Игорь Сорокин - Флагман флотилии. Тендеровский узел (СИ)
- Название:Флагман флотилии. Тендеровский узел (СИ)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Си
- Год:2016
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Игорь Сорокин - Флагман флотилии. Тендеровский узел (СИ) краткое содержание
Альтернативная история... Главный герой попадает в тело советского морского офицера перед ВОВ, и стремится выжить со своим экипажем. "...Мир то знакомый но явно отличающийся планировкой и архитектурой города. нравами и образом жизни людей. Но все не так уж и плохо - в СССР я родился, учился и даже служил. Присягал, погоны и звания получил не во времена Сталина, а в период Афганской войны, но под все тем, же бело-синим стягом, а флотские традиции и форма имеют преемственность еще с царских времен..."
Флагман флотилии. Тендеровский узел (СИ) - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Наконец, бросая рыбину, ты обнаруживаешь, что кидать надо дальше, перебрасывая рыбины за сознанную твоим наклонившимся телом живую стену. Еще несколько минут и надо менять место, сдвигаясь на новое место вдоль берега, на котором еще нет живой стены. Дети и собаки не в состоянии обеспечить такой конвейер заготовки рыбы.
Ход рыбы в Черном море — природное явление связанное с периодическими подъемами сероводорода из глубины моря к поверхности, к примеру из-за поступления из земной коры через расщелины морского дна и с гидро?термальными водами (грязевые вулканы на дне моря). Рыба начинает задыхаться и идет в верховья лиманов и рек спасаясь от концентрации сероводорода.
В середине октября вода в лимане уже не достаточно теплая для купаний, но в силу местного климата еще и не такая уж и холодная, чтобы нельзя было находиться в воде, заготавливая рыбу. Рыбы было так много, что за один день Йосип Вольф стал мессией для своей семьи в настоящем и будущем, более чем на полтора столетия. Словно Моисей, приведший голодных израильтян, в долину, где им досталась манна небесная, так и Йосиф Вольф привел семью к месту, где вместо манны небесной оказалась рыбная благодать, навечно оставшись в памяти своих нащадков.
Через несколько часов когда ход рыбы прошел, к берегу подошла казацкая 'чайка', срочно доставив соль из Прогнои. Бессонная трудовая ночь жителей небольшого поселения и трудолюбивых переселенцев, почти мгновенно сблизили ранее незнакомых людей разных национальностей и уклада жизни. Утром, когда настоящая гора рыбы была посолена и уложена для хранения и транспортировки, крепостной батюшка провел общую службу гарнизона и вновь прибывших. За одни сутки семья колонистов стала неотъемлемой частью Кинбургского гарнизона собравшего русских, малороссов и немцев.
Несколько дней спустя казацкие 'чайки' в военное время, а в мирное время большие рыбацкие баркасы, со своими экипажами уже промышляли ловом рыбы в лимане и Черном море, с экипажами, в которых кроме украинцев (запорожцев) вышли в море и бывшие немецкие колонисты Поволжья.
Семья Вольфов начала свое закрепление на берегах Черного моря. Да Вольфов хотя для властей они Вовчи, а потом будут Волковы, Вольские и прочие производные от немецкого Вольфганга.
Немецкие множественные имена мужчин и женщин семьи и производные от фамилии на разных языках и документах, на многие годы станут неотъемлемой частью их жизни. Красивые и образованные нимкени-невесты почти мгновенно будут выданы замуж за казацких старшин 'верного войска'. Семья не бросала своих дочерей, даже после свадьбы каждый ребенок дочери семьи получал образование в семье Вольфов и на деньги Вольфов.
На новом месте семья по решению главы семьи и женского совета, начинает свою собственную матриархальную политику. ' Старушки нимкени' не отказываются от своих матриархальных планов, и не отпускают из под контроля детей и внуков. Цель одна — каждый ребенок семьи должен жить по планам рода, на благо рода и во имя рода, даже если он или она носит другую фамилию. Есть имя семьи и фамилия семьи, есть книга семьи, в которой ты с рождения принадлежишь к той или иной ветви семьи и имеешь соответствующие права и обязанности. Только вот как же быть, если жених — православный, а невеста протестантка. Запорожцы — воспитанные на основе православной братчины (кумовство по вере) не потерпели бы возле себя басурман и инородцев. Иосиф Вольф и здесь вместе со своей семьей принимает своего рода эпохальное решение — семья переходит в православие.
К началу новой русско-турецкой войны семья Вовча, уже смогла ассимилироваться среди общины 'верных казаков'. Участие в рыбных промыслах, трудолюбие и неисчерпаемые рыбные запасы низовьев Днепробугского лимана, близость солевых промыслов села Прогнои, возможность торговли в городах Херсон и Николаев, а также выше по течению Днепра, создают возможность создания собственной рыболовецкой артели и получению небольшого благосостояния. Родня с казацкими старшинами и богатыми казаками, обеспечивает приближение к власти казацкой старшины. Ведь в этом крае на одну невесту 12 лет отроду, аж четверка холостяков казацкого и дворянского рода приходится. Невеста еще и происхождения — не крестьянского или басурманского, а немецкого роду. Вовчи — невесты все как на подбор, образованы, все— билявки, високи та струнки, с голубыми горящими глазами и холодными сердцами. На фоне черноглазых, черноволосых хохлушек, татарок и молдаванок одетые и воспитанные по европейски, немецкие девицы были вне конкуренции.
Семье поручили селиться на берегу выше по течению от Кинбургского замка. Построенный деревянный блокгауз станет первой 'вовчою хатою' в будущей колонии 'Причерноморских немцев', и сердцем выросшего вокруг него Покровского редута. Блокгауз тоже будет один из первых на Малороссии и в Европе, массовое их использование начнется через 3 года в Пруссии. А пока лучшие на планете воины — запорожцы, впереди планеты всей в военной тактике.
А почему 'Вовча Хата' -'це тому, що там живе припісний до 'вірних козаків' Йосип Вовк зі своєю родиною'. Приписанный со своими сыновьями и домочадцами мужского пола, как мобилизуемый в войско 'Верных Причерноморских казаков'. Бывшие запорожские казаки, ныне 'верные казаки' говорили и писали не латинским, а украинским (малоросским) письмом. Вот так семья поволжких немцев вдруг стала праздновать святую Богородицу и участвовать в православных празднествах, по православному обычаю, попав в окружение малоросской (украинской) воинственной православной братчины.
Пройдет всего два десятка лет и войско 'верных казаков' будет оправлено в полном составе на колонизацию Кубани и создание Кубанского казачества. За этот период семья Вовча увеличится не в два раза, как по науке положено, а в три. Скажете так — женщины не могут нарожать столько. Не смогут, но семью можно увеличить, к примеру приняв в нее новых членов. Не все ведь казаки захотели переселяться и не все остались в войске. Йосип Вовчий будучи приписным к войску в казачьем реестре не проходил и семья его также. Зятья они в молодости к войне и лихости склонны, а с годами остепеняются и о семье начинают больше думать. Да и не все казачьи зятья в русско -турецкой войне выжили, некоторые дочери семьи по паре раз замужем оказались. В обиходе появляется новое выражение, ' то наше кубло' — дом и члены семьи Вольфов. Да все тоже — волчьи названия в диалекте жителей Очакова.
Захват крепости Очаков принесли в семью мирную жизнь и возможность жить не в блокгаузе, а в нормальных домах Покровских хуторов. Боевые побратимы казачьих корней ушли на Кубань оставив после себя селения на островах Березань, Тендра и Змеиный, а также село Бейкуш. Где теперь вдруг стали жить не казаки, а немецкие колонисты семьи Вольф. Ничего что отец, из казаков, по немецки только несколько слов знает, а вокруг дети татарок и турчанок. Главное маман от Вочих, а все дети, у которых хоть капля крови семьи живут, словно в интернате на Кинбурской косе в Покровских хуторах.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: