк, большой полк, полки правой и левой руки и засадный («западной») полк. В каждый полк Тохтамыш назначил старшего воеводу, которому подчинялись князья и воеводы рангом ниже.
Оценив обстановку и стремясь не допустить соединения Мамая и Ягайло, Дмитрий и Тохтамыш решили срочно выступать навстречу ордынскому войску и навязать бой еще до подхода литовских сил. 30 августа русская рать начала движение из Коломны в сторону реки Мосхи, на которой стоял Мамай. 5 сентября русские войска сосредоточились у места будущего сражения. Судя по разворачивающимся событиям, командовал сражением на поле боя хан Тохтамыш. Дмитрий Донской при нем выполнял обязанности, как бы сейчас сказали, идеологического комиссара.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: